Đối với tôn giáo thờ Mẫu, người Việt thường mang tính bản địa, nguyên thủy. Bởi lẽ, cơ chế mẫu hệ đã được xác lập từ xa xưa. Đối với cơ chế này, người có vai trò quan trọng nhất, to lớn nhất trong gia đình chính là người mẹ, người phụ nữ hoặc người vợ.
Thờ Mẫu là tôn giáo dân gian có từ lâu đời và phổ quát ở Việt Nam. Xuất xứ của tôn giáo hàng ngày xuất phát từ lòng hàm ơn đối với các bà, các mẹ trong nhận thức sơ khai của con người. Cùng TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO tìm hiểu Ban Mẫu trong điện thờ Mẫu là người nào? Vì sao đặt bàn thờ Mẫu trong chùa? Nguyện cầu với Đức Mẹ Thiên Chúa để hiểu rõ hơn.
1. Bàn thờ Mẫu là gì?
Bàn thờ mẹ đối với người miền Bắc rất quan trọng. Bàn thờ này có thể lập trong chùa để thờ người gọi là thánh mẫu. Hiện nay có nhiều Mẫu được thờ, đó là:
- Mẫu Thượng Nghìn
- Hoa văn thoải mái
- Mẫu hình của toàn cầu ngầm
- mẫu hình liễu
- Mẫu hình của Thiên đường
- Mẫu Liễu Hạnh,…
Đối với tôn giáo thờ Mẫu, người Việt thường mang tính bản địa, nguyên thủy. Bởi lẽ, cơ chế mẫu hệ đã được xác lập từ xa xưa. Đối với cơ chế này, người có vai trò quan trọng nhất, to lớn nhất trong gia đình chính là người mẹ, người phụ nữ hoặc người vợ.
Chính vì vậy, trong các ngôi chùa từ xa xưa, ngoài việc bài trí thờ Thần, Phật còn có bàn thờ Mẫu. Từ đó, tôn giáo thờ Mẫu khởi đầu ăn sâu vào tiềm thức của người dân Việt Nam và có ý nghĩa to lớn tưởng nhớ về cội nguồn.
Đây cũng là nơi gửi gắm bao ước vọng được giải thoát khỏi những thành kiến của xã hội cũ. Cùng với quá trình tăng trưởng, những tôn giáo này đã khởi đầu được điều chỉnh để thích hợp với sự thay đổi của xã hội.
Dù ở thời đoạn nào, tiên đề này vẫn sẽ bị chuyển đổi bởi những thay đổi trong xã hội. Tuy nhiên, tuy thế nào thì con người cũng sẽ hướng tới những điều như: sức khỏe, tài lộc và may mắn.
2. Tam Thánh Mẫu Tứ Phủ gồm có
- Đệ Nhất Mẫu Thiên Tiên: Cửu Trùng Thanh Vân Công Chúa hay Liễu Hạnh Công Chúa. Đền Mẫu Liễu có ở khắp nơi nhưng quần thể di tích lớn nhất là Phủ Dầy, Vụ Bản, Nam Định (khai hội vào ngày mùng 3 tháng 3 âm lịch), tương truyền là nơi Mẫu mất với những ngôi đền như Phủ Chính. , Phủ Công Đồng, Phủ Bông, ngoài ra còn có Đền Sông ở Thanh Hóa, Phủ Tây Hồ ở Hà Nội.
- Mẫu Đệ Nhị Thượng Nghìn: Công Chúa Đông Cương. Tương truyền là nơi Thánh Mẫu cai quản núi rừng Thượng Nghìn. Đền thờ chính của Đệ nhị Mẫu Thượng Nghìn là đền Đông Cuông, Tuần Quán, tỉnh Yên Bái.
- Mẫu Đệ Tam Cung Nghi: Xích Long Nữ. Tương truyền, Đức Thánh Mẫu, con vua Bát Hải Động Đình, cai quản sông suối, đại dương và thủy vực nước Nam. Người dân thường lập đền thờ bà ở các cửa sông, cửa biển để cầu trời yên biển lặng.
