Chứng minh rằng ca dao là ca dao tình cảm của người lao động – Bài tập 1
Ai trong chúng ta lớn lên và trưởng thành trên quê hương đều cảm nhận được vẻ đẹp của Văn học dân gian ngay từ khi còn nằm trong nôi qua lời ru của mẹ. Vì vậy, có ý kiến cho rằng: “Ca dao, ca dao tình cảm của người lao động là bài ca về tình yêu quê hương đất nước”.
Trải qua bốn nghìn năm lịch sử, chúng ta cảm nhận vẻ đẹp và sự hoàn hảo bằng cả trái tim nhân hậu của mình. Rất mộc mạc và chân thành đến đau lòng. Hãy cùng lắng nghe lòng người đi xa nhớ quê hương!
“Tôi đi, tôi nhớ quê hương
Nhớ canh rau nhớ canh đậu đắng
Nhớ ai dãi nắng dầm sương.
Hôm nay nhớ tát nước đi đường ”.
Tình yêu quê hương trong câu ca dao giản dị nhưng đậm chất dân gian. Đây là một bức tranh màu nước.
Đường về xứ Nghệ quanh đây
Màu xanh lá cây không đặc biệt Đồ họa đẹp như tranh vẽ
Niềm tự hào về sông núi đất nước được khơi gợi từ những địa danh ngọt ngào.
Cùng nhau ngắm cảnh Hồ Gươm nhé
Ngắm cầu Thê Húc xem đền Ngọc Sơn
Tháp bút chưa mòn
Hỏi ai đã xây dựng đất nước này? ,
Câu ca dao như tiếng gọi quê hương níu bước chân người ra đi, mời gọi người trở về, quê hương mở rộng vòng tay đón những người con. Từ phương xa, một lần trở về quê hương, hay ghé thăm một vùng đất “lạ mà quen”, ta chợt thấy tâm hồn mình như được trải dài những cảm xúc tha thiết nhất.
Đồng Tháp Mười cò bay, thẳng cánh
Nước Tháp Mười lấp lánh tôm cá
Cũng chính con cò trắng ấy, bay lượn trên không gian rộng lớn của những ngôi mộ, nhưng lại cho ta cảm giác rạo rực trước sự trù phú, tươi đẹp của vùng đất nổi tiếng một vùng. Tây nam.
Đến với dân ca là đến với tâm hồn Việt Nam, trái tim Việt Nam. Quê hương Việt Nam với cánh cò bay, dòng sông êm đềm, hoa bưởi trắng đêm, hay con đò như khúc mắc, chiếc cầu tre bấp bênh. Dường như cảnh nào cũng đẹp mà bình dị. Nhưng văn học khác với hội họa hay âm nhạc bởi ngôn ngữ rất riêng và độc đáo của nó. Văn học còn thể hiện những khía cạnh khác, thể hiện chiều sâu và bề rộng trong cuộc sống mà các bộ môn nghệ thuật khác không thể thay thế được. Vì vậy, sự tồn tại của Văn học luôn được ví như một toà nhà vững chắc, cùng với thơ ca, ca dao cũng góp phần không nhỏ vào việc khẳng định sự giàu đẹp của quê hương. Nó không chỉ khái quát một vẻ đẹp đơn thuần mà từ đó đi sâu vào cuộc sống, vào tâm hồn mỗi người. Không khó hiểu nếu nói ca dao là nền tảng vững chắc cho Văn học từ đó, đời sống sinh hoạt và đời sống tình cảm của con người luôn gắn bó với nhau. Vào đời là câu tục ngữ đã đi vào lòng người. Bài ca người lao động luôn vang lên qua từng câu hát tha thiết:
Xem thêm: Hành động nói và các kiểu hành động nói phổ biến
Cày ruộng vào buổi trưa
Thánh mồ hôi như mưa cày ruộng
Này, mang một bát cơm đầy
Hạt đắng thơm dẻo muốn sẻ chia
Chỉ có đổ mồ hôi để sản xuất ra vật chất, con người mới hiểu được giá trị của sức lao động. Và từ đó, biết quý trọng thành quả do mình hoặc của người khác làm ra nên câu ca dao nhắc nhở chúng ta bài học tuổi thơ “Ăn quả nhớ người trồng cây”.
Nhưng những lời tâm sự của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến khắc nghiệt vẫn là nỗi đau xót xa khiến ta phải rơi lệ.
“Tôi giống như con hạc đầu tiên trong gia đình
Muốn bay thì không cứu được mình mà bay ”
Câu thơ gợi cho ta những lời trách móc, đồng thời cũng là tâm sự về số phận của cô gái ấy.
“Tôi đã có chồng bây giờ
Như con chim trong lòng như con cá cắn câu
Cá cắn câu thì biết gỡ ở đâu.
Chim trong lồng biết khi nào ra ”
Những nghi lễ phong kiến và những hủ tục hà khắc là gọng kìm trói buộc phụ nữ.
