PHÂN CÔNG
Nếu chất liệu của âm nhạc là âm thanh, nhạc điệu; của hội họa là đường nét, màu sắc… thì văn học lấy ngôn từ làm chất liệu để xây dựng hình tượng. Tiếng nói văn học ko giống như các khoa học khác, cũng ko phải là tiếng nói giao tiếp trong đời sống hàng ngày nhưng nó là tiếng nói được thăng hoa qua nhiều giải pháp nghệ thuật. Trong đó, so sánh và ẩn dụ là hai phương thức được sử dụng rất phổ quát trong các tác phẩm văn học. Đặc trưng, tới với ca dao ta bắt gặp hàng loạt hình ảnh so sánh, ẩn dụ rất phong phú, đạt hiệu quả nghệ thuật cao, trở thành dấu ấn riêng của ca dao.
“Ca cao là một trong những dòng chính của thơ trữ tình” (Hegel). Qua những câu ca dao cổ, quần chúng nhân dân thường dùng những câu ví von, ví von để trình bày tình cảm của mình. Chất liệu so sánh, ẩn dụ ko phải lấy ở đâu xa nhưng là quang cảnh thân thuộc của tự nhiên làng quê, thân thiện với lao động, đời sống hàng ngày. Từ sân đình, cây đa, giếng nước, con đò, bến nước tới lá cau khô, tấm lụa đào… đều có thể trở thành vật vận tải tâm tư, tình cảm của những con người bình dị. Thỉnh thoảng “vẻ đẹp nằm ở sự đơn giản”. Những hình ảnh so sánh, ẩn dụ rất gợi cảm, thân thiện, ý tứ trở thành bóng bẩy, ý nhị, kín đáo.
Người đời thường hay dùng hình ảnh những con vật nhỏ nhỏ như con cò, con kiến … lúc nói về thân thế của chúng. Có rất nhiều câu ca dao ở Việt Nam nhắc tới con cò và mượn con cò để xây dựng những hình tượng nghệ thuật lạ mắt, sắc sảo, giàu sức gợi và ý nghĩa như ca dao:
Con cò đi ăn đêm,
Đậu trên cành mềm, ngoảnh cổ xuống ao.
Quý ngài! Xin hãy cứu tôi, tôi có một trái tim, xin hãy làm phiền
Nếu có xáo trộn, thì nước bên trong. Đừng làm vẩn đục nước đục. Cò con đau quá
Rủi ro, rủi ro, tai nạn bất thần xảy ra trong cuộc sống của con người cũng như động vật là ko thể tránh khỏi. Nhưng cái rủi của con cò trong ca dao rất đặc trưng. Bởi việc “đi ăn đêm” là trái với sinh hoạt tầm thường và tự nhiên của loài cò. Phải chăng cuộc sống của những con cò khó khăn tới mức ban ngày ko kiếm được thức ăn nhưng phải kiếm cả đêm, đây được ví như cuộc sống của người nông dân trong xã hội phong kiến? Và cái rủi đấy cũng là cái nền, cái cớ để tác giả trình bày một cách tinh tế những điều mình muốn nói bằng tiếng nói trực tiếp của nhân vật:
.u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f , .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .postImageUrl , .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .centered-text-area { min-height: 80px; position: relative; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f , .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:hover , .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:visited , .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:active { border:0!important; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .clearfix:after { content: “”; display: table; clear: both; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f { display: block; transition: background-color 250ms; webkit-transition: background-color 250ms; width: 100%; opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #E67E22; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:active , .