3. Cấu trúc đền thánh mẫu
Tôn giáo thờ Mẫu được bài trí rất nhiều chủng loại, tuỳ từng nơi để có thể nói cụ thể. Nhưng nhìn chung, ban thờ mẫu được bài trí như sau:
- Hậu cung (cung cấm) là nơi trang trọng đặt Tam tòa Thánh Mẫu.
Tượng Mẫu ở vị trí cao nhất, chính giữa, có màu đỏ. Đó là tượng Chúa Liễu Hạnh hay còn gọi là Mẫu Nghi Thiên Hạ. Bức tượng bên phải màu xanh là Cô Hai. Tượng bên trái là tượng Bà thứ ba màu mẽ. váy trắng.
Mặt tiền tài hậu cung là một bàn thờ lớn gọi là Công Đồng Tứ Phủ. Điện thờ này gồm 3 lớp từ hậu cung trở lên.
Quan Đế Thượng Thiện (áo đỏ)
Quan Nhị Giám cai quản Thượng Nghìn (áo xanh)
Đệ tam quan Thới Phú trị mệnh Thanh Đồng (áo trắng)
Quan Đế Tử Khâm sai quyền thống trị tứ phủ (áo vàng)
Quan Đế Ngũ Tranh, quyền cai quản thiên binh (áo tím)
- Hạng thứ ba là hai vị Hoàng đế:
Anh Bảy mặc quân phục màu xanh
ÔNG TEN mặc vest vàng
Hai bên tả hữu điện thờ động Sơn Trang và điện Đức Thánh Trần. Phía dưới ban thờ Công Đồng Tứ Phủ thường thờ Quan Ngũ Hổ và Thánh Xà Bạch Xà.
Người ta nhận diện nơi thờ tự nhờ từng nét lạ mắt trong từng cụ thể của tổng thể kiến trúc ngôi chùa, đặc trưng là ở cách sắp đặt điện thờ và các nghi tiết thờ phụng. Chính những nét lạ mắt đó đã làm cho tôn giáo này trở thành một loại hình tôn giáo thuần túy và rực rỡ của người Việt.
4. Vì sao đặt bàn thờ Mẫu trong chùa?
Sự giao thoa và tác động lẫn nhau giữa Phật giáo và đạo Mẫu cũng là điều dễ hiểu.
Vì đạo Phật và tôn giáo thờ Mẫu đều dạy con người làm điều thiện, hướng tới ý thức số đông, từ bi và diệt trừ cái ác. Đó là quy tắc xử sự của xã hội truyền thống của chúng ta.
Hai luồng tôn giáo này bổ sung, hoàn thiện cho nhau nên ở nhiều chùa cũng lập bàn thờ Mẫu.
Người nào tới với đạo Phật đều muốn tích đức, làm việc thiện để phúc cho con cháu kiếp sau.
Là con người, chúng ta thờ Mẫu để mong được phù trợ hộ trì cho có nhiều sức khỏe, tài lộc và may mắn.
Dù là tôn giáo thờ Mẫu hay Phật giáo thì đều hướng con người tới những trị giá nhân văn, cao cả.
Vì vậy, một bàn thờ Mẫu trong chùa sẽ là điều nhưng mà họ luôn mong muốn thực hiện nhất.
Nếu đi sâu tìm hiểu về tôn giáo thờ Mẫu, chúng ta sẽ tìm thấy những vong hồn tốt đẹp trong thuần phong mỹ tục từ xa xưa.
Đây sẽ là một trong những giải pháp chống những biểu thị sai trái của tôn giáo thờ Mẫu gây tác động tới xã hội.
Suy cho cùng, ý nghĩa của việc thờ phụng và đặt bàn thờ Mẫu trong chùa cũng là hướng tới mục tiêu nhân đạo, tốt đẹp.
