Nhà hảo tâm Cần Giuộc là một tác phẩm đỉnh cao của thi sĩ mù Nguyễn Đình Chiểu, bởi nó trình bày cao nhất, thâm thúy nhất tư tưởng yêu nước, thương dân của ông. Bằng tấm lòng đồng cảm và ngưỡng mộ thành tâm, thi sĩ đã xây dựng nên một tượng đài nghệ thuật bất hủ về người người hùng nghĩa sĩ nông dân trong lịch sử chống giặc ngoại xâm của dân tộc. Có thể nói, bài thơ hy sinh là khúc ca bi tráng ca tụng người nghệ sĩ nông dân đã hy sinh quên mình vì sự tồn vong của non sông.
Nét đẹp trước nhất ở họ là ý thức xung phong đánh giặc, là những đứa trẻ mồ côi quanh năm lao động, hàng ngày chỉ lo đủ ăn, đủ mặc, ko đói, rách. . Họ biết địa vị của mình thấp trong xã hội, ngoài việc thu thuế nộp đủ, họ ko dám nghĩ tới việc lớn. Việc bang giao thuộc về vua và các quan và triều đình. Tuy nhiên, giờ đây, quân xâm lược đã tràn sang cướp nước và gieo rắc mùi hôi thối. Đã ba năm trôi qua nhưng mặt mũi của các sĩ quan chẳng thấy đâu, dù chỉ là những kẻ hèn nhát bỏ chạy. Cảnh tượng đó khiến họ ko thể nhắm tai, làm ngơ, ý thức yêu nước un đúc từ nghìn năm trong mạch máu đang sục sôi, họ tự nguyện đứng lên đánh giặc.
Chờ người hỏi bắt người nào, lần này xin phấn đấu phá vòng vây;
Chẳng thèm chạy tới chạy lui, chuyến này hóa hổ.
Họ đảm nhiệm những công việc vô cùng khó khăn, khổng lồ cho riêng mình. Cuối cùng, con hổ thiết lập là để đánh bại quân địch mạnh hơn mình gấp nhiều lần. Vẻ đẹp ý thức của họ là dám đấu tranh, dám làm, dám hy sinh, hết lòng yêu nước góp sức cho Tổ quốc. Ý thức đó càng cao đẹp hơn lúc họ chỉ là những người dân làng, những người dân làng, kết đoàn thành một đội để tranh đấu chứ ko phải là quân lính của triều đình. Từ cổng các ngôi nhà của họ, họ lao vào trận chiến, ko qua tập huấn, nhưng ko hề sợ hãi. Ý thức đó càng trở thành mạnh mẽ hơn lúc nhìn vào vũ khí trong tay họ. Có thể nói, trang bị sắc bén nhất của họ là lòng yêu nước, nghĩa lớn đối với non sông, nhưng làm sao chống lại được súng đạn, tàu thiếc, tàu đồng? Sự sắc bén của họ, khả năng giết thịt quân địch của họ chỉ có ở trái tim họ, trong trái tim họ, ở lòng dũng cảm của những người cầm dao và gậy. Vẻ đẹp của họ người hùng là vậy, nhưng kế bên sự người hùng đó là nỗi đau, nỗi đau muốn rơi nước mắt. Vì vậy, hãy xem họ trong trận chiến. Biết bao nhiêu câu chữ là bấy nhiêu chất sử thi, khí phách hừng hực, ngọn lửa tranh đấu oanh liệt, quả cảm.
Vỏ đập bằng rơm rạ cũng đốt nhà tôn kia;
Gươm đeo bằng lưỡi phay, cũng chém đứt đầu hai quan.
Kẻ đâm ngang, kẻ chém dọc, khiến ma quỷ quặn thắt, …
Thật tuyệt vời! Người nào đó đã dùng một cách nói rất đắt rằng, hình ảnh người chiến sĩ nông dân chịu khó, nghèo túng đã nổi lên như một hình tượng người hùng giữa chiến trường, làm chủ trận chiến, chế ngự tất cả. Những lưỡi dao rựa của họ, ngọn tử đằng, đâm ngang, chém dọc, tung ngang, hiên ngang chiếm trọn ko gian trận địa, khiến kẻ địch hồn xiêu phách lạc. Tiếng hô và tiếng la ó của họ át tiếng đại bác của tàu thiếc và tàu đồng. Rơm rạ, lưỡi dao phay cũng đốt đồn giặc. Đoạn văn có đầy đủ các động từ, cụm động từ mô tả những hành động mãnh liệt, ý thức hừng hực khí thế … Trước những người hùng này, những tên lính giặc hung hãn với súng đạn ngổn ngang như đang co ro, thấp thỏm. , tồi tàn tới mức thảm hại. Có thể nói, hình tượng người nghĩa sĩ nông dân Cần Giuộc hiện lên sừng sững sừng sững như một tượng đài kỳ vĩ. Và xúc cảm chủ đạo của bài thơ hy sinh này là xúc cảm bi tráng, lời lẽ rắn rỏi, giọng điệu sục sôi, gấp gáp. Nghệ thuật đối lập đã phát huy hết tác dụng của nó. Tất cả hợp thành một nhạc điệu tranh đấu hào hùng, hào hứng của một bản người hùng ca tuyệt vời. Ngòi bút của tác giả hoàn toàn xứng đáng với những hành động cao đẹp của người người hùng nông dân, với những ý tưởng vô cùng lớn lao nhưng tác giả đã phát xuất hiện trong hành động tự nguyện giết thịt giặc cứu nước của họ.
Tượng đài nghệ thuật về người nghĩa sĩ nông dân thật bi tráng. Nó được dựng lên trong nước mắt, trong tiếng khóc của thi nhân, của nhân dân. Đây là thành công, nghệ thuật xuất sắc của thi sĩ yêu nước Nguyễn Đình Chiểu. Sự hy sinh đó như một tấm bia, một cột mốc, một tượng đài vẻ vang cho những người nông dân Nam Bộ người hùng, cho nhân dân lao động đời đời kiếp kiếp sáng ngời.
Bạn thấy bài viết Giỏi Văn – Bài văn: Phân tích hình tượng người người nghệ sĩ trong bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Giỏi Văn – Bài văn: Phân tích hình tượng người người nghệ sĩ trong bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Ngữ Văn
Nguồn: thpttranhungdao.edu.vn
Trả lời