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:hover { opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #D35400; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .centered-text-area { width: 100%; position: relative; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .ctaText { border-bottom: 0 solid #fff; color: #ECF0F1; font-size: 16px; font-weight: bold; margin: 0; padding: 0; text-decoration: underline; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .postTitle { color: #2C3E50; font-size: 16px; font-weight: 600; margin: 0; padding: 0; width: 100%; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .ctaButton { background-color: #D35400!important; color: #ECF0F1; border: none; border-radius: 3px; box-shadow: none; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 26px; moz-border-radius: 3px; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; width: 80px; min-height: 80px; background: url(https://thpttranhungdao.edu.vn/wp-content/plugins/intelly-related-posts/assets/images/simple-arrow.png)no-repeat; position: absolute; right: 0; top: 0; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:hover .ctaButton { background-color: #E67E22!important; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .centered-text { display: table; height: 80px; padding-left: 18px; top: 0; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f-content { display: table-cell; margin: 0; padding: 0; padding-right: 108px; position: relative; vertical-align: middle; width: 100%; } .u906d433cebd91af7388dabf5ad66827f:after { content: “”; display: block; clear: both; } Xem thêm bài viết hay: Giỏi Văn – Bài văn: Soạn bài: Cây bút thần (1)
Quý ngài! Anh cứu em với, em có trái tim, làm ơn lộn xộn
Tiếng kêu lạc lõng, tan tành của con cò thật đáng thương. Con cò là hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho thân phận của những người nông dân xưa dù cuộc sống gặp nhiều khó khăn, tuyệt vọng nhưng họ vẫn chưa bao giờ mất niềm tin vào cuộc sống và vẫn rất ham sống. Và đặc trưng là họ dám nhìn thẳng vào thực tiễn, dám chấp nhận cái chết và trình bày thái độ dứt khoát: “Nếu xảo quyệt thì ở trong nước trong veo”. Hình ảnh ẩn dụ “con cò” có trị giá nói chung cao về hiện thực, đồng thời trình bày trị giá nhân văn thâm thúy nhưng bài viết để lại. học hỏi có trị giá về lý do sống ở đời.
Phụ nữ cũng vậy. Họ phải tuân theo những quy tắc khắc nghiệt ràng buộc quyền sống của họ. Tới với những câu ca dao về người phụ nữ, chúng ta bắt gặp rất nhiều câu hát không giống nhau. Sự than vãn về thân thể mở đầu bằng “thân thể của tôi” với nhiều hình ảnh so sánh không giống nhau:
– Thân em như tấm lụa đào. Đó là bàn tay của người nào trên thị trường?
“Thân em như giếng giữa đường Người khôn rửa mặt, kẻ phàm trần rửa chân”.
– Thân em như miếng cau khô.
Kể ra kẻ tham mỏng, kẻ tham dày.
Chỉ hai chữ “em ơi” cũng đủ khiến người đọc ngậm ngùi, thương cảm cho cuộc đời, đồng thời thấy được hiện thực xã hội bấy giờ. Sau này, “bà chúa thơ Nôm” – Hồ Xuân Hương ‘đã sử dụng trong bài thơ rất nổi tiếng của bà – Bánh trôi nước:
Thân hình tôi vừa trắng vừa tròn. Bảy nổi ba chìm với nước ngọt
Chỉ có điều, nếu Hồ Xuân Hương tả vịnh, tả bánh trôi từ màu sắc, hình dáng tới cách làm bánh cót để gửi gắm ý nghĩa của người phụ nữ thì ca dao lại sử dụng những hình ảnh so sánh rất cụ thể. , phong phú, sinh động:
– Thân em như tấm lụa đào.
– Tôi thích cái giếng giữa Paradise
– Thân em như miếng cau khô.