Chính ý thức về tầm quan trọng của các trị giá văn hóa truyền thống đã giúp mỗi tư nhân có những đóng góp tích cực cho xã hội.
5. Lời Nguyện Ba Ngôi Thánh Mẫu
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
– Con kính lạy Đức Hiệu Thiên Chí Tôn, Kim Quyết, Ngọc Hoàng Huyền Ko, Cao Thượng Phẩm.
– Con lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ, chư vị thánh thần.
– Con xin bái kiến công chúa Cửu Dung Thanh Vân.
– Con lạy Đức Thiện Tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Ma Hoàng Công Chúa, sắc phong Vua Chế Thắng Hoa Diệu, sắc phong Tiên Hương Thánh Mẫu.
– Con xin kính lạy đỉnh cao thứ hai của triều đại mường sơn công chúa Lê Mại đại vương.
– Con kính lạy Tứ phủ, Thánh mẫu, Tứ phủ, Ngũ quan, Thập quan phủ, mười hai vị tiên, mười hai vị thánh, ngũ hổ tướng, Thanh hoàng rắn hổ tướng.
Để chết (họ) bạn là: …………
Trú ngụ tại: ………….
Hôm nay là ngày……. tháng…… năm……
Con tới Phủ (Phủ, Miếu) ………chắp tay cúi đầu kính cẩn, lòng thành kính, lòng thiết tha, con dâng lễ, con lạy. cho lòng thương xót. phù trợ cho gia đình chúng con dồi dào sức khỏe, hạnh phúc, làm ăn phát đạt, vạn sự như ý, bình yên, hạnh phúc, may mắn.
Con người quá cố thành tâm hiến dâng, trước tòa kính cẩn cúi xin được chở che, hộ trì.
Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Ban mẫu trong chùa thờ ai? Tại sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu” state=”close”]
Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu
Hình Ảnh về: Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu
Video về: Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu
Wiki về Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu
Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu -
Đối với tôn giáo thờ Mẫu, người Việt thường mang tính bản địa, nguyên thủy. Bởi lẽ, cơ chế mẫu hệ đã được xác lập từ xa xưa. Đối với cơ chế này, người có vai trò quan trọng nhất, to lớn nhất trong gia đình chính là người mẹ, người phụ nữ hoặc người vợ.
Thờ Mẫu là tôn giáo dân gian có từ lâu đời và phổ quát ở Việt Nam. Xuất xứ của tôn giáo hàng ngày xuất phát từ lòng hàm ơn đối với các bà, các mẹ trong nhận thức sơ khai của con người. Cùng TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO tìm hiểu Ban Mẫu trong điện thờ Mẫu là người nào? Vì sao đặt bàn thờ Mẫu trong chùa? Nguyện cầu với Đức Mẹ Thiên Chúa để hiểu rõ hơn.
1. Bàn thờ Mẫu là gì?
Bàn thờ mẹ đối với người miền Bắc rất quan trọng. Bàn thờ này có thể lập trong chùa để thờ người gọi là thánh mẫu. Hiện nay có nhiều Mẫu được thờ, đó là:
- Mẫu Thượng Nghìn
- Hoa văn thoải mái
- Mẫu hình của toàn cầu ngầm
- mẫu hình liễu
- Mẫu hình của Thiên đường
- Mẫu Liễu Hạnh,…
Đối với tôn giáo thờ Mẫu, người Việt thường mang tính bản địa, nguyên thủy. Bởi lẽ, cơ chế mẫu hệ đã được xác lập từ xa xưa. Đối với cơ chế này, người có vai trò quan trọng nhất, to lớn nhất trong gia đình chính là người mẹ, người phụ nữ hoặc người vợ.
Chính vì vậy, trong các ngôi chùa từ xa xưa, ngoài việc bài trí thờ Thần, Phật còn có bàn thờ Mẫu. Từ đó, tôn giáo thờ Mẫu khởi đầu ăn sâu vào tiềm thức của người dân Việt Nam và có ý nghĩa to lớn tưởng nhớ về cội nguồn.
