Qua bài Văn mẫu về bài thơ Viếng lăng Bác của thi sĩ Viễn Phương, các em thấy được tình cảm tâm thành và lòng hàm ơn, kính trọng vô bờ bến của thi sĩ lúc lần đầu được tới thăm. thăm Bác Hồ.
Chủ đề: Bài văn nghị luận về bài thơ Viếng lăng Bác.
Mục lục bài viết:
I. Đề cương cụ thể
II. Bài văn mẫu
Bài văn nghị luận về bài thơ Viếng lăng Bác.
I. Dàn ý Nghị luận về bài thơ Viếng lăng Bác (Chuẩn)
1. Mở bài:
– Giới thiệu tác giả Viễn Phương và bài thơ Viếng lăng Bác.
2. Thân bài:
một. Tổng quan:
– Bài thơ được sáng tác năm 1976, in trong tập Như mây mùa xuân (1978)
“Viếng lăng Bác” được sáng tác lúc thi sĩ Viễn Phương lần đầu từ miền Nam ra thăm lăng Bác sau lúc non sông thống nhất và lăng Bác được hoàn thành.
b. Tìm hiểu cụ thể:
* Xúc cảm của thi sĩ lúc đứng trước lăng:
– Câu thơ đầu “Tôi vào Nam thăm lăng Bác”: lời giới thiệu tự nhiên, giản dị của thi sĩ.
+ “Hàng tre” là hình ảnh hiện thực về khóm tre được trồng bên lăng Bác.
+ Thán từ “ơi”: bộc lộ xúc cảm dâng trào.
+ Cụm từ “mưa bão”: dùng để chỉ những thử thách, khó khăn nhưng mà dân tộc ta phải đương đầu.
→ Hình ảnh cây tre: tiêu biểu cho dân tộc Việt Nam quả cảm, kiên cường, luôn vượt qua mọi khó khăn.
* Xúc cảm của thi sĩ lúc hòa mình vào dòng người vào viếng Bác:
– Hình ảnh ẩn dụ “mặt trời trong lăng”: dùng để chỉ Bác Hồ (so với thơ Tố Hữu).
– Điệp từ “ngày này qua ngày khác”: mô tả những hành động lặp đi lặp lại của quy luật tự nhiên và dòng người xếp hàng vào lăng viếng Bác.
– Hình ảnh “tràng hoa”: ám chỉ dòng người xếp hàng dài vô tận vào viếng Bác.
– Hình ảnh ẩn dụ “bảy mươi chín mùa xuân”: chỉ số tuổi của Bác, nhấn mạnh những góp sức của Bác đối với non sông Việt Nam.
→ Xúc cảm của thi sĩ trong khổ thơ này là sự tiếc thương, tiếc thương đối với vị lãnh tụ của dân tộc.
* Xúc cảm của thi sĩ lúc vào lăng, tiễn Bác:
– “Giấc ngủ bình yên”: theo ý thi sĩ, Bác chỉ đang ngủ một giấc bình yên.
– “vầng trăng sáng dịu dàng”: ánh đèn trong lăng Bác khiến thi sĩ liên tưởng tới ánh trăng dịu dàng (gợi nhớ tới ánh trăng trong thơ Bác).
– “Trời xanh” rộng lớn, rộng lớn, vĩnh hằng → Bác sống mãi trong lòng người dân Việt Nam.
– Cảm giác đau đột ngột “đau”; Xúc cảm đau buồn của tác giả lúc nghe tin Bác mất.
* Xúc cảm lưu luyến của thi sĩ trước lúc rời xa Bác:
– “Giọt nước mắt thương nhớ”: Tình cảm lưu luyến, xót xa của thi sĩ lúc rời lăng Bác.
– Em muốn làm “con chim”, “bông hoa”, “cây tre” để ở bên Bác mãi mãi.