“Thân em như tấm lụa đào
Tôi không dám xé bất kỳ ô vuông nào cho bất kỳ ai ”
Cỏ khô
“Thân em như hạt mưa
Hạt vào hang, hạt chui ra rãnh ”.
Cuộc sống ấm no là ước mơ của những người lao động, một ước mơ giản dị nhưng nhân hậu nhưng vẫn để lại trong lòng mỗi chúng ta một cảm xúc đẹp. Đó là ước mơ trong cuộc sống đời thường xuất phát từ lòng yêu cuộc sống lao động. Trải qua bao khó khăn, thử thách, gian khổ, con người lại càng quý trọng hòa bình.
Một hạnh phúc bình dị mà họ hằng mong ước. Một ngôi nhà, một cánh đồng, một con trâu và hơn hết là một chút bâng khuâng của tình cảm ngọt ngào. Bài hát tình cảm của chàng trai và cô gái rất ý nhị mà đáng yêu:
“Bây giờ mận hỏi đào
Vườn hồng có ai vào hay không?
Nếu bạn yêu cầu, xin vui lòng đào
Vườn hồng có lối đi, nhưng không ai vào cả ”.
Thật tinh tế, mộc mạc mà đằm thắm. Tình yêu của họ làm đẹp thêm cho ngôn ngữ dân gian và ca dao góp phần làm đẹp cho cuộc sống. Tất cả đều cởi mở và cống hiến cho cuộc sống.
Chứng minh rằng ca dao là ca dao tình cảm của người lao động – Bài tập 2
Xem thêm: Chứng minh rằng cần phải chọn một cuốn sách để đọc
Trong cuộc sống, công việc, học tập, ông cha ta – các thế hệ đi trước đã có những kinh nghiệm, đúc kết từ bao đời nay được khẳng định và gắn với thực tế từ bao đời nay. Những đúc kết và kinh nghiệm đó đã được thể hiện trong những câu nói đơn giản hàng ngày. Qua thời gian, nhờ sự sáng tạo của con người, những câu nói thường ngày đó đã được thể hiện và diễn đạt bằng vần điệu, âm sắc, hình ảnh ngắn gọn, giàu hình ảnh và những câu văn mang tính biểu tượng cao, mang tính nhân văn. Đó chính là những “chiếc túi khôn” giúp chúng ta ứng dụng trong cuộc sống, tư duy, nói, nói ở mọi lúc, mọi nơi. Chúng giống như những gợi ý, là sự trợ giúp giúp chúng ta định hướng được con đường đi đúng đắn và hợp lý nhất. Tục ngữ ca dao Việt Nam được chia thành nhiều nhóm như tục ngữ về thiên nhiên, lao động sản xuất; tục ngữ về con người xã hội… Nó phản ánh kinh nghiệm chung, đạo đức, công lý, đôi khi là phản biện.
Trong lao động, lý trí của con người đã được tôi luyện, con người đã biết phân biệt tốt xấu, biết thẩm mỹ. Những sáng tác dân gian truyền miệng sâu sắc, những tư tưởng, quan điểm mà dân gian ta gửi gắm vào đó, đó là những tâm tư, những điều sâu sắc mà ông cha ta đã cảm nhận được. Thời xa xưa, tuy chưa có khoa học nhưng bằng kinh nghiệm, tổ tiên chúng ta cũng đã nắm bắt được ở mức độ nhất định các quy luật của tự nhiên.
Giữa con người với con người, có những câu tục ngữ được đúc kết từ cuộc sống hàng ngày, mang tính chất bình luận, giải thích, khuyên nhủ, theo một đạo lý và thế giới quan nhất định.
Trong các vấn đề đối nhân xử thế, các bậc trí thức thời xưa thường mượn lời của thánh hiền hoặc các bậc danh nhân để củng cố, khẳng định ý kiến, đề xuất của mình. Đã vậy, người lao động không có sách thì chỉ có thể dựa vào dữ kiện, nói tục ngữ mà người nghe sẽ đồng tình, vì đó là ý kiến của tập thể. Câu tục ngữ được tạo nên từ lý trí hơn là cảm xúc. Tư tưởng trong câu tục ngữ hùng hồn, mạnh mẽ, sắc sảo, nhạy bén, có lúc uyển chuyển, mềm mỏng nhưng vẫn thể hiện tinh thần ngay thẳng, biết dựa vào lí trí. Giọng điệu trong tục ngữ luôn có mặt, được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau và một trong những hình thức biểu đạt là vần. Vần trong tục ngữ thường là vần lưng hoặc vần giữa. Ví dụ:
Xem thêm: Mô tả thiên nga con của bạn hoặc nhà hàng xóm
Bút gà chết
Có một cơn động kinh.
Câu năm từ:
Treo cơm, mèo đói
Việc nhỏ, xé ra to.
Câu sáu từ:
Một điều nhịn, chín điều lành
Hoặc những câu có nhiều từ, vần cách nhau hai, ba từ như:
Đi chợ ăn quà, về nhà đánh con
Gà khâu dài rắn chắc, gà khâu ngắn mềm.
