Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Nghe ma quỷ đối thoại giúp khai mở tâm hồn.
Sự hiếm hoi của cuộc đối thoại sau đây giữa quỷ và Đức Phật cũng giúp yêu ma Ālavaka học hỏi được rất nhiều và thậm chí truyền bá kiến thức đó cho toàn bộ thế giới Ngạ quỷ gây ra những thay đổi sâu sắc.
Chúng ta đã quá quen thuộc với những cuộc đối thoại của Đức Phật và các đệ tử của Ngài, nhưng đặc biệt, cuộc đối thoại giữa ma quỷ và Đức Phật sau đây có một giá trị sâu sắc ở một góc nhìn khác cho chúng ta cơ hội. nhìn vào “con quỷ” trong tâm trí bạn và có niềm tin rằng mọi thứ đều có thể thay đổi:
Bạn đang xem: Nghe Ma Phật Đối Thoại Khai Tâm Sâu
1. Ma quỷ hỏi: “Cách sống cao thượng nhất là gì?”
Đức Phật đáp: “Sống có trí tuệ mới gọi là cao thượng”.
Vì sao đời sống trí thức được coi là cao quý? Vì chỉ khi có trí tuệ, chúng ta mới có thể tự lựa chọn lối sống cho mình mà không bị cuộc đời hay bất kỳ ai dẫn dắt. Ví dụ, người thường khi gặp vấn đề, họ cố gắng giải thích và giải thích, nhưng họ không biết rằng im lặng cũng là một loại trí tuệ.
Chỉ những người có trí tuệ mới đủ bao dung với những thiếu sót của con người vì họ biết ai cũng có khuyết điểm và đó là lý do khiến họ có mặt trên Trái đất này để học hỏi, hoàn thiện bản thân, cái tôi của chính mình. Kiến thức đó khiến họ trở nên cao quý.
2. Quỷ hỏi: “Làm thế nào để vượt qua dương khí?”
Đức Phật trả lời: “Bằng cách kiên trì vượt qua các đại dương”.
Trùng Dương tạm hiểu là biển cả, biển lớn và với hình ảnh thiên mệnh này, nhắc đến chúng ta đều cảm thấy sợ hãi. Hầu hết chúng ta đều sợ hãi và cố gắng lùi lại vì sợ rằng chúng ta sẽ không thể vượt biển.
Trùng Dương cũng có thể coi là những khó khăn, trở ngại, thử thách bày ra trước mắt khiến chúng ta có cảm giác như phải đón nhận thất bại. Nhưng con đường để vượt qua tất cả chỉ bằng sự siêng năng, kiên trì từng bước một mà thôi.
Đây thực sự là bí quyết để có một cuộc sống thành công mà ai cũng cần biết. Có thể nói, vượt trùng dương vượt sông chỉ khó với những ai không có tính nhẫn nại, kiên trì, bền bỉ và quyết tâm. Ngược lại, một khi đã chuyên tâm, luôn theo đuổi mục tiêu thì nhất định sẽ tìm ra con đường đúng đắn.
Ví dụ như Đức Phật trong quá trình tu luyện chịu nhiều bất công, bị yêu ma quấy nhiễu, Đức Phật trải qua 8 khổ nạn không phải ai cũng vượt qua được nhưng Ngài đã lần lượt chấp nhận thử thách. Chút sợ hãi đó, sự kiên trì đó là điều mà tất cả chúng ta có thể học hỏi.
3. Quỷ hỏi: “Làm sao vượt qua phiền não?”
Đức Phật trả lời: “Bằng cách siêng năng khắc phục phiền não.”
Là người mang thân người làm sao không suy nghĩ, nói gì muốn hết phiền não là được an lạc ngay. Như vậy không phải ai trong chúng ta cũng hiểu đúng về chữ buông bỏ mà Đức Phật thường nhắc đến.
Người ta thường vượt qua phiền não bằng cách “trốn chạy” như uống rượu, đi sàn, đi bar nghe nhạc to để lấn át tư tưởng, nói xấu người khác v.v… Nhưng họ đâu biết rằng đó chỉ là tinh tấn mà thôi. cũng đủ để kéo họ ra khỏi những phiền muộn đang trú ngụ sâu trong lòng.