→ Lời chúc tâm thành và xinh tươi.
c. Nhận định nội dung và nghệ thuật:
– Nội dung: Bài thơ là niềm xúc động, thành kính và hàm ơn của thi sĩ Viễn Phương đối với Bác trong lần trước hết được vào thăm Bác.
– Mỹ thuật:
+ Thể thơ tám chữ ngắn gọn, súc tích.
+ Giọng điệu thơ vừa trang trọng, vừa thành kính, vừa tha thiết, nhẹ nhõm.
+ Các giải pháp nghệ thuật như ẩn dụ, hoán dụ, so sánh được sử dụng linh hoạt
+ Tiếng nói thơ hết sức giản dị, thân thiện, hình ảnh thơ giàu sức gợi, cô đọng.
3. Kết luận:
– Khẳng định trị giá của bài thơ.
II. Bài văn mẫu Bài văn nghị luận về bài thơ Viếng lăng Bác (Chuẩn)
Viễn Phương là một trong những thi sĩ tiêu biểu nhất trong lực lượng văn nghệ miền Nam thời chống Mỹ. Những sáng tác của anh hướng tới việc khám phá những sắc thái, cung bậc xúc cảm nhiều chủng loại trong cuộc sống của con người. Những tác phẩm gắn liền với tên tuổi của Viễn Phương có thể kể tới như: Địa đạo quê hương, Phù sa quê hương, Như mây mùa xuân, đặc thù là bài thơ “Viếng lăng Bác”.
Bài thơ “Viếng lăng Bác” ra đời vào tháng 4 năm 1976 lúc cuộc kháng chiến chống đế quốc Mỹ toàn thắng, nước ta hoàn toàn độc lập, lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh được khánh thành. Nhân dịp đó, thi sĩ Viễn Phương lần trước hết tới thăm thủ đô Hà Nội và viếng lăng Bác, tại đây ông đã sáng tác bài thơ Viếng lăng Bác. Bài thơ được in trong tập thơ Như mây xuân (1978) của tác giả. Tác phẩm gồm bốn khổ thơ, trình bày tình cảm và sự thành kính của thi sĩ trong chuyến hành trình vào lăng viếng Bác.
Ngay ở khổ thơ đầu, ta có thể thấy được xúc cảm dạt dào của thi sĩ Viễn Phương lúc đứng trước lăng Bác:
“Tôi ở miền Nam ra thăm lăng Bác.
Nhìn trong sương mù của những hàng tre
Ôi tre xanh xanh Việt Nam
Mưa bão rơi hàng thẳng lối ”
“Em vào Nam thăm lăng Bác” là lời giới thiệu ngắn gọn và tâm thành của thi sĩ, câu thơ như lời tâm tình của người con phương xa lúc có dịp về thăm Bác. Ấn tượng trước hết lúc tới thăm lăng thi sĩ là hình ảnh “hàng tre” trong sương. Thán từ “ơi” đã trình bày được xúc cảm dạt dào, xúc cảm dâng trào của thi sĩ lúc nhìn thấy hình ảnh cây tre. Tre ko chỉ là loài cây thân thuộc trong đời sống của người dân nhưng mà còn là biểu tượng cho những phẩm chất tốt đẹp của con người Việt Nam: Kết đoàn, kiên cường, dù trải qua bao thăng trầm, “phong ba bão táp” vẫn trường tồn. “Xếp hàng”. Cụm từ “mưa bão” là hình ảnh ẩn dụ cho những trắc trở, thử thách nhưng mà cả dân tộc ta đã phải trải qua trong suốt bốn nghìn năm lịch sử của non sông. Với lòng yêu nước, ý chí quật cường và ý thức kết đoàn dân tộc, quân và dân ta đã vượt qua mọi thăng trầm để bảo vệ độc lập, tự do của Tổ quốc.
Bước sang khổ thơ thứ hai là xúc cảm của thi sĩ lúc được hòa mình vào dòng người vào lăng viếng Bác:
“Ngày ngày dòng người qua lại lăng.