Đi sâu vào một vấn đề, chúng ta mới thấy được ý nghĩa của câu tục ngữ.
Ví dụ, trong vấn đề tự nhiên, hầu hết các câu tục ngữ đều dựa trên các hiện tượng tự nhiên thường xuyên như chuyển động của Trái đất, gió, nắng và mưa, bão và các hiện tượng khác xảy ra. trong ngày, trong năm, trong tháng, của mùa.
Ví dụ “Tháng bảy, kiến bò, chỉ lo lũ lụt”, thực tế tháng bảy, tháng tám ở miền Bắc thường có bão lụt, kiến nhạy cảm với thời tiết nên báo trước. Lên chỗ cao, tránh chỗ thấp để không bị lũ cuốn trôi, ổn định cuộc sống, khi lũ xong đất ẩm, dễ đào lại.
Hay câu tục ngữ: “Đêm tháng năm trời đã nhạt, ngày tháng mười chưa cười đã tối”. Theo tự nhiên hay sự chuyển động của Trái đất quanh mặt trời và quanh trục, vào tháng 5 và tháng 10, mỗi bộ phận và tọa độ trên trái đất có góc chiếu từ mặt trời đến mặt trời lớn hay nhỏ, hơn nữa nó còn phụ thuộc vào bán cầu nghiêng về phía mặt trời sẽ nhận được nhiều ánh sáng và nhiệt nên hậu quả là đêm, ngày, ngắn hay dài. Tuy nhiên, ngày xưa ông cha ta chỉ biết làm theo quy luật, chuyện gì mắt thấy, tai nghe, hãy đúc kết thành lời. Do đó có câu tục ngữ trên.
Nhìn chung, tục ngữ không mang ý kiến của riêng ai, không mang đặc điểm, tính cách của cá nhân nào, nó thể hiện những vấn đề trong xã hội, đề cập đến nhiều khía cạnh, nhưng cũng là hành trang tri thức, một loại hình văn học dân gian, công do thế hệ trước hay cụ thể hơn là tổ tiên của chúng ta để lại, để chúng ta sử dụng nó như một công cụ tinh thần hữu ích. , ý kiến. Xét cho cùng, câu tục ngữ có hình thức và nội dung vô cùng hoàn hảo, vừa cân đối, hài hòa vừa mang tính chất dân gian, dễ hiểu, gần gũi với đời thường. Có những câu tục ngữ chỉ có thể hiểu theo nghĩa đen, tức là nghĩa của chúng được hình thành dựa trên nghĩa của từng từ tạo thành.
Bạn xem bài Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. Nó có giải quyết được vấn đề bạn tìm ra không ?, nếu không, hãy bình luận thêm về Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. dưới đây để https://hubm.edu.vn/ có thể chỉnh sửa & hoàn thiện nội dung tốt hơn cho bạn đọc! Cảm ơn bạn đã ghé thăm website TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Nguồn: hubm.edu.vn
Chuyên mục: Văn mẫu
# Chứng minh # điều đó # Đảo # là # hóa đơn #song # người yêu # người yêu # của # con người # nhãn # công việc
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động” state=”close”]
Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động
Hình Ảnh về: Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động
Video về: Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động
Wiki về Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động
Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động -
Chứng minh rằng ca dao là ca dao tình cảm của người lao động - Bài tập 1
Ai trong chúng ta lớn lên và trưởng thành trên quê hương đều cảm nhận được vẻ đẹp của Văn học dân gian ngay từ khi còn nằm trong nôi qua lời ru của mẹ. Vì vậy, có ý kiến cho rằng: “Ca dao, ca dao tình cảm của người lao động là bài ca về tình yêu quê hương đất nước”.
Trải qua bốn nghìn năm lịch sử, chúng ta cảm nhận vẻ đẹp và sự hoàn hảo bằng cả trái tim nhân hậu của mình. Rất mộc mạc và chân thành đến đau lòng. Hãy cùng lắng nghe lòng người đi xa nhớ quê hương!
"Tôi đi, tôi nhớ quê hương
Nhớ canh rau nhớ canh đậu đắng
Nhớ ai dãi nắng dầm sương.
Hôm nay nhớ tát nước đi đường ”.
Tình yêu quê hương trong câu ca dao giản dị nhưng đậm chất dân gian. Đây là một bức tranh màu nước.
Đường về xứ Nghệ quanh đây
Màu xanh lá cây không đặc biệt Đồ họa đẹp như tranh vẽ
Niềm tự hào về sông núi đất nước được khơi gợi từ những địa danh ngọt ngào.
Cùng nhau ngắm cảnh Hồ Gươm nhé
Ngắm cầu Thê Húc xem đền Ngọc Sơn
Tháp bút chưa mòn
Hỏi ai đã xây dựng đất nước này? ,
Câu ca dao như tiếng gọi quê hương níu bước chân người ra đi, mời gọi người trở về, quê hương mở rộng vòng tay đón những người con. Từ phương xa, một lần trở về quê hương, hay ghé thăm một vùng đất “lạ mà quen”, ta chợt thấy tâm hồn mình như được trải dài những cảm xúc tha thiết nhất.