Đây cũng là nơi gửi gắm bao ước vọng được giải thoát khỏi những thành kiến của xã hội cũ. Cùng với quá trình tăng trưởng, những tôn giáo này đã khởi đầu được điều chỉnh để thích hợp với sự thay đổi của xã hội.
Dù ở thời đoạn nào, tiên đề này vẫn sẽ bị chuyển đổi bởi những thay đổi trong xã hội. Tuy nhiên, tuy thế nào thì con người cũng sẽ hướng tới những điều như: sức khỏe, tài lộc và may mắn.
2. Tam Thánh Mẫu Tứ Phủ gồm có
- Đệ Nhất Mẫu Thiên Tiên: Cửu Trùng Thanh Vân Công Chúa hay Liễu Hạnh Công Chúa. Đền Mẫu Liễu có ở khắp nơi nhưng quần thể di tích lớn nhất là Phủ Dầy, Vụ Bản, Nam Định (khai hội vào ngày mùng 3 tháng 3 âm lịch), tương truyền là nơi Mẫu mất với những ngôi đền như Phủ Chính. , Phủ Công Đồng, Phủ Bông, ngoài ra còn có Đền Sông ở Thanh Hóa, Phủ Tây Hồ ở Hà Nội.
- Mẫu Đệ Nhị Thượng Nghìn: Công Chúa Đông Cương. Tương truyền là nơi Thánh Mẫu cai quản núi rừng Thượng Nghìn. Đền thờ chính của Đệ nhị Mẫu Thượng Nghìn là đền Đông Cuông, Tuần Quán, tỉnh Yên Bái.
- Mẫu Đệ Tam Cung Nghi: Xích Long Nữ. Tương truyền, Đức Thánh Mẫu, con vua Bát Hải Động Đình, cai quản sông suối, đại dương và thủy vực nước Nam. Người dân thường lập đền thờ bà ở các cửa sông, cửa biển để cầu trời yên biển lặng.
3. Cấu trúc đền thánh mẫu
Tôn giáo thờ Mẫu được bài trí rất nhiều chủng loại, tuỳ từng nơi để có thể nói cụ thể. Nhưng nhìn chung, ban thờ mẫu được bài trí như sau:
- Hậu cung (cung cấm) là nơi trang trọng đặt Tam tòa Thánh Mẫu.
Tượng Mẫu ở vị trí cao nhất, chính giữa, có màu đỏ. Đó là tượng Chúa Liễu Hạnh hay còn gọi là Mẫu Nghi Thiên Hạ. Bức tượng bên phải màu xanh là Cô Hai. Tượng bên trái là tượng Bà thứ ba màu mẽ. váy trắng.
Mặt tiền tài hậu cung là một bàn thờ lớn gọi là Công Đồng Tứ Phủ. Điện thờ này gồm 3 lớp từ hậu cung trở lên.
Quan Đế Thượng Thiện (áo đỏ)
Quan Nhị Giám cai quản Thượng Nghìn (áo xanh)
Đệ tam quan Thới Phú trị mệnh Thanh Đồng (áo trắng)
Quan Đế Tử Khâm sai quyền thống trị tứ phủ (áo vàng)
Quan Đế Ngũ Tranh, quyền cai quản thiên binh (áo tím)
- Hạng thứ ba là hai vị Hoàng đế:
Anh Bảy mặc quân phục màu xanh
ÔNG TEN mặc vest vàng
Hai bên tả hữu điện thờ động Sơn Trang và điện Đức Thánh Trần. Phía dưới ban thờ Công Đồng Tứ Phủ thường thờ Quan Ngũ Hổ và Thánh Xà Bạch Xà.
