Bài văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm sẽ giúp các em học trò hiểu được những thăng trầm trong cuộc đời của danh nhân Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng như sự nghiệp thơ văn của ông để lại cho đời sau.
Chủ đề: Cảm nhận về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Mục lục bài viết:
I. Đề cương cụ thể
II. Bài văn mẫu
Cảm nhận về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
I. Dàn ý Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm (Chuẩn)
1. Mở bài:
– Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà Nho tài năng liêm chính.
– Ông đã có nhiều đóng góp cho nền văn học nước nhà
– Ông được coi là một trong những nhân vật có tác động nhất tới lịch sử văn hóa Việt Nam thế kỷ 16.
2. Nội dung:
một. Đời sống:
– Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, hiệu là Văn Đạt, tự Hạnh Phú, hiệu Bạch Vân am cư sĩ.
– Ông quê ở làng Trung Am, nay là xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng.
– Là cháu của Thượng thư Nhữ Văn Lan nên sinh trưởng trong một gia đình quyền quý, sớm được xúc tiếp nền nếp, giáo dục.
– Mẹ ông là bà Nhữ Thị Thục, là một bậc thầy về tướng số, lúc sinh ra ông đã thấy ông có tướng đặc trưng nên đã hết lòng rèn luyện.
– Người thầy trước tiên của ông là lão thượng thư Lương Đắc Bằng.
– Ông sinh ra và lớn lên trong thời đại tao loạn nên mãi tới năm 1535, năm 45 tuổi, ông mới đi thi trước tiên và đỗ Trạng Nguyên.
– Làm quan dưới thời nhà Mạc, với mong muốn cải tạo xã hội, giúp xã hội tăng trưởng, thịnh vượng nhưng đã thất vọng.
– Lúc Mạc Thái Tông mất, Mạc Hiển Tông lên ngôi, ko quản được chính sự, đã dâng sớ chém 18 gian thần nhưng ko được chấp thuận nên lui về quê.
– Dù đã tố cáo quan lại nhưng vua Mạc và các quan, chúa Trịnh, chúa Nguyễn đều rất kính trọng ông, lúc có việc quan trọng đều hỏi ý kiến của ông.
– Ko chỉ vậy, Nguyễn Bỉnh Khiêm còn được coi là người có tài tiên tri.
– Ông được nhà Mạc phong tước Trinh Tuyên là Trịnh Quốc Công, nên tục gọi là Trạng Trình.
– Ngày 28 tháng 11 năm Kỉ Dậu, Nguyễn Bỉnh Khiêm từ trần ở tuổi 95, trước lúc mất, ông vẫn dâng một bức thư lên nhà Mạc với mong muốn nhà vua có thể “lấy dân làm gốc, lấy dân. trọng nước là chính ”: có thể xem ông là người hết lòng vì nước.
b. Sự nghiệp văn học:
– Ông đã để lại hai tập thơ chữ Hán và chữ Nôm lớn:
+ Tập Bạch Vân am thi là tập thơ chữ Hán với hơn 700 bài thơ.
+ Bạch Vân quốc ngữ là một tập thơ chữ Nôm với khoảng 170 bài thơ.
– Các tác phẩm của ông mang đậm tính triết lý và giáo huấn, ca tụng những thú vui nho nhã, ung dung, đồng thời phê phán những tệ nạn trong xã hội.
– Học trò của ông có nhiều danh nhân, có nhiều đóng góp như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Khuyến, …
3. Kết luận:
Nguyễn Bỉnh Khiêm là một chính khách, nhà hiền triết, thi sĩ, nhà tiên tri có nhiều đóng góp cho quốc gia.
II. Bài văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm (Chuẩn)
Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà Nho nổi tiếng thanh liêm. Ông đã đóng góp cho nền văn học nước nhà vô số tác phẩm có trị giá. Ông được coi là một trong những nhân vật có tác động lớn tới lịch sử và văn hóa nước ta thế kỷ XVI.
Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, hiệu là Văn Đạt, tự Hạnh Phú, bí danh Bạch Vân am cư sĩ. Ông quê ở làng Trung Am, nay là xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng. Nguyễn Bỉnh Khiêm là cháu nội của Thượng thư Nhữ Văn Lan, sinh ra trong một gia đình khoa giáp, có học vấn cao thời bấy giờ. Cha và mẹ đều là những người có học, có tài, học giỏi nên ngay từ nhỏ, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã thu được một nền giáo dục nền nếp và nền nếp. Đặc thù là mẹ của ông, bà Nhữ Thị Thục – con gái thượng thư Nhữ Văn Lan, tương truyền là người giỏi về số học và địa lý nên từ ngày Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh ra bà đã hết lòng. sẵn sàng tập huấn, dạy dỗ anh trở thành người hiền tài giúp nước, cứu người. Vì vậy, Nguyễn Bỉnh Khiêm sớm được người thầy rất mực kính trọng là Lương Đắc Bằng, người từng giữ chức Thượng thư dưới triều Lê sơ. Có một người mẹ hết lòng vì con cái và một người thầy giỏi, Nguyễn Bỉnh Khiêm ngay từ nhỏ đã tinh thông mọi việc học hành và trở thành một thiên tài vô cùng kiệt xuất.