Đồng Tháp Mười cò bay, thẳng cánh
Nước Tháp Mười lấp lánh tôm cá
Cũng chính con cò trắng ấy, bay lượn trên không gian rộng lớn của những ngôi mộ, nhưng lại cho ta cảm giác rạo rực trước sự trù phú, tươi đẹp của vùng đất nổi tiếng một vùng. Tây nam.
Đến với dân ca là đến với tâm hồn Việt Nam, trái tim Việt Nam. Quê hương Việt Nam với cánh cò bay, dòng sông êm đềm, hoa bưởi trắng đêm, hay con đò như khúc mắc, chiếc cầu tre bấp bênh. Dường như cảnh nào cũng đẹp mà bình dị. Nhưng văn học khác với hội họa hay âm nhạc bởi ngôn ngữ rất riêng và độc đáo của nó. Văn học còn thể hiện những khía cạnh khác, thể hiện chiều sâu và bề rộng trong cuộc sống mà các bộ môn nghệ thuật khác không thể thay thế được. Vì vậy, sự tồn tại của Văn học luôn được ví như một toà nhà vững chắc, cùng với thơ ca, ca dao cũng góp phần không nhỏ vào việc khẳng định sự giàu đẹp của quê hương. Nó không chỉ khái quát một vẻ đẹp đơn thuần mà từ đó đi sâu vào cuộc sống, vào tâm hồn mỗi người. Không khó hiểu nếu nói ca dao là nền tảng vững chắc cho Văn học từ đó, đời sống sinh hoạt và đời sống tình cảm của con người luôn gắn bó với nhau. Vào đời là câu tục ngữ đã đi vào lòng người. Bài ca người lao động luôn vang lên qua từng câu hát tha thiết:
Xem thêm: Hành động nói và các kiểu hành động nói phổ biến
Cày ruộng vào buổi trưa
Thánh mồ hôi như mưa cày ruộng
Này, mang một bát cơm đầy
Hạt đắng thơm dẻo muốn sẻ chia
Chỉ có đổ mồ hôi để sản xuất ra vật chất, con người mới hiểu được giá trị của sức lao động. Và từ đó, biết quý trọng thành quả do mình hoặc của người khác làm ra nên câu ca dao nhắc nhở chúng ta bài học tuổi thơ “Ăn quả nhớ người trồng cây”.
Nhưng những lời tâm sự của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến khắc nghiệt vẫn là nỗi đau xót xa khiến ta phải rơi lệ.
"Tôi giống như con hạc đầu tiên trong gia đình
Muốn bay thì không cứu được mình mà bay "
Câu thơ gợi cho ta những lời trách móc, đồng thời cũng là tâm sự về số phận của cô gái ấy.
“Tôi đã có chồng bây giờ
Như con chim trong lòng như con cá cắn câu
Cá cắn câu thì biết gỡ ở đâu.
Chim trong lồng biết khi nào ra ”
Những nghi lễ phong kiến và những hủ tục hà khắc là gọng kìm trói buộc phụ nữ.
"Thân em như tấm lụa đào
Tôi không dám xé bất kỳ ô vuông nào cho bất kỳ ai "
Cỏ khô
"Thân em như hạt mưa
Hạt vào hang, hạt chui ra rãnh ”.
Cuộc sống ấm no là ước mơ của những người lao động, một ước mơ giản dị nhưng nhân hậu nhưng vẫn để lại trong lòng mỗi chúng ta một cảm xúc đẹp. Đó là ước mơ trong cuộc sống đời thường xuất phát từ lòng yêu cuộc sống lao động. Trải qua bao khó khăn, thử thách, gian khổ, con người lại càng quý trọng hòa bình.
Một hạnh phúc bình dị mà họ hằng mong ước. Một ngôi nhà, một cánh đồng, một con trâu và hơn hết là một chút bâng khuâng của tình cảm ngọt ngào. Bài hát tình cảm của chàng trai và cô gái rất ý nhị mà đáng yêu:
"Bây giờ mận hỏi đào
Vườn hồng có ai vào hay không?
Nếu bạn yêu cầu, xin vui lòng đào
Vườn hồng có lối đi, nhưng không ai vào cả ”.
Thật tinh tế, mộc mạc mà đằm thắm. Tình yêu của họ làm đẹp thêm cho ngôn ngữ dân gian và ca dao góp phần làm đẹp cho cuộc sống. Tất cả đều cởi mở và cống hiến cho cuộc sống.