Tinh tấn nằm ở chỗ chúng ta đủ thông minh để hiểu được gốc rễ của phiền não thì mới giải quyết được gốc rễ của vấn đề, không phải là cố lùi cũng không phải là cố tiến khi làm một việc gì đó.
Tinh tấn là đủ hiểu cái gì nên nắm, cái gì nên buông, cái gì phải đương đầu để nghị lực quyết tâm tinh tấn theo đuổi cho đến cùng. Ví dụ, không phải vì thấy thế gian đau khổ mà tìm đường vào chùa để trốn chiến tranh, sự thật là người tu mà không tinh tấn thì giống như người muốn vượt biển rộng mà không có. thuyền.
4. Quỷ hỏi: “Làm thế nào để bạn đạt được trí tuệ?”
Đức Phật trả lời: “Những ai kiên trì, có niềm tin trong sáng, đạt được trí tuệ nhờ nghe lời dạy của Bậc Đại Giác Ngộ, có khả năng dẫn đến Niết Bàn.”
Chúng ta cứ nói đến người khôn ngoan, có nỗ lực, nhưng làm thế nào để có được? Ít nhất đó là người có niềm tin vào trí tuệ đó và rồi lắng nghe “giáo huấn của bậc Đại Giác Ngộ”. Điều này có nghĩa là nhấn mạnh đến việc học tập và tiếp thu kiến thức từ những người đi trước, nhưng cụ thể là ai?
Đức Phật không nói chỉ cần nghe lời Phật dạy mà chính các bậc Đại Giác, tức là những người có khả năng Giác ngộ, dẫn dắt chúng ta đến những tri thức thú vị, khai mở giúp chúng ta. Biết điều đúng, hạn chế điều sai, rồi kiên trì tinh tấn tu tập, sẽ đạt được trí tuệ vô thượng, là khả năng dẫn đến Niết bàn giải thoát trong tương lai.
5. Quỷ hỏi: “Làm sao tìm nghề?”
Đức Phật trả lời: “Người nào làm việc chân chính kiên trì nhẫn nhục sẽ thành sự nghiệp”.
Mỗi người sinh ra đều có một vai trò nhất định trong cuộc đời này và bản thân mỗi người cũng phải tìm ra vai trò thực sự của mình là gì, trong quá trình đó, chúng ta đã không ít lần phải thử thách qua mỗi việc mình làm. Nhưng với sự kiên nhẫn này, chúng ta sẽ tìm thấy con đường dẫn đến thành công của riêng mình.
Không có công việc nào là thấp kém hay cao quý, miễn là họ đều đóng góp cho xã hội. Chúng ta chỉ cần sống bằng một nghề chân chính lương thiện, không làm khổ người và vật, đó là làm việc chân chính.
6. Quỷ hỏi: “Làm gì mà thân thiết thế?”
Đức Phật nói: “Đức tính độ lượng và bao dung làm cho tình bạn trở nên thân thiết”.
Không phải ngẫu nhiên mà lòng khoan dung được ca tụng là phúc khí muôn đời. Vì chân lý của lòng bao dung đó dựa trên trí tuệ và sự hiểu biết, khi chúng ta biết khoan dung độ lượng, biết rộng lòng tha thứ, tha thứ cho những lỗi lầm của người khác.
Con người vốn dĩ không hoàn hảo, từ đó ta cư xử với thái độ cảm thông, rộng lượng chấp nhận những điều tốt xấu của con người, để giữa bạn bè, người thân tình thân ngày càng khăng khít.
