Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Tại sao nói người chết về chín suối?.
(Lichngaytot.com) Âm Phủ còn được gọi là “Cửu Tuyền” hay “Suối Vàng” hay “Chín Suối”, vậy tại sao lại gọi như vậy.
Bạn đang xem: Vì sao người chết nói là về nơi chín suối?
Thông thường khi xem phim truyền hình và điện ảnh, trong đó có một số câu thoại, một nhân vật khi oán giận ai đó thường nói một câu “thỉnh thiên hạ nhắm mắt xuôi tay”. Tại sao âm phủ lại nói là vĩnh cửu?
Dĩ nhiên, chúng ta đã biết Chín Suối là một cách nói tao nhã về âm phủ. Nhưng tại sao không gọi là bát quan, thập quan mà gọi là chín lượng? Nguồn gốc của điều này có liên quan đến nhận thức của người cổ đại về thế giới.
Ban đầu, “cửu xuân” được gọi là “hoàng tuyền”, tức là suối vàng. Đầu tiên được ghi lại trong “Mô tả của câu chuyện”. Đó là phần đầu của câu chuyện “Trịnh Bá khắc Đoàn Vũ Yên” (Vua Trịnh đánh bại họ Đoàn ở Yên) thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Cửu Tuyền hay còn gọi là suối vàng |
Đây là câu chuyện kể về chúa Trịnh là Trịnh Trang Công tên thật là Cố Ngư Sinh rất hiếu thảo với mẹ. Mẹ là Khương Thị, vợ của vua Trịnh Vũ Công. Cô có hai con. Con lớn là Thái tử Ngô Sính, sau lên ngôi là Trang Công. Con kế tên là Cơ Doãn. Tuy đều là con bà nhưng rất thương yêu nhau.
Trang Công sinh khó đẻ, hai chân chúi về phía trước khiến Khương Thị vừa đau vừa sợ nên đặt tên con là “Ngự Sinh”, cũng rất chán ghét con. (Ngự sinh nghĩa là sinh khó, sinh ngược). Và từ đó, nàng coi Ngũ Sinh là đứa con bất hiếu của một gia đình bất hiếu, vì ngay từ đầu đã hành hạ nàng đau đớn. Vì vậy, cô nảy sinh ác cảm với Ngự Sinh. Ngược lại, cô rất cưng chiều Cố Doãn.
Vì muốn Doãn làm vua, bà ta tìm đủ mọi thủ đoạn để gièm pha Trang Công. Việc hãm hại nàng từ khi Trang Công còn là Thái tử, cũng như sau khi lên làm vua. Sau đó, âm mưu giết người của cô bị bại lộ. Trang Công biết em mình làm loạn nên đem quân đánh dẹp, Doãn phải thắt cổ tự tử. Ông giận mẹ làm nội gián cho Doãn giết mình đoạt ngôi nên bố trí Vũ Khuông ở Đình thôn và thề chỉ gặp mẹ khi xuống suối vàng: “Bất phụ hoàng. Tuyền, vô lai”, tức là. “Không phải nơi suối vàng không nhìn nhau”.
Bác sĩ Đinh Khâu Thục khuyên Trang Công nên giữ chữ hiếu với mẹ. Trịnh Trang Công hối hận, muốn thu Vũ Khuông về. Theo kế Đinh Khâu Thục đào hầm đất, đến chỗ có suối chảy, coi đó là suối vàng, rồi sai người đưa Vũ Khuông đến gặp. Hai mẹ con gặp nhau dưới tầng hầm và nối lại tình cảm như xưa.
Nhiều ghi chép đời Tần, Hán đều nhắc đến “Hoàng Tuyền”. Chữ “quan” này có thể là do ngày xưa người ta đào giếng đến độ sâu rất sâu thì gặp mạch nước ngầm (suối). Do đáy giếng có đất bùn nên khi nước chảy vào có màu vàng nên được gọi là “suối vàng”. Con người sau khi chết sẽ được chôn dưới lòng đất, ai cũng cho rằng “âm phủ” là nơi rất sâu nên người ta mới dùng từ “suối vàng” để ví.
Nhưng từ “chín” ngụ ý rằng nó có liên quan đến quan niệm của người Trung Quốc cổ đại. “Cửu” (9) là số lớn nhất có một chữ số, thời cổ đại có nghĩa là “cực, cực, đỉnh”. Người xưa cho rằng, con người khi chết đi đều trở về với cát bụi, chôn dưới lòng đất thì phải xuống âm phủ. Còn âm phủ phải ở rất xa mặt đất, xa đến mức người thường không thể đến được, nên trước chữ “quan” phải thêm chữ “cửu” để tăng thêm ý nghĩa thâm sâu huyền bí.
Những từ như “cửu tuyền”, hay người Việt Nam thường gọi là “chín suối”, tuy đã nghe nhiều và thành quen, nhưng khi tìm hiểu sâu, chúng ta mới phát hiện ra nhiều điều thú vị. .
ST.
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối?” state=”close”]
Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối?
Hình Ảnh về: Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối?
Video về: Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối?
Wiki về Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối?
Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối? -
Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Tại sao nói người chết về chín suối?.