Chứng minh rằng ca dao là ca dao tình cảm của người lao động - Bài tập 2
Xem thêm: Chứng minh rằng cần phải chọn một cuốn sách để đọc
Trong cuộc sống, công việc, học tập, ông cha ta - các thế hệ đi trước đã có những kinh nghiệm, đúc kết từ bao đời nay được khẳng định và gắn với thực tế từ bao đời nay. Những đúc kết và kinh nghiệm đó đã được thể hiện trong những câu nói đơn giản hàng ngày. Qua thời gian, nhờ sự sáng tạo của con người, những câu nói thường ngày đó đã được thể hiện và diễn đạt bằng vần điệu, âm sắc, hình ảnh ngắn gọn, giàu hình ảnh và những câu văn mang tính biểu tượng cao, mang tính nhân văn. Đó chính là những “chiếc túi khôn” giúp chúng ta ứng dụng trong cuộc sống, tư duy, nói, nói ở mọi lúc, mọi nơi. Chúng giống như những gợi ý, là sự trợ giúp giúp chúng ta định hướng được con đường đi đúng đắn và hợp lý nhất. Tục ngữ ca dao Việt Nam được chia thành nhiều nhóm như tục ngữ về thiên nhiên, lao động sản xuất; tục ngữ về con người xã hội… Nó phản ánh kinh nghiệm chung, đạo đức, công lý, đôi khi là phản biện.
Trong lao động, lý trí của con người đã được tôi luyện, con người đã biết phân biệt tốt xấu, biết thẩm mỹ. Những sáng tác dân gian truyền miệng sâu sắc, những tư tưởng, quan điểm mà dân gian ta gửi gắm vào đó, đó là những tâm tư, những điều sâu sắc mà ông cha ta đã cảm nhận được. Thời xa xưa, tuy chưa có khoa học nhưng bằng kinh nghiệm, tổ tiên chúng ta cũng đã nắm bắt được ở mức độ nhất định các quy luật của tự nhiên.
Giữa con người với con người, có những câu tục ngữ được đúc kết từ cuộc sống hàng ngày, mang tính chất bình luận, giải thích, khuyên nhủ, theo một đạo lý và thế giới quan nhất định.
Trong các vấn đề đối nhân xử thế, các bậc trí thức thời xưa thường mượn lời của thánh hiền hoặc các bậc danh nhân để củng cố, khẳng định ý kiến, đề xuất của mình. Đã vậy, người lao động không có sách thì chỉ có thể dựa vào dữ kiện, nói tục ngữ mà người nghe sẽ đồng tình, vì đó là ý kiến của tập thể. Câu tục ngữ được tạo nên từ lý trí hơn là cảm xúc. Tư tưởng trong câu tục ngữ hùng hồn, mạnh mẽ, sắc sảo, nhạy bén, có lúc uyển chuyển, mềm mỏng nhưng vẫn thể hiện tinh thần ngay thẳng, biết dựa vào lí trí. Giọng điệu trong tục ngữ luôn có mặt, được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau và một trong những hình thức biểu đạt là vần. Vần trong tục ngữ thường là vần lưng hoặc vần giữa. Ví dụ:
Xem thêm: Mô tả thiên nga con của bạn hoặc nhà hàng xóm
Bút gà chết
Có một cơn động kinh.
Câu năm từ:
Treo cơm, mèo đói
Việc nhỏ, xé ra to.
Câu sáu từ:
Một điều nhịn, chín điều lành
Hoặc những câu có nhiều từ, vần cách nhau hai, ba từ như:
Đi chợ ăn quà, về nhà đánh con
Gà khâu dài rắn chắc, gà khâu ngắn mềm.
Đi sâu vào một vấn đề, chúng ta mới thấy được ý nghĩa của câu tục ngữ.
Ví dụ, trong vấn đề tự nhiên, hầu hết các câu tục ngữ đều dựa trên các hiện tượng tự nhiên thường xuyên như chuyển động của Trái đất, gió, nắng và mưa, bão và các hiện tượng khác xảy ra. trong ngày, trong năm, trong tháng, của mùa.
Ví dụ “Tháng bảy, kiến bò, chỉ lo lũ lụt”, thực tế tháng bảy, tháng tám ở miền Bắc thường có bão lụt, kiến nhạy cảm với thời tiết nên báo trước. Lên chỗ cao, tránh chỗ thấp để không bị lũ cuốn trôi, ổn định cuộc sống, khi lũ xong đất ẩm, dễ đào lại.
Hay câu tục ngữ: “Đêm tháng năm trời đã nhạt, ngày tháng mười chưa cười đã tối”. Theo tự nhiên hay sự chuyển động của Trái đất quanh mặt trời và quanh trục, vào tháng 5 và tháng 10, mỗi bộ phận và tọa độ trên trái đất có góc chiếu từ mặt trời đến mặt trời lớn hay nhỏ, hơn nữa nó còn phụ thuộc vào bán cầu nghiêng về phía mặt trời sẽ nhận được nhiều ánh sáng và nhiệt nên hậu quả là đêm, ngày, ngắn hay dài. Tuy nhiên, ngày xưa ông cha ta chỉ biết làm theo quy luật, chuyện gì mắt thấy, tai nghe, hãy đúc kết thành lời. Do đó có câu tục ngữ trên.