7. Quỷ lại hỏi: “Từ thế giới này sang thế giới khác, làm sao tránh được phiền não?”
Đức Phật nói: “Người tại gia có bốn đức tính: Chân, đức, dũng, xả, khi chết sẽ không phiền não”?
thực sự chặt chẽ nghĩa là không nói dối, không quanh co, không lừa gạt, không che đậy, không nói giấu giếm, không nói phù phiếm, không nói bóng gió, không nói hoa mỹ, không nói khoa trương, không vu khống, không nịnh hót. đường thẳng.
giới luật là giới hạn, là sự răn đe ngay thẳng, đức là đạo đức nhân bản, tốt lành, ưu ái; bốn điều về miệng: không nói dối, không nói hai chiều, không nói láo, không nói lời độc ác; và ba điều về tâm: không tham lam, không sân hận và không si mê.
Can đảm là ý chí quyết tâm thực hành hai điều ấy, là can đảm sống lương thiện, can đảm thực hành đầy đủ các nhân đức.
Tổ chức từ thiện Bố thí là bố thí không giới hạn, không phân biệt khi bố thí, tùy theo khả năng của mình mà bố thí một cách bình đẳng. Như vậy, người nào có đủ tứ đức: chân, đức, dũng, xả, sẽ được sinh lên cõi trời, vô cùng hạnh phúc, và do đó không còn sầu muộn.
Chính cuộc đối thoại của quỷ và Đức Phật đã giúp Ãlavaka hiểu ra nhiều điều, Quỷ tán dương công đức của Đức Phật khắp nơi. Nhờ đó cõi ngạ quỷ cũng được học Phật pháp, cũng biết thiện ác dù đã từng giết người, từ khi được Phật dạy họ không còn giết người nữa.
(Tổng hợp)
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc” state=”close”]
Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc
Hình Ảnh về: Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc
Video về: Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc
Wiki về Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc
Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc -
Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Nghe ma quỷ đối thoại giúp khai mở tâm hồn.
Sự hiếm hoi của cuộc đối thoại sau đây giữa quỷ và Đức Phật cũng giúp yêu ma Ālavaka học hỏi được rất nhiều và thậm chí truyền bá kiến thức đó cho toàn bộ thế giới Ngạ quỷ gây ra những thay đổi sâu sắc.
Chúng ta đã quá quen thuộc với những cuộc đối thoại của Đức Phật và các đệ tử của Ngài, nhưng đặc biệt, cuộc đối thoại giữa ma quỷ và Đức Phật sau đây có một giá trị sâu sắc ở một góc nhìn khác cho chúng ta cơ hội. nhìn vào “con quỷ” trong tâm trí bạn và có niềm tin rằng mọi thứ đều có thể thay đổi:
Bạn đang xem: Nghe Ma Phật Đối Thoại Khai Tâm Sâu
1. Ma quỷ hỏi: "Cách sống cao thượng nhất là gì?"
Đức Phật đáp: “Sống có trí tuệ mới gọi là cao thượng”.
Vì sao đời sống trí thức được coi là cao quý? Vì chỉ khi có trí tuệ, chúng ta mới có thể tự lựa chọn lối sống cho mình mà không bị cuộc đời hay bất kỳ ai dẫn dắt. Ví dụ, người thường khi gặp vấn đề, họ cố gắng giải thích và giải thích, nhưng họ không biết rằng im lặng cũng là một loại trí tuệ.
Chỉ những người có trí tuệ mới đủ bao dung với những thiếu sót của con người vì họ biết ai cũng có khuyết điểm và đó là lý do khiến họ có mặt trên Trái đất này để học hỏi, hoàn thiện bản thân, cái tôi của chính mình. Kiến thức đó khiến họ trở nên cao quý.
2. Quỷ hỏi: "Làm thế nào để vượt qua dương khí?"
Đức Phật trả lời: “Bằng cách kiên trì vượt qua các đại dương”.
Trùng Dương tạm hiểu là biển cả, biển lớn và với hình ảnh thiên mệnh này, nhắc đến chúng ta đều cảm thấy sợ hãi. Hầu hết chúng ta đều sợ hãi và cố gắng lùi lại vì sợ rằng chúng ta sẽ không thể vượt biển.
