1. Quan điểm của Phật giáo về ly hôn là gì?
Hiện nay tỷ lệ ly hôn ở Việt Nam ngày càng gia tăng và tình trạng này tiềm ẩn nhiều cảnh báo tiêu cực về việc duy trì các mối quan hệ xã hội. Khi cá nhân đã kết hôn nhưng không tìm được hạnh phúc hoặc không giải quyết được tình trạng và không đạt được mục đích của hôn nhân thì cá nhân có thể quyết định chấm dứt tình trạng này bằng ly hôn. .
Theo quan niệm Phật giáo, việc ly hôn không bị cấm vì hôn nhân và ly hôn là chuyện thế gian không thể tuyệt đối cấm đoán hay ngăn cản được. Nếu cư sĩ có ý muốn lập gia đình thì đó là sự lựa chọn của họ và phải được tôn trọng. Nếu một cá nhân muốn ly hôn vì lý do cá nhân và cảm thấy không còn hợp nhau thì đó cũng là sự lựa chọn của chính họ. Trong Phật giáo, thuật ngữ “tự nhận thức” được dùng để giải thích ý định ly hôn của cá nhân. Vì vậy, tự nhận thức được hiểu là sự tự giác ngộ, tìm hiểu thông tin và nhận biết rõ ràng, nhìn đúng những sự việc mình đã chứng kiến, cảm nhận; sự tự nhận thức này không cần thiết để tin tưởng người khác hoặc người khác. Nhờ kinh sách và sách được cung cấp. Thông tin, Phật giáo luôn nhấn mạnh tinh thần giác ngộ của mỗi cá nhân trước hết, cụ thể:
– Cả nam và nữ đều có quyền tự do ly thân nếu thực sự không hiểu và thống nhất được về triển vọng lối sống sau khi sống. Ly thân không phải là một lựa chọn tồi tệ và tồi tệ, mà bởi trong hoàn cảnh này, lựa chọn chia tay chính là cách thích hợp nhất để tránh khỏi những đau khổ về cuộc sống hôn nhân không hạnh phúc, làm thế nào để mở ra con đường mới cho mỗi cá nhân có thể sống một cuộc sống hạnh phúc, thoải mái. . mạng sống Chính vì quan niệm này mà theo lời dạy của Đức Phật, bốn yếu tố cơ bản dẫn đến hạnh phúc hôn nhân lâu dài là: cùng đức tin, cùng đức hạnh, cùng trí tuệ và cùng rộng lượng.
Đồng tín ngưỡng được hiểu là những cá nhân có sự thống nhất trong một niềm tin tôn giáo nhất định, trong đời sống hôn nhân họ thể hiện rõ những quan điểm giống nhau về đời sống con người và vũ trụ, dẫn đến sự bất đồng về sự hòa hợp trong quan niệm, lối sống để các cá nhân dễ dàng chia sẻ, thấu hiểu và thông cảm cho nhau;
+ Đức hạnh dùng để chỉ những cá nhân giữ gìn đạo đức, luôn đề cao đạo đức trong cuộc sống, đối xử tốt với mọi người, hiền lành và luôn giúp đỡ những người xung quanh, không ích kỷ, tham lam. , tư lợi,…
+ Sự đồng thuận là việc các cá nhân có những điểm tương đồng nhất định về khả năng tiếp nhận thông tin và nhận thức. Việc tiếp nhận thông tin có thể là tiêu cực hoặc tích cực. Tuy nhiên, yếu tố đồng thuận trong lời dạy của Đức Phật thể hiện nhận thức tích cực, các cá nhân có cùng quan điểm về một vấn đề, nội dung gặp phải;
+ Làm từ thiện được hiểu là có tấm lòng vị tha, chia sẻ yêu thương với mọi người, có lòng nhân ái và luôn giúp đỡ những người xung quanh; luôn biết hỗ trợ và chia sẻ những khó khăn mà mình chứng kiến hoặc gặp phải..
