Quang Dũng được biết tới là một thi sĩ có tâm hồn phóng khoáng, nhân hậu và lãng mạn. Ông đã mang cái hào hoa của người Hà Nội và cả xứ Đoài để tạo nên chất men lãng mạn trong nhiều tác phẩm của mình, và bài thơ trình bày thành công phong cách lãng mạn, phóng khoáng của ông là Tây Tiến. . Tác phẩm rực rỡ trình bày thành công vẻ đẹp của hình tượng người lính Tây Tiến trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.
Tây Tiến do Quang Dũng sáng tác năm 1948 tại làng Phù Lưu Chanh và được đăng trong tập Mây và ô. Hình tượng người lính Tây Tiến được khắc họa dưới ngòi bút Quang Dũng mang vẻ đẹp bi tráng, lãng mạn tỏa sáng giữa tự nhiên núi rừng.
Hình ảnh người lính Tây Tiến được mô tả rất đỗi lạ lùng để lột tả được màu da lúc bị sốt rét rừng:
“Đoàn quân Tây Tiến ko mọc tóc,
Quân xanh hùng dũng và quyết liệt.
Đôi mắt nhìn chằm chằm gửi những giấc mơ qua biên giới,
Mơ về đêm đẹp trời Hà Nội thơm ”.
Người lính luôn giữ cho mình một tư thế hiên ngang, hùng dũng “uy dũng hiên ngang”. Nhưng tư thế đó được mô tả chân thực tới từng cụ thể. Người lính ko còn tóc vì cơn sốt rét kinh hoàng nhưng mà hầu như người nào cũng phải trải qua. Đoàn quân Tây Tiến đã ra đi rất nhiều người vì những căn bệnh hiểm nghèo đấy, những người hành quân phải đương đầu với mọi khó khăn, nguy hiểm, thiếu thốn. Chính Hữu đã từng mô tả:
“Bạn và tôi biết mọi cảm giác ớn lạnh
Thấp thỏm, trán lấm tấm mồ hôi.
Ẩn sau vẻ ngoài là một sức mạnh tâm hồn:
“Đôi mắt gửi ước mơ qua biên giới,
Mơ về đêm đẹp trời Hà Nội thơm ”.
Một vẻ đẹp lãng mạn giữa phong cảnh hiểm nghèo của cuộc kháng chiến. Đã có lúc giấc mơ lãng mạn đấy được coi là hư ảo viển vông của từng lớp tiểu tư sản, trình bày một tâm hồn yếu ớt ko nên có ở một người người hùng ra trận. Tác giả đã mang tới cho chúng ta sự quý giá của những vần thơ hiện thực như thế. Ước mơ đấy thật bay bổng và cũng là sức mạnh ý thức của Tây Tiến. Những ước mơ đó đã trở thành động lực giúp những người lính vượt qua bao gieo neo, quật cường vươn lên, thắng lợi mọi quân thù.
Lí tưởng và khát vọng của người lính Tây Tiến được trình bày thâm thúy trong đoạn thơ:
“Nằm tản mạn khắp biên giới và những nấm mồ của những vùng đất xa xôi,
Ra chiến trường ko tiếc đời xanh ”.
Khát vọng tuổi xanh của những người lính trẻ còn ở phía trước nhưng Tổ quốc thân yêu còn ở phía trước, ko có tình yêu nào cao hơn Tổ quốc. Vì vậy ước muốn của họ là được ra đi, được hiến dâng, được hy sinh hết mình. Nhiều dũng sĩ vung gươm xông pha trận mạc. Người ra đi ko khỏi ngoái lại với những tình cảm cao đẹp đã được trình bày và trở thành lý tưởng của người lính.
Quang Dũng ko trốn tránh thực tiễn phũ phàng:
“Nằm tản mạn khắp biên giới và những nấm mồ của những vùng đất xa xôi,
Ra chiến trường ko tiếc đời xanh ”.