Trùng Dương cũng có thể coi là những khó khăn, trở ngại, thử thách bày ra trước mắt khiến chúng ta có cảm giác như phải đón nhận thất bại. Nhưng con đường để vượt qua tất cả chỉ bằng sự siêng năng, kiên trì từng bước một mà thôi.
Đây thực sự là bí quyết để có một cuộc sống thành công mà ai cũng cần biết. Có thể nói, vượt trùng dương vượt sông chỉ khó với những ai không có tính nhẫn nại, kiên trì, bền bỉ và quyết tâm. Ngược lại, một khi đã chuyên tâm, luôn theo đuổi mục tiêu thì nhất định sẽ tìm ra con đường đúng đắn.
Ví dụ như Đức Phật trong quá trình tu luyện chịu nhiều bất công, bị yêu ma quấy nhiễu, Đức Phật trải qua 8 khổ nạn không phải ai cũng vượt qua được nhưng Ngài đã lần lượt chấp nhận thử thách. Chút sợ hãi đó, sự kiên trì đó là điều mà tất cả chúng ta có thể học hỏi.
3. Quỷ hỏi: "Làm sao vượt qua phiền não?"
Đức Phật trả lời: “Bằng cách siêng năng khắc phục phiền não.”
Là người mang thân người làm sao không suy nghĩ, nói gì muốn hết phiền não là được an lạc ngay. Như vậy không phải ai trong chúng ta cũng hiểu đúng về chữ buông bỏ mà Đức Phật thường nhắc đến.
Người ta thường vượt qua phiền não bằng cách “trốn chạy” như uống rượu, đi sàn, đi bar nghe nhạc to để lấn át tư tưởng, nói xấu người khác v.v… Nhưng họ đâu biết rằng đó chỉ là tinh tấn mà thôi. cũng đủ để kéo họ ra khỏi những phiền muộn đang trú ngụ sâu trong lòng.
Tinh tấn nằm ở chỗ chúng ta đủ thông minh để hiểu được gốc rễ của phiền não thì mới giải quyết được gốc rễ của vấn đề, không phải là cố lùi cũng không phải là cố tiến khi làm một việc gì đó.
Tinh tấn là đủ hiểu cái gì nên nắm, cái gì nên buông, cái gì phải đương đầu để nghị lực quyết tâm tinh tấn theo đuổi cho đến cùng. Ví dụ, không phải vì thấy thế gian đau khổ mà tìm đường vào chùa để trốn chiến tranh, sự thật là người tu mà không tinh tấn thì giống như người muốn vượt biển rộng mà không có. thuyền.
4. Quỷ hỏi: "Làm thế nào để bạn đạt được trí tuệ?"
Đức Phật trả lời: “Những ai kiên trì, có niềm tin trong sáng, đạt được trí tuệ nhờ nghe lời dạy của Bậc Đại Giác Ngộ, có khả năng dẫn đến Niết Bàn.”
Chúng ta cứ nói đến người khôn ngoan, có nỗ lực, nhưng làm thế nào để có được? Ít nhất đó là người có niềm tin vào trí tuệ đó và rồi lắng nghe “giáo huấn của bậc Đại Giác Ngộ”. Điều này có nghĩa là nhấn mạnh đến việc học tập và tiếp thu kiến thức từ những người đi trước, nhưng cụ thể là ai?
Đức Phật không nói chỉ cần nghe lời Phật dạy mà chính các bậc Đại Giác, tức là những người có khả năng Giác ngộ, dẫn dắt chúng ta đến những tri thức thú vị, khai mở giúp chúng ta. Biết điều đúng, hạn chế điều sai, rồi kiên trì tinh tấn tu tập, sẽ đạt được trí tuệ vô thượng, là khả năng dẫn đến Niết bàn giải thoát trong tương lai.
5. Quỷ hỏi: "Làm sao tìm nghề?"
Đức Phật trả lời: “Người nào làm việc chân chính kiên trì nhẫn nhục sẽ thành sự nghiệp”.