“Lụa đào” rất quý và đẹp. Nhưng đây ko phải là tấm lụa đào được nâng niu, giữ gìn nhưng là treo “phơ phất giữa chợ” như người con gái bị giao thương giữa chợ, ko làm chủ được cuộc đời. Còn “giếng” nước mới trong veo, mát lành vậy nhưng lại nằm ngay giữa lòng phố – nơi có nhiều người qua lại, được sử dụng tùy tiện: rửa mặt, rửa chân. Ngay cả “miếng trầu khô” liên kết với miếng trầu để mồm người nào cũng hồng hào, ko thể thiếu trong cuộc vui “miếng trầu là đầu câu chuyện”, cũng được cắt nhỏ tùy theo thị hiếu của người ăn. Trị giá của tấm lụa, cái giếng, miếng cau ko phải do tự họ giám định nhưng phụ thuộc vào người sử dụng …
.u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a , .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .postImageUrl , .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .centered-text-area { min-height: 80px; position: relative; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a , .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:hover , .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:visited , .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:active { border:0!important; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .clearfix:after { content: “”; display: table; clear: both; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a { display: block; transition: background-color 250ms; webkit-transition: background-color 250ms; width: 100%; opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #E67E22; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:active , .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:hover { opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #D35400; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .centered-text-area { width: 100%; position: relative; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .ctaText { border-bottom: 0 solid #fff; color: #ECF0F1; font-size: 16px; font-weight: bold; margin: 0; padding: 0; text-decoration: underline; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .postTitle { color: #2C3E50; font-size: 16px; font-weight: 600; margin: 0; padding: 0; width: 100%; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .ctaButton { background-color: #D35400!important; color: #ECF0F1; border: none; border-radius: 3px; box-shadow: none; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 26px; moz-border-radius: 3px; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; width: 80px; min-height: 80px; background: url(https://thpttranhungdao.edu.vn/wp-content/plugins/intelly-related-posts/assets/images/simple-arrow.png)no-repeat; position: absolute; right: 0; top: 0; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:hover .ctaButton { background-color: #E67E22!important; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .centered-text { display: table; height: 80px; padding-left: 18px; top: 0; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a-content { display: table-cell; margin: 0; padding: 0; padding-right: 108px; position: relative; vertical-align: middle; width: 100%; } .u59ae271b6cbb1076567df3e12132e30a:after { content: “”; display: block; clear: both; } Xem thêm bài viết hay: Cuộc thi viết văn hay tại lamvan.net
Đó là sự tự ý thức về phẩm giá của mình: một vẻ đẹp thanh xuân như lụa đào, một vẻ đẹp mộc mạc, giản dị nhưng cần thiết và ko thể thay thế được với cuộc đời như giếng nước. Giữa đường, như miếng cau khô đấy .. Nhưng cuối cùng ko phải tất cả họ đều có được cuộc sống hạnh phúc nhưng ko ít những bà cụ bị hành tội, thậm chí bị giày đạp man rợ. Những bài ca dao với những hình ảnh so sánh có trị giá nghệ thuật cao là những bài ca thấm nhuần tư tưởng nhân đạo và cũng là một hình thức đấu tranh để khôi phục lại vị trí chính đáng của người phụ nữ.
Có thể nói đây là những hình ảnh so sánh hay nhất, giàu ý nghĩa xã hội và cũng giàu chất văn học dân gian. Đọc qua hay nghe qua, chúng đều có vẻ ngoài giống nhau: đều mở đầu bằng “my body”, nhưng nếu tập trung nghe và cảm nhận thì chúng ta sẽ thấy được cái hay của mỗi bài. Nếu ko có cái riêng này thì dù rất nhỏ, mỗi bài dân ca sẽ ko có và ko thể có “nhân duyên” và cũng ko có lý do để tồn tại. Cái “duyên” đấy chính là nhờ khả năng sử dụng so sánh, hình ảnh phong phú, linh hoạt của tác giả dân gian.