Nhìn chung, tục ngữ không mang ý kiến của riêng ai, không mang đặc điểm, tính cách của cá nhân nào, nó thể hiện những vấn đề trong xã hội, đề cập đến nhiều khía cạnh, nhưng cũng là hành trang tri thức, một loại hình văn học dân gian, công do thế hệ trước hay cụ thể hơn là tổ tiên của chúng ta để lại, để chúng ta sử dụng nó như một công cụ tinh thần hữu ích. , ý kiến. Xét cho cùng, câu tục ngữ có hình thức và nội dung vô cùng hoàn hảo, vừa cân đối, hài hòa vừa mang tính chất dân gian, dễ hiểu, gần gũi với đời thường. Có những câu tục ngữ chỉ có thể hiểu theo nghĩa đen, tức là nghĩa của chúng được hình thành dựa trên nghĩa của từng từ tạo thành.
Bạn xem bài Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. Nó có giải quyết được vấn đề bạn tìm ra không ?, nếu không, hãy bình luận thêm về Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. dưới đây để https://hubm.edu.vn/ có thể chỉnh sửa & hoàn thiện nội dung tốt hơn cho bạn đọc! Cảm ơn bạn đã ghé thăm website TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Nguồn: hubm.edu.vn
Chuyên mục: Văn mẫu
# Chứng minh # điều đó # Đảo # là # hóa đơn #song # người yêu # người yêu # của # con người # nhãn # công việc
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” border-radius: 5px; -webkit-border-radius: 5px; border: 2px solid #1c4a97; padding: 10px 20px;”>
Bạn đang xem: Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. Trong TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Chứng minh rằng ca dao là ca dao tình cảm của người lao động – Bài tập 1
Ai trong chúng ta lớn lên và trưởng thành trên quê hương đều cảm nhận được vẻ đẹp của Văn học dân gian ngay từ khi còn nằm trong nôi qua lời ru của mẹ. Vì vậy, có ý kiến cho rằng: “Ca dao, ca dao tình cảm của người lao động là bài ca về tình yêu quê hương đất nước”.
Trải qua bốn nghìn năm lịch sử, chúng ta cảm nhận vẻ đẹp và sự hoàn hảo bằng cả trái tim nhân hậu của mình. Rất mộc mạc và chân thành đến đau lòng. Hãy cùng lắng nghe lòng người đi xa nhớ quê hương!
“Tôi đi, tôi nhớ quê hương
Nhớ canh rau nhớ canh đậu đắng
Nhớ ai dãi nắng dầm sương.
Hôm nay nhớ tát nước đi đường ”.
Tình yêu quê hương trong câu ca dao giản dị nhưng đậm chất dân gian. Đây là một bức tranh màu nước.
Đường về xứ Nghệ quanh đây
Màu xanh lá cây không đặc biệt Đồ họa đẹp như tranh vẽ
Niềm tự hào về sông núi đất nước được khơi gợi từ những địa danh ngọt ngào.
Cùng nhau ngắm cảnh Hồ Gươm nhé
Ngắm cầu Thê Húc xem đền Ngọc Sơn
Tháp bút chưa mòn
Hỏi ai đã xây dựng đất nước này? ,
Câu ca dao như tiếng gọi quê hương níu bước chân người ra đi, mời gọi người trở về, quê hương mở rộng vòng tay đón những người con. Từ phương xa, một lần trở về quê hương, hay ghé thăm một vùng đất “lạ mà quen”, ta chợt thấy tâm hồn mình như được trải dài những cảm xúc tha thiết nhất.
Đồng Tháp Mười cò bay, thẳng cánh
Nước Tháp Mười lấp lánh tôm cá
Cũng chính con cò trắng ấy, bay lượn trên không gian rộng lớn của những ngôi mộ, nhưng lại cho ta cảm giác rạo rực trước sự trù phú, tươi đẹp của vùng đất nổi tiếng một vùng. Tây nam.
Đến với dân ca là đến với tâm hồn Việt Nam, trái tim Việt Nam. Quê hương Việt Nam với cánh cò bay, dòng sông êm đềm, hoa bưởi trắng đêm, hay con đò như khúc mắc, chiếc cầu tre bấp bênh. Dường như cảnh nào cũng đẹp mà bình dị. Nhưng văn học khác với hội họa hay âm nhạc bởi ngôn ngữ rất riêng và độc đáo của nó. Văn học còn thể hiện những khía cạnh khác, thể hiện chiều sâu và bề rộng trong cuộc sống mà các bộ môn nghệ thuật khác không thể thay thế được. Vì vậy, sự tồn tại của Văn học luôn được ví như một toà nhà vững chắc, cùng với thơ ca, ca dao cũng góp phần không nhỏ vào việc khẳng định sự giàu đẹp của quê hương. Nó không chỉ khái quát một vẻ đẹp đơn thuần mà từ đó đi sâu vào cuộc sống, vào tâm hồn mỗi người. Không khó hiểu nếu nói ca dao là nền tảng vững chắc cho Văn học từ đó, đời sống sinh hoạt và đời sống tình cảm của con người luôn gắn bó với nhau. Vào đời là câu tục ngữ đã đi vào lòng người. Bài ca người lao động luôn vang lên qua từng câu hát tha thiết:
Xem thêm: Hành động nói và các kiểu hành động nói phổ biến
Cày ruộng vào buổi trưa
Thánh mồ hôi như mưa cày ruộng
Này, mang một bát cơm đầy
Hạt đắng thơm dẻo muốn sẻ chia
Chỉ có đổ mồ hôi để sản xuất ra vật chất, con người mới hiểu được giá trị của sức lao động. Và từ đó, biết quý trọng thành quả do mình hoặc của người khác làm ra nên câu ca dao nhắc nhở chúng ta bài học tuổi thơ “Ăn quả nhớ người trồng cây”.