Là một người tài năng và đức độ, nhưng tiếc thay, Nguyễn Bỉnh Khiêm lại lớn lên trong một thời kỳ lịch sử đầy biến động. Nhà Lê suy vong, họ Mạc tao loạn, chiến tranh bè phái nổ ra khắp nơi. Năm 1527, Mạc Đăng Dung cướp ngôi nhà Lê, lập ra nhà Mạc. Có nhẽ chính vì sống trong hoàn cảnh xã hội tương tự nên suốt những năm tháng tuổi xanh, tuy học rộng, hiểu rộng nhưng Nguyễn Bỉnh Khiêm chưa một lần đi thi, chỉ sống ẩn dật ở quê nhà. Mãi tới năm 1535, dưới triều Mạc, năm 45 tuổi, ông mới đi thi lần đầu. Ba lần thi Hương, thi Hội, thi Đình, ông đều đỗ đầu, năm đó ông đỗ Trạng Nguyên, làm quan dưới triều Mạc, được phong Tả thị lang (chức thứ ba trong bộ Hình). Với một nhà tư tưởng lớn như Nguyễn Bỉnh Khiêm, một vị quan dưới triều Mạc, ông mong muốn xã hội đổi mới, quốc gia đổi mới. Ngay lúc đó, Mạc Đăng Dung đã nhường ngôi cho con là Mạc Đăng Doanh – một người rất gan góc, dũng cảm. Nguyễn Bỉnh Khiêm đã thấy được điều đó ở vị vua mới, nên mong Mạc Đăng Doanh giúp quốc gia thoát khỏi cảnh tao loạn do triều Lê và các tập đoàn phong kiến trước đây gây ra.
Tuy nhiên, kỳ vọng của ông lại ko thành lúc Mạc Thái Tông đột ngột từ trần, Mạc Hiển Tông lên ngôi, ko quản được chính quyền, triều đình và bè phái. Ko muốn quốc gia rơi vào cảnh chiến tranh và chết chóc một lần nữa, ông đã đề xuất chặt đầu 18 vị thần. Vua ko nghe, thất vọng nên cáo quan về ở ẩn ở quê nhà, lập quán Trung Tân, đặt Bạch Vân am, lấy hiệu là Bạch Vân cư sĩ. Nguyễn Bỉnh Khiêm tuy làm quan ngắn ngủi nhưng tài năng và kiến thức của ông đã khiến vua và quan nhà Mạc cũng như chúa Trịnh, chúa Nguyễn hết sức kính trọng. Mỗi lúc có việc gì quan trọng, họ đều cử người tới hỏi ý kiến của anh. Là một nhà nho với tấm lòng thương dân với “vận mệnh” của dân tộc, cũng như đồng cảm thâm thúy với những nỗi thống khổ của nhân dân, ông luôn cầu mong quốc gia thịnh vượng, hòa bình, ko còn khói lửa, chiến tranh. hình ảnh tương phản. Lúc đó, các thế lực trong nước ko đủ khả năng để thống nhất một mối. Vì vậy, lúc các tập đoàn phong kiến yêu cầu kế hoạch, ông thường chỉ cho họ những phương tiện để tạo thế quân bình và giữ yên bình cho quốc gia. Tương truyền, vào năm 1568, lúc Trịnh Kiểm sát hại Nguyễn Uông, Nguyễn Hoàng vô cùng sợ hãi nên tới hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm, ông chỉ nói: “Hoàng Sơn Nhất Địa, vạn Đại Dung Thân” (dựa vào một dải của núi Hoành Sơn). , có thể lập nghiệp trong khoảng thời gian dài) nên Nguyễn Hoàng xin chúa Trịnh vào trấn thủ ở Thuận Hóa. Cũng lúc bấy giờ, tại kinh thành Thăng Long, chúa Trịnh ra sức truất phế vua Lê, sai người tới hỏi ý kiến Trạng Trình. Ông ta ko trả lời nhưng hướng sứ thần vào thăm chùa, đồng thời nói với vị sư trong chùa rằng: “Cứ giữ chùa thờ Phật thì ăn tiền”, tức là tuân theo ý của. Chúa Trịnh tiếp tục thờ vua Lê để giữ quyền. quốc gia.
Ko chỉ là người có kiến thức sâu rộng, Nguyễn Bỉnh Khiêm còn được biết tới là người có tài tiên tri. Sau lúc nhà Mạc lên ngôi được vài năm, chiến tranh, tao loạn liên tục xảy ra khiến nhà Mạc phải bỏ chạy toán loạn. Nhà Mạc muốn lên Cao Bằng trấn thủ, sai người tới hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm. Anh ta trả lời rằng: “Cao Bằng tuy nhỏ, nhưng có thể thay đổi được”. Tức là Cao Bằng tuy đất hẹp nhưng giữ được mấy đời. Đúng như lời Trạng Trình, nhà Mạc ở Cao Bằng, giữ được ba đời rồi mới diệt vong. Có thể nói, Nguyễn Bỉnh Khiêm ko chỉ là một học giả “trên thiên văn, dưới tường thành địa lý” nhưng còn là người hiểu đời, hiểu đời. Ông được nhà Mạc phong là Trinh Tuyên Quận công nên được nhân dân gọi là Trạng Trình.