Trên chặng đường gieo neo, nhiều chiến sĩ đã ko thể vượt qua được và mãi mãi nằm trên mũ sắt, quên cả tính mệnh. Có rất nhiều hy sinh trên đường đi. Sự hy sinh bi tráng của họ được khắc họa một cách tuyệt vời:
“Chiếc áo choàng sẽ cho bạn trở lại trái đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành ”.
“Áo bào đưa anh về với đất” nói về sự ra đi của họ và đề cao sự hy sinh cao cả đó. Người lính ngã xuống nơi chiến trường chỉ có một chiếc chiếu sơ sài, thậm chí là một chiếc chiếu. Sự hy sinh của người lính còn được trình bày bằng nhạc điệu của bản hùng ca: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Sông Mã gắn liền với hành trình sẻ chia bao vui buồn mất mát. Từ gầm là tiếng kêu của tự nhiên, trình bày cái chết quả cảm của người chiến sĩ và nâng cái chết lên tầm sử thi. Quang Dũng đã tạo cho thơ ca dân tộc một cái nhìn lãng mạn. Hiện thực khốc liệt được nhìn qua lăng kính lãng mạn ko mang vẻ u buồn nhưng mà sang trọng, hào hùng và xinh xắn.
Vẻ đẹp của người lính Tây Tiến được khắc họa qua những câu thơ hào hùng, lãng mạn với nét thư pháp nhiều chủng loại, tiếng nói thân thuộc, lạ mắt, liên kết với những hình ảnh ẩn dụ đầy ý nghĩa.
Người lính Tây Tiến trong bài thơ vừa bi tráng vừa lãng mạn với tâm hồn sáng sủa, tin tưởng vào mọi gieo neo, khó khăn để đem lại độc lập, tự do cho Tổ quốc.
Những bài viết liên quan:
Đăng bởi: Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất) ” state=”close”]
Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất)
Hình Ảnh về: Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất)
Video về: Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất)
Wiki về Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất)
Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất) -
Quang Dũng được biết tới là một thi sĩ có tâm hồn phóng khoáng, nhân hậu và lãng mạn. Ông đã mang cái hào hoa của người Hà Nội và cả xứ Đoài để tạo nên chất men lãng mạn trong nhiều tác phẩm của mình, và bài thơ trình bày thành công phong cách lãng mạn, phóng khoáng của ông là Tây Tiến. . Tác phẩm rực rỡ trình bày thành công vẻ đẹp của hình tượng người lính Tây Tiến trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.
Tây Tiến do Quang Dũng sáng tác năm 1948 tại làng Phù Lưu Chanh và được đăng trong tập Mây và ô. Hình tượng người lính Tây Tiến được khắc họa dưới ngòi bút Quang Dũng mang vẻ đẹp bi tráng, lãng mạn tỏa sáng giữa tự nhiên núi rừng.
Hình ảnh người lính Tây Tiến được mô tả rất đỗi lạ lùng để lột tả được màu da lúc bị sốt rét rừng:
“Đoàn quân Tây Tiến ko mọc tóc,
Quân xanh hùng dũng và quyết liệt.
Đôi mắt nhìn chằm chằm gửi những giấc mơ qua biên giới,
Mơ về đêm đẹp trời Hà Nội thơm ”.
Người lính luôn giữ cho mình một tư thế hiên ngang, hùng dũng “uy dũng hiên ngang”. Nhưng tư thế đó được mô tả chân thực tới từng cụ thể. Người lính ko còn tóc vì cơn sốt rét kinh hoàng nhưng mà hầu như người nào cũng phải trải qua. Đoàn quân Tây Tiến đã ra đi rất nhiều người vì những căn bệnh hiểm nghèo đấy, những người hành quân phải đương đầu với mọi khó khăn, nguy hiểm, thiếu thốn. Chính Hữu đã từng mô tả:
“Bạn và tôi biết mọi cảm giác ớn lạnh
Thấp thỏm, trán lấm tấm mồ hôi.
Ẩn sau vẻ ngoài là một sức mạnh tâm hồn:
"Đôi mắt gửi ước mơ qua biên giới,
Mơ về đêm đẹp trời Hà Nội thơm ”.