Mỗi người sinh ra đều có một vai trò nhất định trong cuộc đời này và bản thân mỗi người cũng phải tìm ra vai trò thực sự của mình là gì, trong quá trình đó, chúng ta đã không ít lần phải thử thách qua mỗi việc mình làm. Nhưng với sự kiên nhẫn này, chúng ta sẽ tìm thấy con đường dẫn đến thành công của riêng mình.
Không có công việc nào là thấp kém hay cao quý, miễn là họ đều đóng góp cho xã hội. Chúng ta chỉ cần sống bằng một nghề chân chính lương thiện, không làm khổ người và vật, đó là làm việc chân chính.
6. Quỷ hỏi: “Làm gì mà thân thiết thế?”
Đức Phật nói: “Đức tính độ lượng và bao dung làm cho tình bạn trở nên thân thiết”.
Không phải ngẫu nhiên mà lòng khoan dung được ca tụng là phúc khí muôn đời. Vì chân lý của lòng bao dung đó dựa trên trí tuệ và sự hiểu biết, khi chúng ta biết khoan dung độ lượng, biết rộng lòng tha thứ, tha thứ cho những lỗi lầm của người khác.
Con người vốn dĩ không hoàn hảo, từ đó ta cư xử với thái độ cảm thông, rộng lượng chấp nhận những điều tốt xấu của con người, để giữa bạn bè, người thân tình thân ngày càng khăng khít.
7. Quỷ lại hỏi: "Từ thế giới này sang thế giới khác, làm sao tránh được phiền não?"
Đức Phật nói: “Người tại gia có bốn đức tính: Chân, đức, dũng, xả, khi chết sẽ không phiền não”?
thực sự chặt chẽ nghĩa là không nói dối, không quanh co, không lừa gạt, không che đậy, không nói giấu giếm, không nói phù phiếm, không nói bóng gió, không nói hoa mỹ, không nói khoa trương, không vu khống, không nịnh hót. đường thẳng.
giới luật là giới hạn, là sự răn đe ngay thẳng, đức là đạo đức nhân bản, tốt lành, ưu ái; bốn điều về miệng: không nói dối, không nói hai chiều, không nói láo, không nói lời độc ác; và ba điều về tâm: không tham lam, không sân hận và không si mê.
Can đảm là ý chí quyết tâm thực hành hai điều ấy, là can đảm sống lương thiện, can đảm thực hành đầy đủ các nhân đức.
Tổ chức từ thiện Bố thí là bố thí không giới hạn, không phân biệt khi bố thí, tùy theo khả năng của mình mà bố thí một cách bình đẳng. Như vậy, người nào có đủ tứ đức: chân, đức, dũng, xả, sẽ được sinh lên cõi trời, vô cùng hạnh phúc, và do đó không còn sầu muộn.
Chính cuộc đối thoại của quỷ và Đức Phật đã giúp Ãlavaka hiểu ra nhiều điều, Quỷ tán dương công đức của Đức Phật khắp nơi. Nhờ đó cõi ngạ quỷ cũng được học Phật pháp, cũng biết thiện ác dù đã từng giết người, từ khi được Phật dạy họ không còn giết người nữa.
(Tổng hợp)
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” ez-toc-section” >1. Ma quỷ hỏi: “Cách sống cao thượng nhất là gì?”
Đức Phật đáp: “Sống có trí tuệ mới gọi là cao thượng”.
Vì sao đời sống trí thức được coi là cao quý? Vì chỉ khi có trí tuệ, chúng ta mới có thể tự lựa chọn lối sống cho mình mà không bị cuộc đời hay bất kỳ ai dẫn dắt. Ví dụ, người thường khi gặp vấn đề, họ cố gắng giải thích và giải thích, nhưng họ không biết rằng im lặng cũng là một loại trí tuệ.
Chỉ những người có trí tuệ mới đủ bao dung với những thiếu sót của con người vì họ biết ai cũng có khuyết điểm và đó là lý do khiến họ có mặt trên Trái đất này để học hỏi, hoàn thiện bản thân, cái tôi của chính mình. Kiến thức đó khiến họ trở nên cao quý.
2. Quỷ hỏi: “Làm thế nào để vượt qua dương khí?”
Đức Phật trả lời: “Bằng cách kiên trì vượt qua các đại dương”.