Ngày 28 tháng 11 năm Đinh Dậu, ông từ trần hưởng thọ 95 tuổi tại quê nhà. Trước lúc mất, ông vẫn dâng sớ dâng lên nhà Mạc với mong muốn nhà vua có thể “lấy dân làm gốc, lấy nước làm trung tâm” để giữ gìn “cơ nghiệp của tổ tiên” cũng như đem lại thái hoà, thịnh vượng cho người dân. Mọi người. Có thể thấy, tới cuối đời, Nguyễn Bỉnh Khiêm ko ngừng nghĩ cho nước, cho dân, một lòng vì nước.
Về sự nghiệp văn học của mình, ông đã để lại cho hậu thế một tập thơ chữ Hán với khoảng 700 bài có tên là Bạch Vân am thi tập và một tập thơ Nôm có tên là Bạch Vân quốc ngữ thi với khoảng 170 bài. Thơ văn của ông ko chỉ giàu triết lý, giáo huấn nhưng còn ca tụng ý thức trượng phu, những thú vui nhàn hạ hay phê phán những tệ nạn trong xã hội. Đặc thù, ông phê phán gay gắt những quan lại tham ô, nhũng nhiễu nhân dân. Đọc thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, ta thấy một tấm lòng nghĩ cho nước, cho dân, đạo nghĩa của vua, tôi, cha, con, bằng hữu. Có nhẽ, cả cuộc đời, ông luôn trằn trọc với một đạo lý duy nhất: “Thế gian vui vẻ, người đời an vui” tức là “lo cho cái lo của người đời, vui sau cái vui của người khác. . toàn cầu”. Vì vậy, lúc ông mở lớp dạy học, đã có vô số học trò noi theo và trở thành những danh nhân, hiến dâng cho sự nghiệp quốc gia như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Khuyến, …
Cả cuộc đời, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã trở thành một chính khách uy tín, một nhà hiền triết, một nhà tiên tri, một thi sĩ có những đóng góp rất quan trọng cho nền văn học nước nhà. Anh là một tấm gương sáng về tài năng và tư cách của một người tài đức vẹn toàn. Nguyễn Bỉnh Khiêm sẽ mãi mãi được thế hệ ngày mai ghi nhớ như một người hết lòng vì dân tộc Việt Nam.
——CHẤM DỨT——
https://thuthuat.taimienphi.vn/thuyet-minh-ve-tac-gia-nguyen-binh-khiem-69226n
Kế bên bài Văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm, để mở rộng vốn hiểu biết về các tác giả tiêu biểu của văn học Việt Nam và rèn luyện kỹ năng làm văn, các em có thể tham khảo thêm các bài soạn sau. Các văn bản đặc trưng khác như: Cảm nhận về tác giả Trương Hán SiêuTự sự về tác giả Nam Cao, Tường thuật về một tác giả văn họcThuyết minh về tác giả Nguyễn Du và Truyện Kiều.
Xem thêm các bài viết hay về Hỏi và đáp văn học
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm” state=”close”]
Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Hình Ảnh về: Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Video về: Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Wiki về Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm -
Bài văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm sẽ giúp các em học trò hiểu được những thăng trầm trong cuộc đời của danh nhân Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng như sự nghiệp thơ văn của ông để lại cho đời sau.
Chủ đề: Cảm nhận về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Mục lục bài viết:
I. Đề cương cụ thể
II. Bài văn mẫu
Cảm nhận về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
I. Dàn ý Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm (Chuẩn)
1. Mở bài:
- Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà Nho tài năng liêm chính.
- Ông đã có nhiều đóng góp cho nền văn học nước nhà
- Ông được coi là một trong những nhân vật có tác động nhất tới lịch sử văn hóa Việt Nam thế kỷ 16.
2. Nội dung:
một. Đời sống:
- Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, hiệu là Văn Đạt, tự Hạnh Phú, hiệu Bạch Vân am cư sĩ.
- Ông quê ở làng Trung Am, nay là xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng.
- Là cháu của Thượng thư Nhữ Văn Lan nên sinh trưởng trong một gia đình quyền quý, sớm được xúc tiếp nền nếp, giáo dục.
- Mẹ ông là bà Nhữ Thị Thục, là một bậc thầy về tướng số, lúc sinh ra ông đã thấy ông có tướng đặc trưng nên đã hết lòng rèn luyện.
- Người thầy trước tiên của ông là lão thượng thư Lương Đắc Bằng.
- Ông sinh ra và lớn lên trong thời đại tao loạn nên mãi tới năm 1535, năm 45 tuổi, ông mới đi thi trước tiên và đỗ Trạng Nguyên.
- Làm quan dưới thời nhà Mạc, với mong muốn cải tạo xã hội, giúp xã hội tăng trưởng, thịnh vượng nhưng đã thất vọng.