Bốn yếu tố trên là yếu tố cốt lõi mà Đức Phật đã dạy khi hai cá thể nam và nữ đến với nhau để trở thành vợ chồng. Trong đời sống hôn nhân, nếu cả hai bên đều duy trì được 4 yếu tố trên thì không những tạo nên hạnh phúc ở hiện tại mà còn là nền tảng để xây dựng nền tảng hạnh phúc ở những đời sau;
– Theo Phật giáo, sắc đẹp và tiền bạc không nằm trong bốn yếu tố quan trọng nhất tạo nên hạnh phúc lâu dài. Cá nhân chỉ nên tập trung vào 4 yếu tố nêu trên, còn sắc đẹp và tiền bạc chỉ là những yếu tố xung quanh chứ không bắt buộc vì một khi 4 yếu tố trên đã được xây dựng vững chắc, sắc đẹp và tiền tài sẽ tự động tích lũy. thu hút và kéo tới.
2. Một số lời khuyên của Phật giáo về hôn nhân:
– Khoảng cách tuổi kết hôn: Trong kinh Parabhava (Parabhava Sutta), Đức Phật khuyên quan niệm sau: đàn ông lớn tuổi không nên quan hệ tình dục hoặc lấy vợ quá trẻ. Nguyên nhân là do sự chênh lệch tuổi tác dẫn đến những bất đồng về quan điểm, suy nghĩ, lối sống và sẽ khiến con người trở nên suy đồi, sa đọa. Từ xưa đến nay, ít người đồng tình về việc ông già đi du lịch hay quan hệ tình dục với con gái cùng tuổi. Điều này không chỉ trái với đạo đức xã hội mà còn trái với lời khuyên của Đức Phật.
– Khoan dung lẫn nhau: Khoan dung nên được hiểu là sự hòa hợp trước sự chứng kiến của gia đình, họ hàng hai bên và được cơ quan nhà nước có thẩm quyền thừa nhận. Để xây dựng mối quan hệ gia đình, mỗi người vợ, chồng phải hy sinh vì nhau và quan trọng nhất là luôn nhường nhịn nhau trong nhiều việc trong cuộc sống. So với những mối quan hệ trước đây, đức tính bao dung trong hôn nhân là điều quan trọng nhất để duy trì một cuộc hôn nhân hạnh phúc. Nguyên nhân trực tiếp dẫn đến việc ly hôn giữa hai bên là do bất đồng, chán nản, lâu ngày trở nên thù địch nhau do lời nói không phù hợp và thái độ không khoan nhượng với nhau. Vì vậy, nếu các cá nhân ý thức duy trì những giới hạn khác nhau như không nói dối, không dùng lời lẽ xúc phạm người khác, không uống rượu, cờ bạc hay làm một nghề nào đó dù bất công hay gian dối cũng góp phần rất nhiều trong mọi hành động. bảo vệ hôn nhân hạnh phúc của mỗi gia đình.
– Chọn người kết hôn dựa vào công việc họ làm: Phật giáo cũng đưa ra ví dụ về một cá nhân là người đồ tể hung hãn trong môi trường làm việc của lò mổ hay một người luôn say khướt trước khi về nhà. Ở nhà khó giữ được nhân cách chừng mực. , hãy bao dung, dịu dàng với vợ con và những người xung quanh; Đồng thời, chung sống với người vợ luôn thô lỗ, không tôn trọng chồng, cha mẹ và họ hàng chồng, có những tính cách buông thả như cờ bạc, chạy theo bạn bè và làm những việc trái đạo đức. Theo quy định của pháp luật, khi đối xử với những người không khỏe mạnh thì không thể nói rằng một trong hai người này có thể xây dựng được một cuộc hôn nhân thực sự hạnh phúc.
Chính vì vậy mà Phật giáo luôn nhấn mạnh đến việc giữ giới luật vì nó đóng vai trò vô cùng quan trọng trong việc duy trì các giá trị đạo đức cũng như hôn nhân và gia đình. Ly hôn là điều khó lường, nhưng mỗi cá nhân hoàn toàn có thể gìn giữ và bảo vệ hôn nhân của mình nếu ý thức được việc sống theo những ranh giới đạo đức mà Phật giáo đã dạy.
