I. Người kể chuyện và vai trò của người kể chuyện trong văn bản tự sự
một. Đoạn (1) được kể theo thứ bậc ba. Vì các nhân vật đều được gọi bằng tên nên người kể ẩn mình.
b. Đoạn (2) được kể theo thứ bậc nhất. Vì người kể chuyện là nhân vật gọi “tôi” – Dế Mèn
c. Người kể tự xưng “tôi” là nhân vật Dế Mèn chứ ko phải tác giả Tô Hoài, mặc dù để kể tác giả phải hóa thân thành “tôi” – Dế Mèn
đ. Ngôi kể thứ ba trong đoạn văn (1) cho phép người kể tự do hơn để chứng kiến, biết và kể lại mọi thứ. Người kể thứ bậc nhất (tôi) ở đoạn (2) ko thể tự do như thứ bậc ba, người kể ở hình thức nhân xưng “tôi” chỉ kể những gì “tôi” biết, “tôi” chứng kiến, tức là ko thể kể những gì. Dế Mèn ko biết.
D. Lời kể trong đoạn (2) là lời tự sự, nhân vật tự kể về mình, nếu thay bằng thứ bậc ba thì ko tác động nhiều tới mạch truyện nhưng sẽ làm giảm màu sắc riêng của truyện. Được kể theo thứ bậc nhất, mọi sự việc được quan sát, kể lại qua con mắt của Dế Mèn, nhấn mạnh tính cách của Dế Mèn.
đ. Ko thể đổi ngôi vì ở thứ bậc 3, mọi chuyện được kể ko gò bó và rất tự do. Người kể chuyện dường như biết mọi thứ và nắm quyền kiểm soát.
II. Thực tiễn
Câu hỏi 1: Nếu đổi ngôi kể từ “tôi” sang thứ bậc ba – Dế Mèn thì câu chuyện sẽ mang sắc thái khách quan hơn, giống như có một người vô hình đang lặng lẽ quan sát và kể lại hoạt động của Dế Mèn rồi kể lại. Nó giống như chúng ta đã nhìn thấy câu chuyện chính mình.
Câu 2: Việc thay thứ bậc ba (Thành, chàng) bằng thứ bậc nhất – “tôi”, sẽ làm thâm thúy thêm sắc thái tình cảm của đoạn văn, như thể nhân vật trực tiếp bộc bạch tình cảm của mình.
Câu 3: Cũng như những truyện cổ tích khác, truyện cây but ki diệu được kể theo thứ bậc ba, được kể như “Người ta kể” câu chuyện về em nhỏ Mã Lương. Cách kể này thích hợp với đặc điểm của thể loại truyện dân gian ở tính chất truyền mồm tập thể, số đông. Vào thời kỳ ra đời của các thể loại tự sự như truyền thuyết, cổ tích, nhu cầu trình bày đời sống tư nhân, trình bày sắc thái tư nhân ko còn quan trọng nữa, câu chuyện được kể ko từ một tư nhân cụ thể nào nên màu sắc chủ quan trong tường thuật cũng có. rất mờ nhạt.
Câu 4: Trong truyện cổ tích và truyền thuyết, người ta thường kể chuyện ở thứ bậc ba nhưng mà ko kể ở thứ bậc nhất vì người kể là một tập thể những người đã thông minh ra và truyền lại từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ngôi kể thứ ba đảm bảo tính ổn định của sự việc, lược bỏ xúc cảm tư nhân của nhân vật – một yếu tố khó có trong truyện dân gian.
Câu 5: Lúc viết thư, người ta thường dùng thứ bậc nhất để xưng hô với người nhận thư, đọc thư (ở thứ bậc hai).
Câu 6: Lúc kể, hãy ghi nhớ:
– Giữ nguyên đại từ (người kể xưng hô với tôi).
– Kể tuần tự các cụ thể:
+ Lý do nhận quà.
+ Đó là quà gì? Nó giúp tôi như thế nào?
+ Em đã vui như thế nào lúc thu được món quà đó của người thân?
– Hạnh phúc của tôi lúc được mọi người quan tâm.
Bạn thấy bài viết Giỏi Văn – Bài văn: Soạn bài: Ngôi kể trong văn tự sự có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Giỏi Văn – Bài văn: Soạn bài: Ngôi kể trong văn tự sự bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Ngữ Văn
Nguồn: thpttranhungdao.edu.vn
Trả lời