- Lúc Mạc Thái Tông mất, Mạc Hiển Tông lên ngôi, ko quản được chính sự, đã dâng sớ chém 18 gian thần nhưng ko được chấp thuận nên lui về quê.
- Dù đã tố cáo quan lại nhưng vua Mạc và các quan, chúa Trịnh, chúa Nguyễn đều rất kính trọng ông, lúc có việc quan trọng đều hỏi ý kiến của ông.
- Ko chỉ vậy, Nguyễn Bỉnh Khiêm còn được coi là người có tài tiên tri.
- Ông được nhà Mạc phong tước Trinh Tuyên là Trịnh Quốc Công, nên tục gọi là Trạng Trình.
- Ngày 28 tháng 11 năm Kỉ Dậu, Nguyễn Bỉnh Khiêm từ trần ở tuổi 95, trước lúc mất, ông vẫn dâng một bức thư lên nhà Mạc với mong muốn nhà vua có thể “lấy dân làm gốc, lấy dân. trọng nước là chính ”: có thể xem ông là người hết lòng vì nước.
b. Sự nghiệp văn học:
- Ông đã để lại hai tập thơ chữ Hán và chữ Nôm lớn:
+ Tập Bạch Vân am thi là tập thơ chữ Hán với hơn 700 bài thơ.
+ Bạch Vân quốc ngữ là một tập thơ chữ Nôm với khoảng 170 bài thơ.
- Các tác phẩm của ông mang đậm tính triết lý và giáo huấn, ca tụng những thú vui nho nhã, ung dung, đồng thời phê phán những tệ nạn trong xã hội.
- Học trò của ông có nhiều danh nhân, có nhiều đóng góp như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Khuyến, ...
3. Kết luận:
Nguyễn Bỉnh Khiêm là một chính khách, nhà hiền triết, thi sĩ, nhà tiên tri có nhiều đóng góp cho quốc gia.
II. Bài văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm (Chuẩn)
Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà Nho nổi tiếng thanh liêm. Ông đã đóng góp cho nền văn học nước nhà vô số tác phẩm có trị giá. Ông được coi là một trong những nhân vật có tác động lớn tới lịch sử và văn hóa nước ta thế kỷ XVI.
Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, hiệu là Văn Đạt, tự Hạnh Phú, bí danh Bạch Vân am cư sĩ. Ông quê ở làng Trung Am, nay là xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng. Nguyễn Bỉnh Khiêm là cháu nội của Thượng thư Nhữ Văn Lan, sinh ra trong một gia đình khoa giáp, có học vấn cao thời bấy giờ. Cha và mẹ đều là những người có học, có tài, học giỏi nên ngay từ nhỏ, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã thu được một nền giáo dục nền nếp và nền nếp. Đặc thù là mẹ của ông, bà Nhữ Thị Thục - con gái thượng thư Nhữ Văn Lan, tương truyền là người giỏi về số học và địa lý nên từ ngày Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh ra bà đã hết lòng. sẵn sàng tập huấn, dạy dỗ anh trở thành người hiền tài giúp nước, cứu người. Vì vậy, Nguyễn Bỉnh Khiêm sớm được người thầy rất mực kính trọng là Lương Đắc Bằng, người từng giữ chức Thượng thư dưới triều Lê sơ. Có một người mẹ hết lòng vì con cái và một người thầy giỏi, Nguyễn Bỉnh Khiêm ngay từ nhỏ đã tinh thông mọi việc học hành và trở thành một thiên tài vô cùng kiệt xuất.
Là một người tài năng và đức độ, nhưng tiếc thay, Nguyễn Bỉnh Khiêm lại lớn lên trong một thời kỳ lịch sử đầy biến động. Nhà Lê suy vong, họ Mạc tao loạn, chiến tranh bè phái nổ ra khắp nơi. Năm 1527, Mạc Đăng Dung cướp ngôi nhà Lê, lập ra nhà Mạc. Có nhẽ chính vì sống trong hoàn cảnh xã hội tương tự nên suốt những năm tháng tuổi xanh, tuy học rộng, hiểu rộng nhưng Nguyễn Bỉnh Khiêm chưa một lần đi thi, chỉ sống ẩn dật ở quê nhà. Mãi tới năm 1535, dưới triều Mạc, năm 45 tuổi, ông mới đi thi lần đầu. Ba lần thi Hương, thi Hội, thi Đình, ông đều đỗ đầu, năm đó ông đỗ Trạng Nguyên, làm quan dưới triều Mạc, được phong Tả thị lang (chức thứ ba trong bộ Hình). Với một nhà tư tưởng lớn như Nguyễn Bỉnh Khiêm, một vị quan dưới triều Mạc, ông mong muốn xã hội đổi mới, quốc gia đổi mới. Ngay lúc đó, Mạc Đăng Dung đã nhường ngôi cho con là Mạc Đăng Doanh - một người rất gan góc, dũng cảm. Nguyễn Bỉnh Khiêm đã thấy được điều đó ở vị vua mới, nên mong Mạc Đăng Doanh giúp quốc gia thoát khỏi cảnh tao loạn do triều Lê và các tập đoàn phong kiến trước đây gây ra.