Người ta nhận diện nơi thờ tự nhờ từng nét lạ mắt trong từng cụ thể của tổng thể kiến trúc ngôi chùa, đặc trưng là ở cách sắp đặt điện thờ và các nghi tiết thờ phụng. Chính những nét lạ mắt đó đã làm cho tôn giáo này trở thành một loại hình tôn giáo thuần túy và rực rỡ của người Việt.
4. Vì sao đặt bàn thờ Mẫu trong chùa?
Sự giao thoa và tác động lẫn nhau giữa Phật giáo và đạo Mẫu cũng là điều dễ hiểu.
Vì đạo Phật và tôn giáo thờ Mẫu đều dạy con người làm điều thiện, hướng tới ý thức số đông, từ bi và diệt trừ cái ác. Đó là quy tắc xử sự của xã hội truyền thống của chúng ta.
Hai luồng tôn giáo này bổ sung, hoàn thiện cho nhau nên ở nhiều chùa cũng lập bàn thờ Mẫu.
Người nào tới với đạo Phật đều muốn tích đức, làm việc thiện để phúc cho con cháu kiếp sau.
Là con người, chúng ta thờ Mẫu để mong được phù trợ hộ trì cho có nhiều sức khỏe, tài lộc và may mắn.
Dù là tôn giáo thờ Mẫu hay Phật giáo thì đều hướng con người tới những trị giá nhân văn, cao cả.
Vì vậy, một bàn thờ Mẫu trong chùa sẽ là điều nhưng mà họ luôn mong muốn thực hiện nhất.
Nếu đi sâu tìm hiểu về tôn giáo thờ Mẫu, chúng ta sẽ tìm thấy những vong hồn tốt đẹp trong thuần phong mỹ tục từ xa xưa.
Đây sẽ là một trong những giải pháp chống những biểu thị sai trái của tôn giáo thờ Mẫu gây tác động tới xã hội.
Suy cho cùng, ý nghĩa của việc thờ phụng và đặt bàn thờ Mẫu trong chùa cũng là hướng tới mục tiêu nhân đạo, tốt đẹp.
Chính ý thức về tầm quan trọng của các trị giá văn hóa truyền thống đã giúp mỗi tư nhân có những đóng góp tích cực cho xã hội.
5. Lời Nguyện Ba Ngôi Thánh Mẫu
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
- Con kính lạy Đức Hiệu Thiên Chí Tôn, Kim Quyết, Ngọc Hoàng Huyền Ko, Cao Thượng Phẩm.
- Con lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ, chư vị thánh thần.
- Con xin bái kiến công chúa Cửu Dung Thanh Vân.
- Con lạy Đức Thiện Tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Ma Hoàng Công Chúa, sắc phong Vua Chế Thắng Hoa Diệu, sắc phong Tiên Hương Thánh Mẫu.
- Con xin kính lạy đỉnh cao thứ hai của triều đại mường sơn công chúa Lê Mại đại vương.
- Con kính lạy Tứ phủ, Thánh mẫu, Tứ phủ, Ngũ quan, Thập quan phủ, mười hai vị tiên, mười hai vị thánh, ngũ hổ tướng, Thanh hoàng rắn hổ tướng.
Để chết (họ) bạn là: …………
Trú ngụ tại: ………….
Hôm nay là ngày....... tháng...... năm......
Con tới Phủ (Phủ, Miếu) .........chắp tay cúi đầu kính cẩn, lòng thành kính, lòng thiết tha, con dâng lễ, con lạy. cho lòng thương xót. phù trợ cho gia đình chúng con dồi dào sức khỏe, hạnh phúc, làm ăn phát đạt, vạn sự như ý, bình yên, hạnh phúc, may mắn.
Con người quá cố thành tâm hiến dâng, trước tòa kính cẩn cúi xin được chở che, hộ trì.
Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” text-align:center”>
Đây cũng là nơi gửi gắm bao ước vọng được giải thoát khỏi những định kiến của xã hội cũ. Cùng với quá trình phát triển, những tín ngưỡng này đã bắt đầu được điều chỉnh để phù hợp với sự thay đổi của xã hội.