Một vẻ đẹp lãng mạn giữa phong cảnh hiểm nghèo của cuộc kháng chiến. Đã có lúc giấc mơ lãng mạn đấy được coi là hư ảo viển vông của từng lớp tiểu tư sản, trình bày một tâm hồn yếu ớt ko nên có ở một người người hùng ra trận. Tác giả đã mang tới cho chúng ta sự quý giá của những vần thơ hiện thực như thế. Ước mơ đấy thật bay bổng và cũng là sức mạnh ý thức của Tây Tiến. Những ước mơ đó đã trở thành động lực giúp những người lính vượt qua bao gieo neo, quật cường vươn lên, thắng lợi mọi quân thù.
Lí tưởng và khát vọng của người lính Tây Tiến được trình bày thâm thúy trong đoạn thơ:
“Nằm tản mạn khắp biên giới và những nấm mồ của những vùng đất xa xôi,
Ra chiến trường ko tiếc đời xanh ”.
Khát vọng tuổi xanh của những người lính trẻ còn ở phía trước nhưng Tổ quốc thân yêu còn ở phía trước, ko có tình yêu nào cao hơn Tổ quốc. Vì vậy ước muốn của họ là được ra đi, được hiến dâng, được hy sinh hết mình. Nhiều dũng sĩ vung gươm xông pha trận mạc. Người ra đi ko khỏi ngoái lại với những tình cảm cao đẹp đã được trình bày và trở thành lý tưởng của người lính.
Quang Dũng ko trốn tránh thực tiễn phũ phàng:
“Nằm tản mạn khắp biên giới và những nấm mồ của những vùng đất xa xôi,
Ra chiến trường ko tiếc đời xanh ”.
Trên chặng đường gieo neo, nhiều chiến sĩ đã ko thể vượt qua được và mãi mãi nằm trên mũ sắt, quên cả tính mệnh. Có rất nhiều hy sinh trên đường đi. Sự hy sinh bi tráng của họ được khắc họa một cách tuyệt vời:
"Chiếc áo choàng sẽ cho bạn trở lại trái đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành ”.
“Áo bào đưa anh về với đất” nói về sự ra đi của họ và đề cao sự hy sinh cao cả đó. Người lính ngã xuống nơi chiến trường chỉ có một chiếc chiếu sơ sài, thậm chí là một chiếc chiếu. Sự hy sinh của người lính còn được trình bày bằng nhạc điệu của bản hùng ca: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Sông Mã gắn liền với hành trình sẻ chia bao vui buồn mất mát. Từ gầm là tiếng kêu của tự nhiên, trình bày cái chết quả cảm của người chiến sĩ và nâng cái chết lên tầm sử thi. Quang Dũng đã tạo cho thơ ca dân tộc một cái nhìn lãng mạn. Hiện thực khốc liệt được nhìn qua lăng kính lãng mạn ko mang vẻ u buồn nhưng mà sang trọng, hào hùng và xinh xắn.
Vẻ đẹp của người lính Tây Tiến được khắc họa qua những câu thơ hào hùng, lãng mạn với nét thư pháp nhiều chủng loại, tiếng nói thân thuộc, lạ mắt, liên kết với những hình ảnh ẩn dụ đầy ý nghĩa.
Người lính Tây Tiến trong bài thơ vừa bi tráng vừa lãng mạn với tâm hồn sáng sủa, tin tưởng vào mọi gieo neo, khó khăn để đem lại độc lập, tự do cho Tổ quốc.
Những bài viết liên quan:
Đăng bởi: Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” color: #ff6600;”>
Quang Dũng được biết đến là một nhà thơ có tâm hồn phóng khoáng, nhân hậu và lãng mạn. Ông đã mang cái hào hoa của người Hà Nội và cả xứ Đoài để tạo nên chất men lãng mạn trong nhiều tác phẩm của mình, và bài thơ thể hiện thành công phong cách lãng mạn, phóng khoáng của ông là Tây Tiến. . Tác phẩm đặc sắc thể hiện thành công vẻ đẹp của hình tượng người lính Tây Tiến trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược.