Tuy nhiên, kỳ vọng của ông lại ko thành lúc Mạc Thái Tông đột ngột từ trần, Mạc Hiển Tông lên ngôi, ko quản được chính quyền, triều đình và bè phái. Ko muốn quốc gia rơi vào cảnh chiến tranh và chết chóc một lần nữa, ông đã đề xuất chặt đầu 18 vị thần. Vua ko nghe, thất vọng nên cáo quan về ở ẩn ở quê nhà, lập quán Trung Tân, đặt Bạch Vân am, lấy hiệu là Bạch Vân cư sĩ. Nguyễn Bỉnh Khiêm tuy làm quan ngắn ngủi nhưng tài năng và kiến thức của ông đã khiến vua và quan nhà Mạc cũng như chúa Trịnh, chúa Nguyễn hết sức kính trọng. Mỗi lúc có việc gì quan trọng, họ đều cử người tới hỏi ý kiến của anh. Là một nhà nho với tấm lòng thương dân với “vận mệnh” của dân tộc, cũng như đồng cảm thâm thúy với những nỗi thống khổ của nhân dân, ông luôn cầu mong quốc gia thịnh vượng, hòa bình, ko còn khói lửa, chiến tranh. hình ảnh tương phản. Lúc đó, các thế lực trong nước ko đủ khả năng để thống nhất một mối. Vì vậy, lúc các tập đoàn phong kiến yêu cầu kế hoạch, ông thường chỉ cho họ những phương tiện để tạo thế quân bình và giữ yên bình cho quốc gia. Tương truyền, vào năm 1568, lúc Trịnh Kiểm sát hại Nguyễn Uông, Nguyễn Hoàng vô cùng sợ hãi nên tới hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm, ông chỉ nói: “Hoàng Sơn Nhất Địa, vạn Đại Dung Thân” (dựa vào một dải của núi Hoành Sơn). , có thể lập nghiệp trong khoảng thời gian dài) nên Nguyễn Hoàng xin chúa Trịnh vào trấn thủ ở Thuận Hóa. Cũng lúc bấy giờ, tại kinh thành Thăng Long, chúa Trịnh ra sức truất phế vua Lê, sai người tới hỏi ý kiến Trạng Trình. Ông ta ko trả lời nhưng hướng sứ thần vào thăm chùa, đồng thời nói với vị sư trong chùa rằng: “Cứ giữ chùa thờ Phật thì ăn tiền”, tức là tuân theo ý của. Chúa Trịnh tiếp tục thờ vua Lê để giữ quyền. quốc gia.
Ko chỉ là người có kiến thức sâu rộng, Nguyễn Bỉnh Khiêm còn được biết tới là người có tài tiên tri. Sau lúc nhà Mạc lên ngôi được vài năm, chiến tranh, tao loạn liên tục xảy ra khiến nhà Mạc phải bỏ chạy toán loạn. Nhà Mạc muốn lên Cao Bằng trấn thủ, sai người tới hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm. Anh ta trả lời rằng: “Cao Bằng tuy nhỏ, nhưng có thể thay đổi được”. Tức là Cao Bằng tuy đất hẹp nhưng giữ được mấy đời. Đúng như lời Trạng Trình, nhà Mạc ở Cao Bằng, giữ được ba đời rồi mới diệt vong. Có thể nói, Nguyễn Bỉnh Khiêm ko chỉ là một học giả “trên thiên văn, dưới tường thành địa lý” nhưng còn là người hiểu đời, hiểu đời. Ông được nhà Mạc phong là Trinh Tuyên Quận công nên được nhân dân gọi là Trạng Trình.
Ngày 28 tháng 11 năm Đinh Dậu, ông từ trần hưởng thọ 95 tuổi tại quê nhà. Trước lúc mất, ông vẫn dâng sớ dâng lên nhà Mạc với mong muốn nhà vua có thể “lấy dân làm gốc, lấy nước làm trung tâm” để giữ gìn “cơ nghiệp của tổ tiên” cũng như đem lại thái hoà, thịnh vượng cho người dân. Mọi người. Có thể thấy, tới cuối đời, Nguyễn Bỉnh Khiêm ko ngừng nghĩ cho nước, cho dân, một lòng vì nước.
Về sự nghiệp văn học của mình, ông đã để lại cho hậu thế một tập thơ chữ Hán với khoảng 700 bài có tên là Bạch Vân am thi tập và một tập thơ Nôm có tên là Bạch Vân quốc ngữ thi với khoảng 170 bài. Thơ văn của ông ko chỉ giàu triết lý, giáo huấn nhưng còn ca tụng ý thức trượng phu, những thú vui nhàn hạ hay phê phán những tệ nạn trong xã hội. Đặc thù, ông phê phán gay gắt những quan lại tham ô, nhũng nhiễu nhân dân. Đọc thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, ta thấy một tấm lòng nghĩ cho nước, cho dân, đạo nghĩa của vua, tôi, cha, con, bằng hữu. Có nhẽ, cả cuộc đời, ông luôn trằn trọc với một đạo lý duy nhất: “Thế gian vui vẻ, người đời an vui” tức là “lo cho cái lo của người đời, vui sau cái vui của người khác. . toàn cầu". Vì vậy, lúc ông mở lớp dạy học, đã có vô số học trò noi theo và trở thành những danh nhân, hiến dâng cho sự nghiệp quốc gia như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Khuyến, ...