Yêu và hận vốn là hai trạng thái tình cảm luôn song hành trong mỗi con người, “chất thơ được sinh ra từ những nụ cười trong sáng hay những giọt nước mắt đắng cay” (Gamdatốp). Sẽ thật thiếu sót nếu ko kể tới những bài thơ tình. Chiếm số lượng lớn trong ca dao là những câu ca dao nói về tình yêu nam nữ. Và có nhẽ những hình ảnh so sánh, ẩn dụ đẹp nhất dành riêng cho xúc cảm thơ này. Ta bắt gặp trong ca dao rất nhiều cặp hình ảnh ẩn dụ: người đi đường – cây đa, con đò – bến xưa … rất thân thiện với đời sống làng quê, trong đó đò – bến là cặp hình ảnh phổ quát, rộng rãi nhất:
.u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 , .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .postImageUrl , .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .centered-text-area { min-height: 80px; position: relative; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 , .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:hover , .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:visited , .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:active { border:0!important; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .clearfix:after { content: “”; display: table; clear: both; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 { display: block; transition: background-color 250ms; webkit-transition: background-color 250ms; width: 100%; opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #E67E22; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:active , .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:hover { opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #D35400; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .centered-text-area { width: 100%; position: relative; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .ctaText { border-bottom: 0 solid #fff; color: #ECF0F1; font-size: 16px; font-weight: bold; margin: 0; padding: 0; text-decoration: underline; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .postTitle { color: #2C3E50; font-size: 16px; font-weight: 600; margin: 0; padding: 0; width: 100%; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .ctaButton { background-color: #D35400!important; color: #ECF0F1; border: none; border-radius: 3px; box-shadow: none; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 26px; moz-border-radius: 3px; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; width: 80px; min-height: 80px; background: url(https://thpttranhungdao.edu.vn/wp-content/plugins/intelly-related-posts/assets/images/simple-arrow.png)no-repeat; position: absolute; right: 0; top: 0; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:hover .ctaButton { background-color: #E67E22!important; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .centered-text { display: table; height: 80px; padding-left: 18px; top: 0; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12 .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12-content { display: table-cell; margin: 0; padding: 0; padding-right: 108px; position: relative; vertical-align: middle; width: 100%; } .u77a3a18ed820dc1ff3670301038b2a12:after { content: “”; display: block; clear: both; } Xem thêm bài viết hay: Phân tích ý nghĩa đoạn thơ trường ca Mặt đường khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm
Thuyền có lỡ bến?
Bến là một dạ dày một mực đợi thuyền.
Thuyền – bến là hình ảnh tượng trưng cho tình yêu lứa đôi. Thuyền là ẩn dụ cho chàng trai rong ruổi ko rời bến – ẩn dụ cho người con gái mòn mỏi đợi chờ. Câu ca dao đã trình bày niềm khát khao, hi vọng và lòng chung thuỷ thâm thúy của người con gái. Đó cũng là nét đẹp tâm hồn của người bình dân ta xưa nay, sống giàu tình nghĩa nhưng cũng rất tình nghĩa.
Khó có thể lột tả hết vẻ đẹp của những ví von, ẩn dụ trong ca dao. Nhưng dù phong phú tới đâu, tất cả những hình ảnh đấy đều xuất phát từ tâm hồn của những con người bình dị – từ những gì rất thân thiện, gắn bó với đời sống nông thôn và phản ánh tâm tư, tình cảm của họ. Nó ko chỉ góp phần to lớn vào việc trình bày nội dung tư tưởng nhưng còn chứng tỏ tài năng nghệ thuật của những người lao động chân lấm tay bùn. Nhiều thi sĩ sau này đã học những phép so sánh và ẩn dụ này trong các bài thơ của họ. Ta bắt gặp “thân cò lặn mất tăm” trong thơ Tú Xương, mở đầu là “thân mình” ở hồ Xuân Hương… Như Hoài Thanh đã từng nhận xét: “Thơ ca dân gian ko chỉ là những bước đầu làm quen với những suy tưởng. và tình cảm của những người đồng hương cũ của chúng ta, nhưng còn giúp chúng ta học được những cách nói khôn khéo chuẩn xác. “
Bạn thấy bài viết Nghị luân về việc ca dao thường sử dụng giải pháp so sánh ẩn dụ có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Nghị luân về việc ca dao thường sử dụng giải pháp so sánh ẩn dụ bên dưới để TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website: thpttranhungdao.edu.vn của TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Nhớ để nguồn: Nghị luân về việc ca dao thường sử dụng giải pháp so sánh ẩn dụ của website thpttranhungdao.edu.vn
Phân mục: Văn mẫu hay
Nhớ để nguồn bài viết này: Nghị luân về việc ca dao thường sử dụng biện pháp so sánh ẩn dụ của website thpttranhungdao.edu.vn
Phân mục: Văn học
#Nghị #luân #về #việc #dao #thường #sử #dụng #biện #pháp #sánh #ẩn #dụ
Trả lời