Tây Tiến do Quang Dũng sáng tác năm 1948 tại làng Phù Lưu Chanh và được đăng trong tập Mây và ô. Hình tượng người lính Tây Tiến được khắc họa dưới ngòi bút Quang Dũng mang vẻ đẹp bi tráng, lãng mạn tỏa sáng giữa thiên nhiên núi rừng.
Hình ảnh người lính Tây Tiến được miêu tả rất đỗi lạ lùng để lột tả được màu da khi bị sốt rét rừng:
“Đoàn quân Tây Tiến không mọc tóc,
Quân xanh dũng mãnh và quyết liệt.
Đôi mắt nhìn chằm chằm gửi những giấc mơ qua biên giới,
Mơ về đêm đẹp trời Hà Nội thơm ”.
Người lính luôn giữ cho mình một tư thế hiên ngang, dũng mãnh “uy dũng hiên ngang”. Nhưng tư thế đó được miêu tả chân thực đến từng chi tiết. Người lính không còn tóc vì cơn sốt rét kinh hoàng mà hầu như ai cũng phải trải qua. Đoàn quân Tây Tiến đã ra đi rất nhiều người vì những căn bệnh hiểm nghèo ấy, những người hành quân phải đối mặt với mọi khó khăn, hiểm nguy, thiếu thốn. Chính Hữu đã từng miêu tả:
“Bạn và tôi biết mọi cảm giác ớn lạnh
Sốt ruột, trán lấm tấm mồ hôi.
Ẩn sau vẻ ngoài là một sức mạnh tâm hồn:
“Đôi mắt gửi ước mơ qua biên giới,
Mơ về đêm đẹp trời Hà Nội thơm ”.
Một vẻ đẹp lãng mạn giữa phong cảnh hiểm nghèo của cuộc kháng chiến. Đã có lúc giấc mơ lãng mạn ấy được coi là hư ảo viển vông của tầng lớp tiểu tư sản, thể hiện một tâm hồn yếu đuối không nên có ở một người anh hùng ra trận. Tác giả đã mang đến cho chúng ta sự quý giá của những vần thơ hiện thực như thế. Ước mơ ấy thật bay bổng và cũng là sức mạnh tinh thần của Tây Tiến. Những ước mơ đó đã trở thành động lực giúp những người lính vượt qua bao gian khổ, quật cường vươn lên, chiến thắng mọi kẻ thù.
Lí tưởng và khát vọng của người lính Tây Tiến được thể hiện sâu sắc trong đoạn thơ:
“Nằm rải rác khắp biên giới và những nấm mồ của những vùng đất xa xôi,
Ra chiến trường không tiếc đời xanh ”.
Khát vọng tuổi trẻ của những người lính trẻ còn ở phía trước nhưng Tổ quốc thân yêu còn ở phía trước, không có tình yêu nào cao hơn Tổ quốc. Vì vậy nguyện vọng của họ là được ra đi, được cống hiến, được hy sinh hết mình. Nhiều dũng sĩ vung gươm xông pha trận mạc. Người ra đi không khỏi ngoái lại với những tình cảm cao đẹp đã được thể hiện và trở thành lý tưởng của người lính.
Quang Dũng không trốn tránh thực tế phũ phàng:
“Nằm rải rác khắp biên giới và những nấm mồ của những vùng đất xa xôi,
Ra chiến trường không tiếc đời xanh ”.
Trên chặng đường gian khổ, nhiều chiến sĩ đã không thể vượt qua được và mãi mãi nằm trên mũ sắt, quên cả tính mạng. Có rất nhiều hy sinh trên đường đi. Sự hy sinh bi tráng của họ được khắc họa một cách tuyệt vời:
“Chiếc áo choàng sẽ cho bạn trở lại trái đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành ”.