Cả cuộc đời, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã trở thành một chính khách uy tín, một nhà hiền triết, một nhà tiên tri, một thi sĩ có những đóng góp rất quan trọng cho nền văn học nước nhà. Anh là một tấm gương sáng về tài năng và tư cách của một người tài đức vẹn toàn. Nguyễn Bỉnh Khiêm sẽ mãi mãi được thế hệ ngày mai ghi nhớ như một người hết lòng vì dân tộc Việt Nam.
------CHẤM DỨT------
https://thuthuat.taimienphi.vn/thuyet-minh-ve-tac-gia-nguyen-binh-khiem-69226n
Kế bên bài Văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm, để mở rộng vốn hiểu biết về các tác giả tiêu biểu của văn học Việt Nam và rèn luyện kỹ năng làm văn, các em có thể tham khảo thêm các bài soạn sau. Các văn bản đặc trưng khác như: Cảm nhận về tác giả Trương Hán SiêuTự sự về tác giả Nam Cao, Tường thuật về một tác giả văn họcThuyết minh về tác giả Nguyễn Du và Truyện Kiều.
Xem thêm các bài viết hay về Hỏi và đáp văn học
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” 1″>
Bài văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm sẽ giúp các em học sinh hiểu được những thăng trầm trong cuộc đời của danh nhân Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng như sự nghiệp thơ văn của ông để lại cho đời sau.
Chủ đề: Cảm nhận về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
Mục lục bài viết:
I. Đề cương chi tiết
II. Bài văn mẫu
Cảm nhận về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm
I. Dàn ý Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm (Chuẩn)
1. Mở bài:
– Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà Nho tài năng liêm chính.
– Ông đã có nhiều đóng góp cho nền văn học nước nhà
– Ông được coi là một trong những nhân vật có ảnh hưởng nhất đến lịch sử văn hóa Việt Nam thế kỷ 16.
2. Nội dung:
một. Đời sống:
– Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, hiệu là Văn Đạt, tự Hạnh Phú, hiệu Bạch Vân am cư sĩ.
– Ông quê ở làng Trung Am, nay là xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng.
– Là cháu của Thượng thư Nhữ Văn Lan nên sinh trưởng trong một gia đình quyền quý, sớm được tiếp xúc nề nếp, giáo dục.
– Mẹ ông là bà Nhữ Thị Thục, là một bậc thầy về tướng số, khi sinh ra ông đã thấy ông có tướng đặc biệt nên đã hết lòng rèn luyện.
– Người thầy đầu tiên của ông là lão thượng thư Lương Đắc Bằng.
– Ông sinh ra và lớn lên trong thời đại loạn lạc nên mãi đến năm 1535, năm 45 tuổi, ông mới đi thi đầu tiên và đỗ Trạng Nguyên.
– Làm quan dưới thời nhà Mạc, với mong muốn cải tạo xã hội, giúp xã hội phát triển, thịnh vượng nhưng đã thất vọng.
– Khi Mạc Thái Tông mất, Mạc Hiển Tông lên ngôi, không quản được chính sự, đã dâng sớ chém 18 gian thần nhưng không được chấp thuận nên lui về quê.
– Dù đã tố cáo quan lại nhưng vua Mạc và các quan, chúa Trịnh, chúa Nguyễn đều rất kính trọng ông, khi có việc quan trọng đều hỏi ý kiến của ông.
– Không chỉ vậy, Nguyễn Bỉnh Khiêm còn được coi là người có tài tiên tri.
– Ông được nhà Mạc phong tước Trinh Tuyên là Trịnh Quốc Công, nên tục gọi là Trạng Trình.
– Ngày 28 tháng 11 năm Kỉ Dậu, Nguyễn Bỉnh Khiêm qua đời ở tuổi 95, trước khi mất, ông vẫn dâng một bức thư lên nhà Mạc với mong muốn nhà vua có thể “lấy dân làm gốc, lấy dân. trọng nước là chính ”: có thể xem ông là người hết lòng vì nước.
b. Sự nghiệp văn học:
– Ông đã để lại hai tập thơ chữ Hán và chữ Nôm lớn:
+ Tập Bạch Vân am thi là tập thơ chữ Hán với hơn 700 bài thơ.
+ Bạch Vân quốc ngữ là một tập thơ chữ Nôm với khoảng 170 bài thơ.
– Các tác phẩm của ông mang đậm tính triết lý và giáo huấn, ca ngợi những thú vui nho nhã, ung dung, đồng thời phê phán những tệ nạn trong xã hội.
– Học trò của ông có nhiều danh nhân, có nhiều đóng góp như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Khuyến, …
3. Kết luận:
Nguyễn Bỉnh Khiêm là một chính khách, nhà hiền triết, nhà thơ, nhà tiên tri có nhiều đóng góp cho đất nước.