Dù ở giai đoạn nào, tiên đề này vẫn sẽ bị biến đổi bởi những thay đổi trong xã hội. Tuy nhiên, dù thế nào thì con người cũng sẽ hướng đến những điều như: sức khỏe, tài lộc và may mắn.
2. Tam Thánh Mẫu Tứ Phủ gồm có
- Đệ Nhất Mẫu Thiên Tiên: Cửu Trùng Thanh Vân Công Chúa hay Liễu Hạnh Công Chúa. Đền Mẫu Liễu có ở khắp nơi nhưng quần thể di tích lớn nhất là Phủ Dầy, Vụ Bản, Nam Định (khai hội vào ngày mùng 3 tháng 3 âm lịch), tương truyền là nơi Mẫu mất với những ngôi đền như Phủ Chính. , Phủ Công Đồng, Phủ Bông, ngoài ra còn có Đền Sông ở Thanh Hóa, Phủ Tây Hồ ở Hà Nội.
- Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn: Công Chúa Đông Cương. Tương truyền là nơi Thánh Mẫu cai quản núi rừng Thượng Ngàn. Đền thờ chính của Đệ nhị Mẫu Thượng Ngàn là đền Đông Cuông, Tuần Quán, tỉnh Yên Bái.
- Mẫu Đệ Tam Cung Nghi: Xích Long Nữ. Tương truyền, Đức Thánh Mẫu, con vua Bát Hải Động Đình, cai quản sông suối, biển cả và thủy vực nước Nam. Người dân thường lập đền thờ bà ở các cửa sông, cửa biển để cầu trời yên biển lặng.
3. Cấu trúc đền thánh mẫu
Tín ngưỡng thờ Mẫu được bài trí rất đa dạng, tuỳ từng nơi để có thể nói cụ thể. Nhưng nhìn chung, ban thờ mẫu được bài trí như sau:
- Hậu cung (cung cấm) là nơi trang trọng đặt Tam tòa Thánh Mẫu.
Tượng Mẫu ở vị trí cao nhất, chính giữa, có màu đỏ. Đó là tượng Chúa Liễu Hạnh hay còn gọi là Mẫu Nghi Thiên Hạ. Bức tượng bên phải màu xanh là Cô Hai. Tượng bên trái là tượng Bà thứ ba màu mè. váy trắng.
Mặt tiền của hậu cung là một bàn thờ lớn gọi là Công Đồng Tứ Phủ. Điện thờ này gồm 3 lớp từ hậu cung trở lên.
Quan Đế Thượng Thiện (áo đỏ)
Quan Nhị Giám cai quản Thượng Ngàn (áo xanh)
Đệ tam quan Thới Phú trị mệnh Thanh Đồng (áo trắng)
Quan Đế Tử Khâm sai quyền cai trị tứ phủ (áo vàng)
Quan Đế Ngũ Tranh, quyền cai quản thiên binh (áo tím)
- Hạng thứ ba là hai vị Hoàng đế:
Anh Bảy mặc quân phục màu xanh
ÔNG TEN mặc vest vàng
Hai bên tả hữu điện thờ động Sơn Trang và điện Đức Thánh Trần. Phía dưới ban thờ Công Đồng Tứ Phủ thường thờ Quan Ngũ Hổ và Thánh Xà Bạch Xà.
Người ta nhận diện nơi thờ tự nhờ từng nét độc đáo trong từng chi tiết của tổng thể kiến trúc ngôi chùa, đặc biệt là ở cách bố trí điện thờ và các nghi thức thờ cúng. Chính những nét độc đáo đó đã làm cho tín ngưỡng này trở thành một loại hình tín ngưỡng thuần túy và đặc sắc của người Việt.
4. Tại sao đặt bàn thờ Mẫu trong chùa?
Sự giao thoa và ảnh hưởng lẫn nhau giữa Phật giáo và đạo Mẫu cũng là điều dễ hiểu.