“Áo bào đưa anh về với đất” nói về sự ra đi của họ và đề cao sự hy sinh cao cả đó. Người lính ngã xuống nơi chiến trường chỉ có một chiếc chiếu sơ sài, thậm chí là một chiếc chiếu. Sự hy sinh của người lính còn được thể hiện bằng giai điệu của bản hùng ca: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Sông Mã gắn liền với hành trình sẻ chia bao vui buồn mất mát. Từ gầm là tiếng kêu của thiên nhiên, thể hiện cái chết anh dũng của người chiến sĩ và nâng cái chết lên tầm sử thi. Quang Dũng đã tạo cho thơ ca dân tộc một cái nhìn lãng mạn. Hiện thực khốc liệt được nhìn qua lăng kính lãng mạn không mang vẻ u buồn mà sang trọng, hào hùng và đẹp đẽ.
Vẻ đẹp của người lính Tây Tiến được khắc họa qua những câu thơ hào hùng, lãng mạn với nét thư pháp đa dạng, ngôn ngữ quen thuộc, độc đáo, kết hợp với những hình ảnh ẩn dụ đầy ý nghĩa.
Người lính Tây Tiến trong bài thơ vừa bi tráng vừa lãng mạn với tâm hồn lạc quan, tin tưởng vào mọi gian khổ, khó khăn để đem lại độc lập, tự do cho Tổ quốc.
Những bài viết liên quan:
Đăng bởi: Trường THPT Trần Hưng Đạo
Chuyên mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12
[/box]
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
[rule_3_plain]
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
Quang Dũng được biết tới là một thi sĩ có tâm hồn phóng khoáng, hồn hậu và lãng mạn. Ông đã mang cái chất hào hoa của người Hà Nội và cả của xứ Đoài để làm nên chất men say lãng mạn ở nhiều tác phẩm của mình và bài thơ trình bày thành công phong cách lãng mạn, phóng khoáng của ông chính là Tây Tiến. Tác phẩm đặc trình bày thành công vẻ đẹp của hình tượng người lính Tây Tiến trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp.
Tây Tiến được Quang Dũng sáng tác vào năm 1948 tại làng Phù Lưu Chanh và được in trong tập Mây đầu ô. Hình ảnh người lính Tây Tiến được khắc họa dưới ngòi bút của Quang Dũng mang một vẻ đẹp vừa bi tráng vừa lãng mạn tỏa sáng giữa núi rừng tự nhiên.
Hình tượng người lính người lính Tây Tiến được khắc họa rất lạ để tả màu da lúc bị sốt rét rừng:
“Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc,
Quân xanh màu lá dữ oai hùm.
Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”
Người lính giữ cho mình một tư thế uy phong, kiêu hùng là “dữ oai hùm”. Nhưng tư thế đó được tả thực tới từng cụ thể. Người chiến sĩ ko có tóc do những trận sốt rét rất kinh khủng nhưng mà hầu như người nào cũng phải trải qua. Đoàn quân Tây Tiến đã ra đi ko ít người vì những căn bệnh nguy hiểm tương tự, người hành quân phải đương đầu với mọi khó khăn, nguy hiểm, thiếu thốn. Chính Hữu đã từng mô tả:
“Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh
Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi.
Đằng sau ngoại hình là một sức mạnh tâm hồn:
“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”
Một nét đẹp lãng mạn giữa quang cảnh nguy hiểm của cuộc kháng chiến. Có một thời giấc mơ lãng mạn đấy được xem là mộng tưởng vô thực của tiểu tư sản trình bày tâm hồn yếu ớt ko nên có ở người người hùng ra trận. Tác giả đã mang lại cho ta sự quý giá của những câu thơ tả thực như thế. Giấc mơ đấy thật bay bổng và cũng là sức mạnh ý thức của Tây Tiến. Những giấc mộng đấy đã trở thành động lực giúp người chiến sĩ vượt qua bao gieo neo và thúc họ tiến về phía trước, vượt qua mọi quân thù.
Lí tưởng và khát vọng của người lính Tây Tiến được trình bày một cách thâm thúy qua câu thơ:
“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ,
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh.”