II. Bài văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm (Chuẩn)
Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm là một nhà Nho nổi tiếng thanh liêm. Ông đã đóng góp cho nền văn học nước nhà vô số tác phẩm có giá trị. Ông được coi là một trong những nhân vật có ảnh hưởng lớn đến lịch sử và văn hóa nước ta thế kỷ XVI.
Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh năm 1491 mất năm 1585, hiệu là Văn Đạt, tự Hạnh Phú, bí danh Bạch Vân am cư sĩ. Ông quê ở làng Trung Am, nay là xã Lý Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng. Nguyễn Bỉnh Khiêm là cháu nội của Thượng thư Nhữ Văn Lan, sinh ra trong một gia đình khoa bảng, có học thức cao thời bấy giờ. Cha và mẹ đều là những người có học, có tài, học giỏi nên ngay từ nhỏ, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã nhận được một nền giáo dục nề nếp và nề nếp. Đặc biệt là mẹ của ông, bà Nhữ Thị Thục – con gái thượng thư Nhữ Văn Lan, tương truyền là người giỏi về số học và địa lý nên từ ngày Nguyễn Bỉnh Khiêm sinh ra bà đã hết lòng. sẵn sàng đào tạo, dạy dỗ anh trở thành người hiền tài giúp nước, cứu người. Vì vậy, Nguyễn Bỉnh Khiêm sớm được người thầy rất mực kính trọng là Lương Đắc Bằng, người từng giữ chức Thượng thư dưới triều Lê sơ. Có một người mẹ hết lòng vì con cái và một người thầy giỏi, Nguyễn Bỉnh Khiêm ngay từ nhỏ đã tinh thông mọi việc học hành và trở thành một nhân tài vô cùng kiệt xuất.
Là một người tài năng và đức độ, nhưng tiếc thay, Nguyễn Bỉnh Khiêm lại lớn lên trong một giai đoạn lịch sử đầy biến động. Nhà Lê suy vong, họ Mạc loạn lạc, chiến tranh bè phái nổ ra khắp nơi. Năm 1527, Mạc Đăng Dung cướp ngôi nhà Lê, lập ra nhà Mạc. Có lẽ chính vì sống trong hoàn cảnh xã hội như vậy nên suốt những năm tháng tuổi trẻ, tuy học rộng, hiểu rộng nhưng Nguyễn Bỉnh Khiêm chưa một lần đi thi, chỉ sống ẩn dật ở quê nhà. Mãi đến năm 1535, dưới triều Mạc, năm 45 tuổi, ông mới đi thi lần đầu. Ba lần thi Hương, thi Hội, thi Đình, ông đều đỗ đầu, năm đó ông đỗ Trạng Nguyên, làm quan dưới triều Mạc, được phong Tả thị lang (chức thứ ba trong bộ Hình). Với một nhà tư tưởng lớn như Nguyễn Bỉnh Khiêm, một vị quan dưới triều Mạc, ông mong muốn xã hội đổi mới, đất nước đổi mới. Ngay lúc đó, Mạc Đăng Dung đã nhường ngôi cho con là Mạc Đăng Doanh – một người rất gan dạ, dũng cảm. Nguyễn Bỉnh Khiêm đã thấy được điều đó ở vị vua mới, nên mong Mạc Đăng Doanh giúp đất nước thoát khỏi cảnh loạn lạc do triều Lê và các tập đoàn phong kiến trước đây gây ra.
Tuy nhiên, hy vọng của ông lại không thành khi Mạc Thái Tông đột ngột qua đời, Mạc Hiển Tông lên ngôi, không quản được chính quyền, triều đình và bè phái. Không muốn đất nước rơi vào cảnh chiến tranh và chết chóc một lần nữa, ông đã đề nghị chặt đầu 18 vị thần. Vua không nghe, thất vọng nên cáo quan về ở ẩn ở quê nhà, lập quán Trung Tân, đặt Bạch Vân am, lấy hiệu là Bạch Vân cư sĩ. Nguyễn Bỉnh Khiêm tuy làm quan ngắn ngủi nhưng tài năng và kiến thức của ông đã khiến vua và quan nhà Mạc cũng như chúa Trịnh, chúa Nguyễn hết sức kính trọng. Mỗi khi có việc gì quan trọng, họ đều cử người đến hỏi ý kiến của anh. Là một nhà nho với tấm lòng thương dân với “vận mệnh” của dân tộc, cũng như đồng cảm sâu sắc với những nỗi thống khổ của nhân dân, ông luôn cầu mong đất nước thịnh vượng, hòa bình, không còn khói lửa, chiến tranh. hình ảnh tương phản. Khi đó, các thế lực trong nước không đủ khả năng để thống nhất một mối. Vì vậy, khi các tập đoàn phong kiến yêu cầu kế hoạch, ông thường chỉ cho họ những phương tiện để tạo thế quân bình và giữ yên bình cho đất nước. Tương truyền, vào năm 1568, khi Trịnh Kiểm sát hại Nguyễn Uông, Nguyễn Hoàng vô cùng khiếp sợ nên đến hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm, ông chỉ nói: “Hoàng Sơn Nhất Địa, vạn Đại Dung Thân” (dựa vào một dải của núi Hoành Sơn). , có thể lập nghiệp lâu dài) nên Nguyễn Hoàng xin chúa Trịnh vào trấn giữ ở Thuận Hóa. Cũng lúc bấy giờ, tại kinh thành Thăng Long, chúa Trịnh ra sức phế truất vua Lê, sai người đến hỏi ý kiến Trạng Trình. Ông ta không trả lời mà hướng sứ giả vào thăm chùa, đồng thời nói với vị sư trong chùa rằng: “Cứ giữ chùa thờ Phật thì ăn tiền”, tức là làm theo ý của. Chúa Trịnh tiếp tục thờ vua Lê để giữ quyền. quốc gia.