Trùng Dương tạm hiểu là biển cả, biển lớn và với hình ảnh thiên mệnh này, nhắc đến chúng ta đều cảm thấy sợ hãi. Hầu hết chúng ta đều sợ hãi và cố gắng lùi lại vì sợ rằng chúng ta sẽ không thể vượt biển.
Trùng Dương cũng có thể coi là những khó khăn, trở ngại, thử thách bày ra trước mắt khiến chúng ta có cảm giác như phải đón nhận thất bại. Nhưng con đường để vượt qua tất cả chỉ bằng sự siêng năng, kiên trì từng bước một mà thôi.
Đây thực sự là bí quyết để có một cuộc sống thành công mà ai cũng cần biết. Có thể nói, vượt trùng dương vượt sông chỉ khó với những ai không có tính nhẫn nại, kiên trì, bền bỉ và quyết tâm. Ngược lại, một khi đã chuyên tâm, luôn theo đuổi mục tiêu thì nhất định sẽ tìm ra con đường đúng đắn.
Ví dụ như Đức Phật trong quá trình tu luyện chịu nhiều bất công, bị yêu ma quấy nhiễu, Đức Phật trải qua 8 khổ nạn không phải ai cũng vượt qua được nhưng Ngài đã lần lượt chấp nhận thử thách. Chút sợ hãi đó, sự kiên trì đó là điều mà tất cả chúng ta có thể học hỏi.
3. Quỷ hỏi: “Làm sao vượt qua phiền não?”
Đức Phật trả lời: “Bằng cách siêng năng khắc phục phiền não.”
Là người mang thân người làm sao không suy nghĩ, nói gì muốn hết phiền não là được an lạc ngay. Như vậy không phải ai trong chúng ta cũng hiểu đúng về chữ buông bỏ mà Đức Phật thường nhắc đến.
Người ta thường vượt qua phiền não bằng cách “trốn chạy” như uống rượu, đi sàn, đi bar nghe nhạc to để lấn át tư tưởng, nói xấu người khác v.v… Nhưng họ đâu biết rằng đó chỉ là tinh tấn mà thôi. cũng đủ để kéo họ ra khỏi những phiền muộn đang trú ngụ sâu trong lòng.
Tinh tấn nằm ở chỗ chúng ta đủ thông minh để hiểu được gốc rễ của phiền não thì mới giải quyết được gốc rễ của vấn đề, không phải là cố lùi cũng không phải là cố tiến khi làm một việc gì đó.
Tinh tấn là đủ hiểu cái gì nên nắm, cái gì nên buông, cái gì phải đương đầu để nghị lực quyết tâm tinh tấn theo đuổi cho đến cùng. Ví dụ, không phải vì thấy thế gian đau khổ mà tìm đường vào chùa để trốn chiến tranh, sự thật là người tu mà không tinh tấn thì giống như người muốn vượt biển rộng mà không có. thuyền.
4. Quỷ hỏi: “Làm thế nào để bạn đạt được trí tuệ?”
Đức Phật trả lời: “Những ai kiên trì, có niềm tin trong sáng, đạt được trí tuệ nhờ nghe lời dạy của Bậc Đại Giác Ngộ, có khả năng dẫn đến Niết Bàn.”
Chúng ta cứ nói đến người khôn ngoan, có nỗ lực, nhưng làm thế nào để có được? Ít nhất đó là người có niềm tin vào trí tuệ đó và rồi lắng nghe “giáo huấn của bậc Đại Giác Ngộ”. Điều này có nghĩa là nhấn mạnh đến việc học tập và tiếp thu kiến thức từ những người đi trước, nhưng cụ thể là ai?
Đức Phật không nói chỉ cần nghe lời Phật dạy mà chính các bậc Đại Giác, tức là những người có khả năng Giác ngộ, dẫn dắt chúng ta đến những tri thức thú vị, khai mở giúp chúng ta. Biết điều đúng, hạn chế điều sai, rồi kiên trì tinh tấn tu tập, sẽ đạt được trí tuệ vô thượng, là khả năng dẫn đến Niết bàn giải thoát trong tương lai.