Tuổi xanh khát vọng của những người lính trẻ tuổi vẫn còn đang ở phía trước nhưng Tổ quốc thân yêu vẫn còn đang ở phía trước, ko có tình yêu cao hơn Tổ quốc. Vì vậy khát vọng của họ là được ra đi, được hiến dâng, xả thân. Bao chiến sĩ quả cảm vung gươm ra chiến trường. Những người ra đi ko ngoảnh lại với tình cảm tươi đẹp đã được trình bày và trở thành lí tưởng của người chiến sĩ.
Quang Dũng ko hề tránh hiện thực khắc nghiệt:
“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ,
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh.”
Trên chặng đường gian nan nhiều người lính ko thể vượt qua và đã vĩnh viễn gục lên súng mũ quên mất đời. Trên tuyến đường hành quân có rất nhiều phải hi sinh. Sự hi sinh đầy bi tráng của họ được khắc họa vô cùng đẹp:
“Áo bào thay chiếu anh về đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành.”
“Áo bào thay chiếu anh về đất” lại nói về sự ra đi của họ và sang trọng hóa sự hi sinh cao cả đấy. Người lính ngã xuống trên chiến trường chỉ có duy nhất manh chiếu sơ sài thậm chí còn chẳng có chiếu. Sự hy sinh của người lính còn được trình bày với nhạc điệu của bản người hùng ca: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Con sông Mã gắn với hành trình cùng san sớt mọi buồn vui mất mát. Chữ gầm là tiếng khóc của tự nhiên, trình bày cái chết oai hùng của người lính và nâng cái chết lên tầm sử thi. Quang Dũng đã thông minh thơ ca dân tộc với cái nhìn đầy lãng mạn. Hiện thực khốc liệt được nhìn qua lăng kính lãng mạn ko mang lại nỗi bi quan nhưng mà là sự sang trọng, hào hùng và xinh xắn.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Vẻ đẹp của người lính Tây Tiến được khắc họa qua những câu thơ hào hùng và lãng mạn bằng văn pháp nhiều chủng loại, tiếng nói thân thuộc, lạ mắt, liên kết với các hình ảnh ẩn dụ đầy ý nghĩa.
Người lính Tây Tiến trong bài thơ vừa bi tráng vừa lãng mạn với tâm hồn sáng sủa, tin tưởng trước mọi gieo neo, khó khăn để mang lại độc lập, tự do cho tổ quốc.
Các bài viết liên quan:
Đăng bởi: Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
[rule_2_plain]
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
[rule_2_plain]
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
[rule_3_plain]
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
Quang Dũng được biết tới là một thi sĩ có tâm hồn phóng khoáng, hồn hậu và lãng mạn. Ông đã mang cái chất hào hoa của người Hà Nội và cả của xứ Đoài để làm nên chất men say lãng mạn ở nhiều tác phẩm của mình và bài thơ trình bày thành công phong cách lãng mạn, phóng khoáng của ông chính là Tây Tiến. Tác phẩm đặc trình bày thành công vẻ đẹp của hình tượng người lính Tây Tiến trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp.
Tây Tiến được Quang Dũng sáng tác vào năm 1948 tại làng Phù Lưu Chanh và được in trong tập Mây đầu ô. Hình ảnh người lính Tây Tiến được khắc họa dưới ngòi bút của Quang Dũng mang một vẻ đẹp vừa bi tráng vừa lãng mạn tỏa sáng giữa núi rừng tự nhiên.
Hình tượng người lính người lính Tây Tiến được khắc họa rất lạ để tả màu da lúc bị sốt rét rừng:
“Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc,
Quân xanh màu lá dữ oai hùm.
Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”
Người lính giữ cho mình một tư thế uy phong, kiêu hùng là “dữ oai hùm”. Nhưng tư thế đó được tả thực tới từng cụ thể. Người chiến sĩ ko có tóc do những trận sốt rét rất kinh khủng nhưng mà hầu như người nào cũng phải trải qua. Đoàn quân Tây Tiến đã ra đi ko ít người vì những căn bệnh nguy hiểm tương tự, người hành quân phải đương đầu với mọi khó khăn, nguy hiểm, thiếu thốn. Chính Hữu đã từng mô tả:
“Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh
Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi.
Đằng sau ngoại hình là một sức mạnh tâm hồn:
“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”
Một nét đẹp lãng mạn giữa quang cảnh nguy hiểm của cuộc kháng chiến. Có một thời giấc mơ lãng mạn đấy được xem là mộng tưởng vô thực của tiểu tư sản trình bày tâm hồn yếu ớt ko nên có ở người người hùng ra trận. Tác giả đã mang lại cho ta sự quý giá của những câu thơ tả thực như thế. Giấc mơ đấy thật bay bổng và cũng là sức mạnh ý thức của Tây Tiến. Những giấc mộng đấy đã trở thành động lực giúp người chiến sĩ vượt qua bao gieo neo và thúc họ tiến về phía trước, vượt qua mọi quân thù.
Lí tưởng và khát vọng của người lính Tây Tiến được trình bày một cách thâm thúy qua câu thơ:
“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ,
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh.”
Tuổi xanh khát vọng của những người lính trẻ tuổi vẫn còn đang ở phía trước nhưng Tổ quốc thân yêu vẫn còn đang ở phía trước, ko có tình yêu cao hơn Tổ quốc. Vì vậy khát vọng của họ là được ra đi, được hiến dâng, xả thân. Bao chiến sĩ quả cảm vung gươm ra chiến trường. Những người ra đi ko ngoảnh lại với tình cảm tươi đẹp đã được trình bày và trở thành lí tưởng của người chiến sĩ.
Quang Dũng ko hề tránh hiện thực khắc nghiệt:
“Tản mạn biên thuỳ mồ viễn xứ,
Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh.”
Trên chặng đường gian nan nhiều người lính ko thể vượt qua và đã vĩnh viễn gục lên súng mũ quên mất đời. Trên tuyến đường hành quân có rất nhiều phải hi sinh. Sự hi sinh đầy bi tráng của họ được khắc họa vô cùng đẹp:
“Áo bào thay chiếu anh về đất
Sông Mã gầm lên khúc độc hành.”
“Áo bào thay chiếu anh về đất” lại nói về sự ra đi của họ và sang trọng hóa sự hi sinh cao cả đấy. Người lính ngã xuống trên chiến trường chỉ có duy nhất manh chiếu sơ sài thậm chí còn chẳng có chiếu. Sự hy sinh của người lính còn được trình bày với nhạc điệu của bản người hùng ca: “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”. Con sông Mã gắn với hành trình cùng san sớt mọi buồn vui mất mát. Chữ gầm là tiếng khóc của tự nhiên, trình bày cái chết oai hùng của người lính và nâng cái chết lên tầm sử thi. Quang Dũng đã thông minh thơ ca dân tộc với cái nhìn đầy lãng mạn. Hiện thực khốc liệt được nhìn qua lăng kính lãng mạn ko mang lại nỗi bi quan nhưng mà là sự sang trọng, hào hùng và xinh xắn.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Vẻ đẹp của người lính Tây Tiến được khắc họa qua những câu thơ hào hùng và lãng mạn bằng văn pháp nhiều chủng loại, tiếng nói thân thuộc, lạ mắt, liên kết với các hình ảnh ẩn dụ đầy ý nghĩa.
Người lính Tây Tiến trong bài thơ vừa bi tráng vừa lãng mạn với tâm hồn sáng sủa, tin tưởng trước mọi gieo neo, khó khăn để mang lại độc lập, tự do cho tổ quốc.
Các bài viết liên quan:
Đăng bởi: Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất) có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến
(hay nhất) bên dưới để Trường THPT Trần Hưng Đạo có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website của Trường Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Giáo dục
#Phân #tích #hình #tượng #người #lính #Tây #Tiến #hay #nhất
Trả lời