Vì đạo Phật và tín ngưỡng thờ Mẫu đều dạy con người làm điều thiện, hướng đến tinh thần cộng đồng, từ bi và diệt trừ cái ác. Đó là quy tắc ứng xử của xã hội truyền thống của chúng ta.
Hai luồng tín ngưỡng này bổ sung, hoàn thiện cho nhau nên ở nhiều chùa cũng lập bàn thờ Mẫu.
Ai đến với đạo Phật đều muốn tích đức, làm việc thiện để phúc cho con cháu kiếp sau.
Là con người, chúng ta thờ Mẫu để mong được phù hộ độ trì cho có nhiều sức khỏe, tài lộc và may mắn.
Dù là tín ngưỡng thờ Mẫu hay Phật giáo thì đều hướng con người đến những giá trị nhân văn, cao cả.
Vì vậy, một bàn thờ Mẫu trong chùa sẽ là điều mà họ luôn mong muốn thực hiện nhất.
Nếu đi sâu tìm hiểu về tín ngưỡng thờ Mẫu, chúng ta sẽ tìm thấy những linh hồn tốt đẹp trong thuần phong mỹ tục từ xa xưa.
Đây sẽ là một trong những biện pháp chống những biểu hiện sai trái của tín ngưỡng thờ Mẫu gây ảnh hưởng đến xã hội.
Suy cho cùng, ý nghĩa của việc thờ cúng và đặt bàn thờ Mẫu trong chùa cũng là hướng đến mục đích nhân đạo, tốt đẹp.
Chính ý thức về tầm quan trọng của các giá trị văn hóa truyền thống đã giúp mỗi cá nhân có những đóng góp tích cực cho xã hội.
5. Lời Nguyện Ba Ngôi Thánh Mẫu
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
– Con kính lạy Đức Hiệu Thiên Chí Tôn, Kim Quyết, Ngọc Hoàng Huyền Không, Cao Thượng Phẩm.
– Con lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ, chư vị thánh thần.
– Con xin bái kiến công chúa Cửu Dung Thanh Vân.
– Con lạy Đức Thiện Tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Ma Hoàng Công Chúa, sắc phong Vua Chế Thắng Hoa Diệu, sắc phong Tiên Hương Thánh Mẫu.
– Con xin kính lạy đỉnh cao thứ hai của triều đại mường sơn công chúa Lê Mại đại vương.
– Con kính lạy Tứ phủ, Thánh mẫu, Tứ phủ, Ngũ quan, Thập quan phủ, mười hai vị tiên, mười hai vị thánh, ngũ hổ tướng, Thanh hoàng rắn hổ tướng.
Để chết (họ) bạn là: …………
Cư trú tại: ………….
Hôm nay là ngày……. tháng…… năm……
Con đến Phủ (Phủ, Miếu) ………chắp tay cúi đầu cung kính, lòng thành kính, lòng thiết tha, con dâng lễ, con lạy. cho lòng thương xót. phù hộ cho gia đình chúng con dồi dào sức khỏe, hạnh phúc, làm ăn phát đạt, vạn sự như ý, bình an, hạnh phúc, may mắn.
Con người quá cố thành tâm dâng hiến, trước tòa kính cẩn cúi xin được che chở, độ trì.
Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lạy)
[/box]
#Ban #mẫu #trong #chùa #thờ #Tại #sao #lại #đặt #ban #thờ #Mẫu #trong #chùa #Văn #khấn #lễ #Tam #Tòa #Thánh #Mẫu
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Ban mẫu trong chùa thờ người nào? Vì sao lại đặt ban thờ Mẫu trong chùa? Văn khấn lễ Tam Tòa Thánh Mẫu bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Kiến thức chung
#Ban #mẫu #trong #chùa #thờ #Tại #sao #lại #đặt #ban #thờ #Mẫu #trong #chùa #Văn #khấn #lễ #Tam #Tòa #Thánh #Mẫu
Trả lời