5. Quỷ hỏi: “Làm sao tìm nghề?”
Đức Phật trả lời: “Người nào làm việc chân chính kiên trì nhẫn nhục sẽ thành sự nghiệp”.
Mỗi người sinh ra đều có một vai trò nhất định trong cuộc đời này và bản thân mỗi người cũng phải tìm ra vai trò thực sự của mình là gì, trong quá trình đó, chúng ta đã không ít lần phải thử thách qua mỗi việc mình làm. Nhưng với sự kiên nhẫn này, chúng ta sẽ tìm thấy con đường dẫn đến thành công của riêng mình.
Không có công việc nào là thấp kém hay cao quý, miễn là họ đều đóng góp cho xã hội. Chúng ta chỉ cần sống bằng một nghề chân chính lương thiện, không làm khổ người và vật, đó là làm việc chân chính.
6. Quỷ hỏi: “Làm gì mà thân thiết thế?”
Đức Phật nói: “Đức tính độ lượng và bao dung làm cho tình bạn trở nên thân thiết”.
Không phải ngẫu nhiên mà lòng khoan dung được ca tụng là phúc khí muôn đời. Vì chân lý của lòng bao dung đó dựa trên trí tuệ và sự hiểu biết, khi chúng ta biết khoan dung độ lượng, biết rộng lòng tha thứ, tha thứ cho những lỗi lầm của người khác.
Con người vốn dĩ không hoàn hảo, từ đó ta cư xử với thái độ cảm thông, rộng lượng chấp nhận những điều tốt xấu của con người, để giữa bạn bè, người thân tình thân ngày càng khăng khít.
7. Quỷ lại hỏi: “Từ thế giới này sang thế giới khác, làm sao tránh được phiền não?”
Đức Phật nói: “Người tại gia có bốn đức tính: Chân, đức, dũng, xả, khi chết sẽ không phiền não”?
thực sự chặt chẽ nghĩa là không nói dối, không quanh co, không lừa gạt, không che đậy, không nói giấu giếm, không nói phù phiếm, không nói bóng gió, không nói hoa mỹ, không nói khoa trương, không vu khống, không nịnh hót. đường thẳng.
giới luật là giới hạn, là sự răn đe ngay thẳng, đức là đạo đức nhân bản, tốt lành, ưu ái; bốn điều về miệng: không nói dối, không nói hai chiều, không nói láo, không nói lời độc ác; và ba điều về tâm: không tham lam, không sân hận và không si mê.
Can đảm là ý chí quyết tâm thực hành hai điều ấy, là can đảm sống lương thiện, can đảm thực hành đầy đủ các nhân đức.
Tổ chức từ thiện Bố thí là bố thí không giới hạn, không phân biệt khi bố thí, tùy theo khả năng của mình mà bố thí một cách bình đẳng. Như vậy, người nào có đủ tứ đức: chân, đức, dũng, xả, sẽ được sinh lên cõi trời, vô cùng hạnh phúc, và do đó không còn sầu muộn.
Chính cuộc đối thoại của quỷ và Đức Phật đã giúp Ãlavaka hiểu ra nhiều điều, Quỷ tán dương công đức của Đức Phật khắp nơi. Nhờ đó cõi ngạ quỷ cũng được học Phật pháp, cũng biết thiện ác dù đã từng giết người, từ khi được Phật dạy họ không còn giết người nữa.
(Tổng hợp)
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[/box]
#Nghe #cuộc #đối #thoại #của #quỷ #và #Phật #giúp #khai #mở #tâm #trí #sâu #sắc
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu không hãy comment góp ý thêm về Nghe cuộc đối thoại của quỷ và Phật giúp khai mở tâm trí sâu sắc bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Chuyên mục: Văn học
#Nghe #cuộc #đối #thoại #của #quỷ #và #Phật #giúp #khai #mở #tâm #trí #sâu #sắc
Trả lời