3. Ứng dụng thực tế lời khuyên về quan hệ vợ chồng trong gia đình Việt Nam truyền thống:
Đối với các gia đình Việt Nam truyền thống, các cá nhân xây dựng mối quan hệ vợ chồng dựa trên nhiều yếu tố như lòng biết ơn, lòng thủy chung, sự hòa hợp… Tất cả những giá trị đạo đức cơ bản này đều bắt nguồn từ tôn giáo đặc thù đó là Phật giáo. Mục đích phát huy yếu tố này là để duy trì, gắn bó và làm cho hôn nhân giữa hai vợ chồng bền vững và sâu sắc hơn.
– Thứ nhất: lòng biết ơn được đề cập trong mối quan hệ vợ chồng là một chuẩn mực vô cùng quan trọng. Yếu tố này được thể hiện trong hành vi sinh hoạt hằng ngày của các cá nhân trong gia đình và ngoài xã hội. Thực tế, có những cặp đôi không hề quen biết nhau trước khi kết hôn, cuộc hôn nhân do cha mẹ sắp đặt không có tình yêu nhưng trong quá trình chung sống, tình yêu đã gắn kết họ lại với nhau chính là sợi dây gắn kết giữa họ. giữ họ bên nhau suốt đời.
Đạo đức hôn nhân “tôn trọng nhau như mới” khiến họ luôn giữ sự tôn trọng và sống hết lòng vì nhau, cùng chia sẻ vui buồn trong suốt thời gian bên nhau. Tình yêu thương còn được thể hiện qua sự quan tâm như lời nói, hành động cụ thể, đặc biệt là sự tôn trọng đối với người phối ngẫu của mình. Tùy theo khả năng của mỗi cá nhân, mỗi người thể hiện những gánh nặng, sự chia sẻ, hy sinh khác nhau nhưng nhìn chung họ hỗ trợ lẫn nhau không chỉ trong cuộc sống mà còn trong việc cùng nhau nuôi dạy con cái, tránh bị ảnh hưởng bởi những tác động xấu từ những yếu tố xấu bên ngoài;
– Thứ hai: sự chung thủy là một trong những yếu tố quan trọng và không thể thiếu khi nói đến truyền thống gia đình Việt Nam. Chung thủy được hiểu là tình yêu không thay đổi giữa vợ và chồng. Một khi đã là vợ chồng, chúng ta phải chung thủy, gắn bó, yêu thương nhau suốt cuộc đời, dù vui, buồn hay khổ đau, chúng ta cũng sẽ đồng hành cùng nhau. Ở xã hội xưa, người chồng có quyền lấy nhiều vợ nhưng người vợ không chỉ có một chồng và vấn đề trinh tiết, đức hạnh được đặt nặng nề lên vai người phụ nữ vì đây được coi là chuẩn mực trong gia đình truyền thống. Ngày nay còn có những quan điểm khác hiện đại hơn, vấn đề chung thủy không được đánh giá bằng những yếu tố nêu trên nhưng vẫn luôn được phát huy và bảo tồn trong lối sống, quan điểm của người phụ nữ.
– Thứ ba: Sự hòa hợp giữa vợ và chồng trong gia đình được coi là yếu tố nền tảng để duy trì một gia đình bền vững. Ngay cả trong ca dao, tục ngữ cũng nhắc đến sự hòa hợp giữa vợ chồng vì nếu họ có cùng tinh thần và hỗ trợ nhau trong công việc hàng ngày thì mọi việc sẽ suôn sẻ, tránh được rắc rối. Thông thường, phụ nữ thường là người giữ lửa và là người nhượng bộ để sưởi ấm ngôi nhà. Về việc nhường nhịn, hy sinh quá nhiều cho gia đình thì hiện tại cũng đang có những thay đổi theo chiều hướng tích cực hơn.
Bạn thấy bài viết Quan điểm của Phật giáo về việc ly hôn như thế nào? có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu không hãy comment góp ý thêm về Quan điểm của Phật giáo về việc ly hôn như thế nào? bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Chuyên mục: Kiến thức chung
Nguồn: thpttranhungdao.edu.vn
Trả lời