Nhìn thấy mặt trời đỏ trên vô lăng
Ngày qua ngày dòng người đi trong tình yêu
Cúng tất niên bảy mươi chín xuân ”
“Mặt trời” là một vật thể của tự nhiên, mọc lên và lặn xuống theo một quy luật, mặt trời mang lại ánh sáng và sự sống cho con người và vạn vật trên Trái đất. Quốc gia Việt Nam còn có một “mặt trời trong lăng”, vô cùng “đỏ”, đó chính là Bác Hồ. Bác Hồ đã mang lại ánh sáng cuộc đời, xua tan đêm đen cho hàng triệu người dân Việt Nam. Viễn Phương ko phải là thi sĩ trước hết so sánh Bác với mặt trời, Tố Hữu cũng đã từng so sánh tương tự trong bài thơ “Buổi sáng tháng năm”: “Người rực rỡ là vầng thái dương cách mệnh / Còn đế quốc là bầy dơi hoảng sợ”. Tuy nhiên, mặt trời trong thơ Viễn Phương vẫn mang lại nhiều xúc cảm đặc thù bởi nó được thắp sáng bởi tình cảm tha thiết dành cho vị lãnh tụ lớn lao của dân tộc.
“Ngày ngày dòng người đi trong niềm thương nhớ” Đoàn người vào lăng viếng Bác tiếp nối nhau thành một “dòng người” vô tận. “Dòng người” đấy lặng lẽ vào lăng Bác trong niềm tiếc thương và mến yêu vô bờ bến đối với Bác. Bởi đối với dân tộc Việt Nam, Bác Hồ là vị Cha già mến yêu của dân tộc. Vì vậy sự ra đi của anh đấy là một mất mát to lớn đối với non sông chúng ta. Từ láy được Viễn Phương đặt ở đầu câu thơ nhằm nhấn mạnh sự tảo tần, liên tục của những người con Việt Nam tới thăm Bác. Dòng người đấy như một “tràng hoa” vô tận để tôn vinh “bảy mươi chín mùa xuân” của Người. Bác nhắm mắt xuôi tay ở tuổi bảy mươi chín, chính vì vậy nhưng mà thi sĩ Viễn Phương đã sử dụng hình ảnh ẩn dụ “bảy mươi chín mùa xuân” để nói lên tấm lòng mến yêu của Bác đối với Bác Hồ mến yêu và lòng hàm ơn của một người con. người đã trọn đời góp sức cho sự nghiệp cứu nước.
Ở khổ thơ thứ ba, lúc Viễn Phương vào lăng, tiễn đưa hài cốt, thi sĩ ko giấu nổi niềm xúc động:
“Tôi nằm trong một giấc ngủ yên bình
Giữa vầng trăng sáng dịu dàng
Vẫn biết trời xanh còn mãi
Nhưng sao nghe nhói trong tim “
Bác Hồ đã vĩnh viễn đi xa, nhưng đối với thi sĩ, cũng như với tất cả thiếu nhi Việt Nam, Bác dường như chỉ đang ngủ yên sau những giờ phút toàn tâm toàn ý lo cho sự nghiệp non sông. Ánh sáng trong lăng khiến Viễn Phương liên tưởng tới ánh sáng của “vầng trăng sáng dịu dàng”. Thi sĩ nghĩ tới ánh trăng đấy vì những trang thơ của Bác như ánh trăng bàng bạc, dịu dàng:
“Người ngắm trăng soi qua cửa sổ
Trăng soi cửa thi sĩ ”
(Vọng nguyệt)
Hoặc:
“Giữa cuộc thảo luận về các vấn đề quân sự
Rạng đông trăng soi đầy thuyền “
(Rằm tháng Giêng)
Bầu trời nghìn năm vẫn ko thay đổi, luôn mang một màu xanh tươi. Nhưng con người phải trải qua sinh, lão, bệnh, tử, sinh ra, lớn lên, già đi rồi chết. Tuy nhiên, Bác Hồ mãi mãi là “bầu trời xanh” xinh tươi, vĩnh hằng trong trái tim hàng triệu người dân Việt Nam. Dù Bác đã nhắm mắt xuôi tay nhưng Bác vẫn sống mãi trong trái tim và khối óc của những người ở lại. “Vẫn biết” Bác vẫn ở đây, vẫn sống mãi với mọi người, với núi rừng Việt Nam, nhưng nghĩ tới ngày Bác mất, lòng thi sĩ vẫn “nhói lên” một nỗi đau “Nhưng trong lòng đau lắm”.