Nhưng những lời tâm sự của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến khắc nghiệt vẫn là nỗi đau xót xa khiến ta phải rơi lệ.
“Tôi giống như con hạc đầu tiên trong gia đình
Muốn bay thì không cứu được mình mà bay ”
Câu thơ gợi cho ta những lời trách móc, đồng thời cũng là tâm sự về số phận của cô gái ấy.
“Tôi đã có chồng bây giờ
Như con chim trong lòng như con cá cắn câu
Cá cắn câu thì biết gỡ ở đâu.
Chim trong lồng biết khi nào ra ”
Những nghi lễ phong kiến và những hủ tục hà khắc là gọng kìm trói buộc phụ nữ.
“Thân em như tấm lụa đào
Tôi không dám xé bất kỳ ô vuông nào cho bất kỳ ai ”
Cỏ khô
“Thân em như hạt mưa
Hạt vào hang, hạt chui ra rãnh ”.
Cuộc sống ấm no là ước mơ của những người lao động, một ước mơ giản dị nhưng nhân hậu nhưng vẫn để lại trong lòng mỗi chúng ta một cảm xúc đẹp. Đó là ước mơ trong cuộc sống đời thường xuất phát từ lòng yêu cuộc sống lao động. Trải qua bao khó khăn, thử thách, gian khổ, con người lại càng quý trọng hòa bình.
Một hạnh phúc bình dị mà họ hằng mong ước. Một ngôi nhà, một cánh đồng, một con trâu và hơn hết là một chút bâng khuâng của tình cảm ngọt ngào. Bài hát tình cảm của chàng trai và cô gái rất ý nhị mà đáng yêu:
“Bây giờ mận hỏi đào
Vườn hồng có ai vào hay không?
Nếu bạn yêu cầu, xin vui lòng đào
Vườn hồng có lối đi, nhưng không ai vào cả ”.
Thật tinh tế, mộc mạc mà đằm thắm. Tình yêu của họ làm đẹp thêm cho ngôn ngữ dân gian và ca dao góp phần làm đẹp cho cuộc sống. Tất cả đều cởi mở và cống hiến cho cuộc sống.
Chứng minh rằng ca dao là ca dao tình cảm của người lao động – Bài tập 2
Xem thêm: Chứng minh rằng cần phải chọn một cuốn sách để đọc
Trong cuộc sống, công việc, học tập, ông cha ta – các thế hệ đi trước đã có những kinh nghiệm, đúc kết từ bao đời nay được khẳng định và gắn với thực tế từ bao đời nay. Những đúc kết và kinh nghiệm đó đã được thể hiện trong những câu nói đơn giản hàng ngày. Qua thời gian, nhờ sự sáng tạo của con người, những câu nói thường ngày đó đã được thể hiện và diễn đạt bằng vần điệu, âm sắc, hình ảnh ngắn gọn, giàu hình ảnh và những câu văn mang tính biểu tượng cao, mang tính nhân văn. Đó chính là những “chiếc túi khôn” giúp chúng ta ứng dụng trong cuộc sống, tư duy, nói, nói ở mọi lúc, mọi nơi. Chúng giống như những gợi ý, là sự trợ giúp giúp chúng ta định hướng được con đường đi đúng đắn và hợp lý nhất. Tục ngữ ca dao Việt Nam được chia thành nhiều nhóm như tục ngữ về thiên nhiên, lao động sản xuất; tục ngữ về con người xã hội… Nó phản ánh kinh nghiệm chung, đạo đức, công lý, đôi khi là phản biện.
Trong lao động, lý trí của con người đã được tôi luyện, con người đã biết phân biệt tốt xấu, biết thẩm mỹ. Những sáng tác dân gian truyền miệng sâu sắc, những tư tưởng, quan điểm mà dân gian ta gửi gắm vào đó, đó là những tâm tư, những điều sâu sắc mà ông cha ta đã cảm nhận được. Thời xa xưa, tuy chưa có khoa học nhưng bằng kinh nghiệm, tổ tiên chúng ta cũng đã nắm bắt được ở mức độ nhất định các quy luật của tự nhiên.
Giữa con người với con người, có những câu tục ngữ được đúc kết từ cuộc sống hàng ngày, mang tính chất bình luận, giải thích, khuyên nhủ, theo một đạo lý và thế giới quan nhất định.