Không chỉ là người có kiến thức sâu rộng, Nguyễn Bỉnh Khiêm còn được biết đến là người có tài tiên tri. Sau khi nhà Mạc lên ngôi được vài năm, chiến tranh, loạn lạc liên tiếp xảy ra khiến nhà Mạc phải bỏ chạy tán loạn. Nhà Mạc muốn lên Cao Bằng trấn thủ, sai người đến hỏi ý kiến Nguyễn Bỉnh Khiêm. Anh ta trả lời rằng: “Cao Bằng tuy nhỏ, nhưng có thể thay đổi được”. Tức là Cao Bằng tuy đất hẹp nhưng giữ được mấy đời. Đúng như lời Trạng Trình, nhà Mạc ở Cao Bằng, giữ được ba đời rồi mới diệt vong. Có thể nói, Nguyễn Bỉnh Khiêm không chỉ là một học giả “trên thiên văn, dưới tường thành địa lý” mà còn là người hiểu đời, hiểu đời. Ông được nhà Mạc phong là Trinh Tuyên Quận công nên được nhân dân gọi là Trạng Trình.
Ngày 28 tháng 11 năm Đinh Dậu, ông qua đời hưởng thọ 95 tuổi tại quê nhà. Trước khi mất, ông vẫn dâng sớ dâng lên nhà Mạc với mong muốn nhà vua có thể “lấy dân làm gốc, lấy nước làm trung tâm” để gìn giữ “cơ nghiệp của tổ tiên” cũng như đem lại thái bình, thịnh vượng cho người dân. Mọi người. Có thể thấy, đến cuối đời, Nguyễn Bỉnh Khiêm không ngừng nghĩ cho nước, cho dân, một lòng vì nước.
Về sự nghiệp văn học của mình, ông đã để lại cho hậu thế một tập thơ chữ Hán với khoảng 700 bài có tên là Bạch Vân am thi tập và một tập thơ Nôm có tên là Bạch Vân quốc ngữ thi với khoảng 170 bài. Thơ văn của ông không chỉ giàu triết lý, giáo huấn mà còn ca ngợi tinh thần trượng phu, những thú vui nhàn hạ hay phê phán những tệ nạn trong xã hội. Đặc biệt, ông phê phán gay gắt những quan lại tham ô, nhũng nhiễu nhân dân. Đọc thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, ta thấy một tấm lòng nghĩ cho nước, cho dân, đạo nghĩa của vua, tôi, cha, con, bạn bè. Có lẽ, cả cuộc đời, ông luôn trăn trở với một đạo lý duy nhất: “Thế gian vui vẻ, thiên hạ an vui” tức là “lo cho cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của người khác. . thế giới”. Vì vậy, khi ông mở lớp dạy học, đã có vô số học trò noi theo và trở thành những danh nhân, cống hiến cho sự nghiệp đất nước như Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Khuyến, …
Cả cuộc đời, Nguyễn Bỉnh Khiêm đã trở thành một chính khách uy tín, một nhà hiền triết, một nhà tiên tri, một nhà thơ có những đóng góp rất quan trọng cho nền văn học nước nhà. Anh là một tấm gương sáng về tài năng và nhân cách của một người tài đức vẹn toàn. Nguyễn Bỉnh Khiêm sẽ mãi mãi được thế hệ mai sau ghi nhớ như một người hết lòng vì dân tộc Việt Nam.
——CHẤM DỨT——
https://thuthuat.taimienphi.vn/thuyet-minh-ve-tac-gia-nguyen-binh-khiem-69226n
Bên cạnh bài Văn mẫu Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm, để mở rộng vốn hiểu biết về các tác giả tiêu biểu của văn học Việt Nam và rèn luyện kĩ năng làm văn, các em có thể tham khảo thêm các bài soạn sau. Các văn bản đặc biệt khác như: Cảm nhận về tác giả Trương Hán SiêuTự sự về tác giả Nam Cao, Tường thuật về một tác giả văn họcThuyết minh về tác giả Nguyễn Du và Truyện Kiều.
Xem thêm các bài viết hay về Hỏi và đáp văn học
[/box]
#Thuyết #minh #về #tác #giả #Nguyễn #Bỉnh #Khiêm
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Thuyết minh về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Văn học
#Thuyết #minh #về #tác #giả #Nguyễn #Bỉnh #Khiêm
Trả lời