(Lichngaytot.com) Âm Phủ còn được gọi là “Cửu Tuyền” hay “Suối Vàng” hay “Chín Suối”, vậy tại sao lại gọi như vậy.
Bạn đang xem: Vì sao người chết nói là về nơi chín suối?
Thông thường khi xem phim truyền hình và điện ảnh, trong đó có một số câu thoại, một nhân vật khi oán giận ai đó thường nói một câu “thỉnh thiên hạ nhắm mắt xuôi tay”. Tại sao âm phủ lại nói là vĩnh cửu?
Dĩ nhiên, chúng ta đã biết Chín Suối là một cách nói tao nhã về âm phủ. Nhưng tại sao không gọi là bát quan, thập quan mà gọi là chín lượng? Nguồn gốc của điều này có liên quan đến nhận thức của người cổ đại về thế giới.
Ban đầu, "cửu xuân" được gọi là "hoàng tuyền", tức là suối vàng. Đầu tiên được ghi lại trong "Mô tả của câu chuyện". Đó là phần đầu của câu chuyện “Trịnh Bá khắc Đoàn Vũ Yên” (Vua Trịnh đánh bại họ Đoàn ở Yên) thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Cửu Tuyền hay còn gọi là suối vàng |
Đây là câu chuyện kể về chúa Trịnh là Trịnh Trang Công tên thật là Cố Ngư Sinh rất hiếu thảo với mẹ. Mẹ là Khương Thị, vợ của vua Trịnh Vũ Công. Cô có hai con. Con lớn là Thái tử Ngô Sính, sau lên ngôi là Trang Công. Con kế tên là Cơ Doãn. Tuy đều là con bà nhưng rất thương yêu nhau.
Trang Công sinh khó đẻ, hai chân chúi về phía trước khiến Khương Thị vừa đau vừa sợ nên đặt tên con là “Ngự Sinh”, cũng rất chán ghét con. (Ngự sinh nghĩa là sinh khó, sinh ngược). Và từ đó, nàng coi Ngũ Sinh là đứa con bất hiếu của một gia đình bất hiếu, vì ngay từ đầu đã hành hạ nàng đau đớn. Vì vậy, cô nảy sinh ác cảm với Ngự Sinh. Ngược lại, cô rất cưng chiều Cố Doãn.
Vì muốn Doãn làm vua, bà ta tìm đủ mọi thủ đoạn để gièm pha Trang Công. Việc hãm hại nàng từ khi Trang Công còn là Thái tử, cũng như sau khi lên làm vua. Sau đó, âm mưu giết người của cô bị bại lộ. Trang Công biết em mình làm loạn nên đem quân đánh dẹp, Doãn phải thắt cổ tự tử. Ông giận mẹ làm nội gián cho Doãn giết mình đoạt ngôi nên bố trí Vũ Khuông ở Đình thôn và thề chỉ gặp mẹ khi xuống suối vàng: “Bất phụ hoàng. Tuyền, vô lai”, tức là. “Không phải nơi suối vàng không nhìn nhau”.
Bác sĩ Đinh Khâu Thục khuyên Trang Công nên giữ chữ hiếu với mẹ. Trịnh Trang Công hối hận, muốn thu Vũ Khuông về. Theo kế Đinh Khâu Thục đào hầm đất, đến chỗ có suối chảy, coi đó là suối vàng, rồi sai người đưa Vũ Khuông đến gặp. Hai mẹ con gặp nhau dưới tầng hầm và nối lại tình cảm như xưa.
Nhiều ghi chép đời Tần, Hán đều nhắc đến “Hoàng Tuyền”. Chữ “quan” này có thể là do ngày xưa người ta đào giếng đến độ sâu rất sâu thì gặp mạch nước ngầm (suối). Do đáy giếng có đất bùn nên khi nước chảy vào có màu vàng nên được gọi là “suối vàng”. Con người sau khi chết sẽ được chôn dưới lòng đất, ai cũng cho rằng “âm phủ” là nơi rất sâu nên người ta mới dùng từ “suối vàng” để ví.
Nhưng từ "chín" ngụ ý rằng nó có liên quan đến quan niệm của người Trung Quốc cổ đại. “Cửu” (9) là số lớn nhất có một chữ số, thời cổ đại có nghĩa là “cực, cực, đỉnh”. Người xưa cho rằng, con người khi chết đi đều trở về với cát bụi, chôn dưới lòng đất thì phải xuống âm phủ. Còn âm phủ phải ở rất xa mặt đất, xa đến mức người thường không thể đến được, nên trước chữ “quan” phải thêm chữ “cửu” để tăng thêm ý nghĩa thâm sâu huyền bí.
Những từ như “cửu tuyền”, hay người Việt Nam thường gọi là “chín suối”, tuy đã nghe nhiều và thành quen, nhưng khi tìm hiểu sâu, chúng ta mới phát hiện ra nhiều điều thú vị. .
ST.
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” text-align:justify”>(Lichngaytot.com) Âm Phủ còn được gọi là “Cửu Tuyền” hay “Suối Vàng” hay “Chín Suối”, vậy tại sao lại gọi như vậy.