Khép lại bài thơ là những xúc cảm nhớ nhung của thi sĩ lúc phải từ biệt Bác để trở về miền Nam ruột thịt:
“Ngày mai vào Nam sẽ rưng rưng.
Bạn muốn làm một con chim hót quanh lăng Bác?
Bạn muốn làm cho bông hoa nở ở đâu?
Muốn làm cho nơi này có vị tre ”
Giờ phút trở về, lòng thi sĩ dâng lên bao xúc cảm nhớ nhung, tiếc nuối. Ko muốn rời xa Bác, nên thi sĩ mong ước có thể hóa thân thành một kỷ niệm nhỏ nhỏ như chim, hoa, cây tre “trung thành” để được ở bên Bác mãi mãi. Thi sĩ đã ba lần dùng điệp ngữ “muốn làm sao” để nhấn mạnh khát vọng nhỏ nhoi nhưng mạnh mẽ của mình. Khổ thơ cuối của bài thơ đã nói lên niềm khát khao cháy bỏng, mãnh liệt của thi sĩ cũng như của hàng triệu người dân trên non sông Việt Nam này. Hình ảnh cây tre trong khổ thơ cuối bài thơ đã tạo nên sự đối đáp cho hình ảnh “hàng tre xanh” ở đầu bài. Hình ảnh hàng tre cũng như hàng triệu người dân đất Việt vẫn quây quần bên Bác, là những người “trung thành” ngày đêm canh phòng giấc ngủ bình yên của Bác.
Bài thơ Viếng lăng Bác được viết theo thể thơ tám chữ ngắn gọn, súc tích. Giọng điệu của bài thơ vừa nghiêm trang, vừa thành kính, vừa tha thiết, nhẹ nhõm. Các giải pháp nghệ thuật như ẩn dụ, hoán dụ, so sánh được sử dụng rất linh hoạt, uyển chuyển. Tiếng nói thơ hết sức giản dị, thân thiện cùng với hình ảnh thơ giàu sức gợi, cô đọng đã trình bày tình cảm tâm thành, sự kính trọng và lòng hàm ơn vô hạn của thi sĩ đối với Bác Hồ lúc Người lần đầu được xác nhận là Trạng nguyên. thăm lăng Bác.
Viếng lăng Bác của Viễn Phương là một bài thơ nói rất hay trình bày lòng thành kính và hàm ơn thâm thúy của thiếu nhi Việt Nam đối với Bác Hồ mến yêu. Đã gần năm mươi năm trôi qua nhưng nó vẫn giữ được những trị giá tốt đẹp, để lại ấn tượng thâm thúy trong lòng độc giả chúng ta.
——CHẤM DỨT——
https://thuthuat.taimienphi.vn/nghi-luan-ve-bai-tho-vieng-lang-bac-69406n
Để hiểu thêm về tác phẩm rất hay và lạ mắt này của thi sĩ Viễn Phương, mời các bạn tham khảo các bài viết khác như: Cảm nhận khổ 2 và khổ 3 của bài thơ Viếng lăng Bác.Phân tích khổ thơ cuối của bài thơ Viếng lăng Bác, Phân tích khổ thơ đầu của bài thơ Viếng lăng Bác.Bình giảng bài thơ Viếng lăng Bác.
Bạn thấy bài viết Nghị luận về bài thơ Viếng lăng Bác có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Nghị luận về bài thơ Viếng lăng Bác bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Văn học
Trả lời