Trong các vấn đề đối nhân xử thế, các bậc trí thức thời xưa thường mượn lời của thánh hiền hoặc các bậc danh nhân để củng cố, khẳng định ý kiến, đề xuất của mình. Đã vậy, người lao động không có sách thì chỉ có thể dựa vào dữ kiện, nói tục ngữ mà người nghe sẽ đồng tình, vì đó là ý kiến của tập thể. Câu tục ngữ được tạo nên từ lý trí hơn là cảm xúc. Tư tưởng trong câu tục ngữ hùng hồn, mạnh mẽ, sắc sảo, nhạy bén, có lúc uyển chuyển, mềm mỏng nhưng vẫn thể hiện tinh thần ngay thẳng, biết dựa vào lí trí. Giọng điệu trong tục ngữ luôn có mặt, được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau và một trong những hình thức biểu đạt là vần. Vần trong tục ngữ thường là vần lưng hoặc vần giữa. Ví dụ:
Xem thêm: Mô tả thiên nga con của bạn hoặc nhà hàng xóm
Bút gà chết
Có một cơn động kinh.
Câu năm từ:
Treo cơm, mèo đói
Việc nhỏ, xé ra to.
Câu sáu từ:
Một điều nhịn, chín điều lành
Hoặc những câu có nhiều từ, vần cách nhau hai, ba từ như:
Đi chợ ăn quà, về nhà đánh con
Gà khâu dài rắn chắc, gà khâu ngắn mềm.
Đi sâu vào một vấn đề, chúng ta mới thấy được ý nghĩa của câu tục ngữ.
Ví dụ, trong vấn đề tự nhiên, hầu hết các câu tục ngữ đều dựa trên các hiện tượng tự nhiên thường xuyên như chuyển động của Trái đất, gió, nắng và mưa, bão và các hiện tượng khác xảy ra. trong ngày, trong năm, trong tháng, của mùa.
Ví dụ “Tháng bảy, kiến bò, chỉ lo lũ lụt”, thực tế tháng bảy, tháng tám ở miền Bắc thường có bão lụt, kiến nhạy cảm với thời tiết nên báo trước. Lên chỗ cao, tránh chỗ thấp để không bị lũ cuốn trôi, ổn định cuộc sống, khi lũ xong đất ẩm, dễ đào lại.
Hay câu tục ngữ: “Đêm tháng năm trời đã nhạt, ngày tháng mười chưa cười đã tối”. Theo tự nhiên hay sự chuyển động của Trái đất quanh mặt trời và quanh trục, vào tháng 5 và tháng 10, mỗi bộ phận và tọa độ trên trái đất có góc chiếu từ mặt trời đến mặt trời lớn hay nhỏ, hơn nữa nó còn phụ thuộc vào bán cầu nghiêng về phía mặt trời sẽ nhận được nhiều ánh sáng và nhiệt nên hậu quả là đêm, ngày, ngắn hay dài. Tuy nhiên, ngày xưa ông cha ta chỉ biết làm theo quy luật, chuyện gì mắt thấy, tai nghe, hãy đúc kết thành lời. Do đó có câu tục ngữ trên.
Nhìn chung, tục ngữ không mang ý kiến của riêng ai, không mang đặc điểm, tính cách của cá nhân nào, nó thể hiện những vấn đề trong xã hội, đề cập đến nhiều khía cạnh, nhưng cũng là hành trang tri thức, một loại hình văn học dân gian, công do thế hệ trước hay cụ thể hơn là tổ tiên của chúng ta để lại, để chúng ta sử dụng nó như một công cụ tinh thần hữu ích. , ý kiến. Xét cho cùng, câu tục ngữ có hình thức và nội dung vô cùng hoàn hảo, vừa cân đối, hài hòa vừa mang tính chất dân gian, dễ hiểu, gần gũi với đời thường. Có những câu tục ngữ chỉ có thể hiểu theo nghĩa đen, tức là nghĩa của chúng được hình thành dựa trên nghĩa của từng từ tạo thành.
Bạn xem bài Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. Nó có giải quyết được vấn đề bạn tìm ra không ?, nếu không, hãy bình luận thêm về Chứng tỏ ca dao là khúc ca tình cảm của người lao động. dưới đây để https://hubm.edu.vn/ có thể chỉnh sửa & hoàn thiện nội dung tốt hơn cho bạn đọc! Cảm ơn bạn đã ghé thăm website TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Nguồn: hubm.edu.vn
Chuyên mục: Văn mẫu
# Chứng minh # điều đó # Đảo # là # hóa đơn #song # người yêu # người yêu # của # con người # nhãn # công việc
[/box]
#Chứng #minh #rằng #dao #là #tiếng #hát #tâm #tình #của #người #lao #động
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu không hãy comment góp ý thêm về Chứng minh rằng ca dao là tiếng hát tâm tình của người lao động bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Chuyên mục: Văn học
#Chứng #minh #rằng #dao #là #tiếng #hát #tâm #tình #của #người #lao #động
Trả lời