Bạn đang xem: Vì sao người chết nói là về nơi chín suối?
Thông thường khi xem phim truyền hình và điện ảnh, trong đó có một số câu thoại, một nhân vật khi oán giận ai đó thường nói một câu “thỉnh thiên hạ nhắm mắt xuôi tay”. Tại sao âm phủ lại nói là vĩnh cửu?
Dĩ nhiên, chúng ta đã biết Chín Suối là một cách nói tao nhã về âm phủ. Nhưng tại sao không gọi là bát quan, thập quan mà gọi là chín lượng? Nguồn gốc của điều này có liên quan đến nhận thức của người cổ đại về thế giới.
Ban đầu, “cửu xuân” được gọi là “hoàng tuyền”, tức là suối vàng. Đầu tiên được ghi lại trong “Mô tả của câu chuyện”. Đó là phần đầu của câu chuyện “Trịnh Bá khắc Đoàn Vũ Yên” (Vua Trịnh đánh bại họ Đoàn ở Yên) thời Xuân Thu Chiến Quốc.
Cửu Tuyền hay còn gọi là suối vàng |
Đây là câu chuyện kể về chúa Trịnh là Trịnh Trang Công tên thật là Cố Ngư Sinh rất hiếu thảo với mẹ. Mẹ là Khương Thị, vợ của vua Trịnh Vũ Công. Cô có hai con. Con lớn là Thái tử Ngô Sính, sau lên ngôi là Trang Công. Con kế tên là Cơ Doãn. Tuy đều là con bà nhưng rất thương yêu nhau.
Trang Công sinh khó đẻ, hai chân chúi về phía trước khiến Khương Thị vừa đau vừa sợ nên đặt tên con là “Ngự Sinh”, cũng rất chán ghét con. (Ngự sinh nghĩa là sinh khó, sinh ngược). Và từ đó, nàng coi Ngũ Sinh là đứa con bất hiếu của một gia đình bất hiếu, vì ngay từ đầu đã hành hạ nàng đau đớn. Vì vậy, cô nảy sinh ác cảm với Ngự Sinh. Ngược lại, cô rất cưng chiều Cố Doãn.
Vì muốn Doãn làm vua, bà ta tìm đủ mọi thủ đoạn để gièm pha Trang Công. Việc hãm hại nàng từ khi Trang Công còn là Thái tử, cũng như sau khi lên làm vua. Sau đó, âm mưu giết người của cô bị bại lộ. Trang Công biết em mình làm loạn nên đem quân đánh dẹp, Doãn phải thắt cổ tự tử. Ông giận mẹ làm nội gián cho Doãn giết mình đoạt ngôi nên bố trí Vũ Khuông ở Đình thôn và thề chỉ gặp mẹ khi xuống suối vàng: “Bất phụ hoàng. Tuyền, vô lai”, tức là. “Không phải nơi suối vàng không nhìn nhau”.
Bác sĩ Đinh Khâu Thục khuyên Trang Công nên giữ chữ hiếu với mẹ. Trịnh Trang Công hối hận, muốn thu Vũ Khuông về. Theo kế Đinh Khâu Thục đào hầm đất, đến chỗ có suối chảy, coi đó là suối vàng, rồi sai người đưa Vũ Khuông đến gặp. Hai mẹ con gặp nhau dưới tầng hầm và nối lại tình cảm như xưa.
Nhiều ghi chép đời Tần, Hán đều nhắc đến “Hoàng Tuyền”. Chữ “quan” này có thể là do ngày xưa người ta đào giếng đến độ sâu rất sâu thì gặp mạch nước ngầm (suối). Do đáy giếng có đất bùn nên khi nước chảy vào có màu vàng nên được gọi là “suối vàng”. Con người sau khi chết sẽ được chôn dưới lòng đất, ai cũng cho rằng “âm phủ” là nơi rất sâu nên người ta mới dùng từ “suối vàng” để ví.
Nhưng từ “chín” ngụ ý rằng nó có liên quan đến quan niệm của người Trung Quốc cổ đại. “Cửu” (9) là số lớn nhất có một chữ số, thời cổ đại có nghĩa là “cực, cực, đỉnh”. Người xưa cho rằng, con người khi chết đi đều trở về với cát bụi, chôn dưới lòng đất thì phải xuống âm phủ. Còn âm phủ phải ở rất xa mặt đất, xa đến mức người thường không thể đến được, nên trước chữ “quan” phải thêm chữ “cửu” để tăng thêm ý nghĩa thâm sâu huyền bí.
Những từ như “cửu tuyền”, hay người Việt Nam thường gọi là “chín suối”, tuy đã nghe nhiều và thành quen, nhưng khi tìm hiểu sâu, chúng ta mới phát hiện ra nhiều điều thú vị. .
ST.
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[/box]
#Tại #sao #người #chết #đi #lại #bảo #là #về #nơi #chín #suối
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối? có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu không hãy comment góp ý thêm về Tại sao người chết đi lại bảo là về nơi chín suối? bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Chuyên mục: Văn học
#Tại #sao #người #chết #đi #lại #bảo #là #về #nơi #chín #suối
Trả lời