Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận

Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Đừng chạm vào người chết nếu không họ sẽ vô cùng phẫn uất.

Không phải ai cũng biết việc không chạm vào người sẽ chết vì cho rằng đây chỉ là lối suy nghĩ theo lời Phật dạy, nhưng thực chất đây là vấn đề tâm linh rất phổ biến không phân biệt tôn giáo.

Bạn đang xem: Đừng chạm vào người chết nếu không họ sẽ vô cùng phẫn uất

Con người có 8 thức

Đừng nghĩ rằng cái chết sẽ là sự kết thúc của sự thay đổi sự nghiệp ngay lập tức. Nhiều người vừa chết đã bị lấy hết dụng cụ y tế ra ngoài, tắm nước lạnh hoặc tiêm, bảo quản, có gia đình đưa ngay vào nhà xác rồi 2-3 ngày sau mới đem đi hỏa táng mà không hề hay biết. Người mới chết vẫn còn cảm giác. Vì sự thiếu hiểu biết của chúng ta, chúng ta đang làm hại những người thân yêu của mình.

Phật nói con người có tám thức, tức là tri thức: Năm thức đầu là Mắt, Tai, Tỷ, Thiệt, Thân (Eyes, Ear, Nose, Tongue, Body). Thức thứ sáu là Ý. Thức thứ bảy là Mạn Na, còn gọi là Ý Thức Truyền. Thức thứ tám là A Lại Da, còn gọi là Ý Thức Hàm.

Khi một người sinh ra, chỉ có thức thứ tám này đến trước, các thức khác đến sau. Lúc chết thức thứ tám này cũng diệt sau cùng; Các công thức khác đi trước.

Thức thứ tám là tinh thần của con người, thường được gọi là “linh hồn”. Thức thứ tám này là tâm linh nên khi một người mới vào thai mẹ thì nó sẽ có trước đó là lý do đứa bé trong bụng mẹ đã biết hoạt động rồi.

Khi nó chết, sau khi nó tắt thở, nó không đi ngay, mà phải đợi cho đến khi toàn thân nó lạnh ngắt, không một chỗ nào còn hơi ấm nó mới đi. Khi ý thức đã biến mất, cơ thể sẽ không có bất kỳ nhận thức nào.

Bên cạnh đó, có nhiều người nhờ niệm Phật mà được tái sinh mà không có thân bardo. Điều này trong kinh Đức Phật đã nói rõ có ba hạng người không có thân trung ấm. Ngừng thở và đi ngay bây giờ:

– Thứ nhất là người niệm Phật, người ấy khi chết liền được vãng sanh, tức thì về nước Cực Lạc.

– Thứ hai, họ sinh lên cõi trời, phước báo rất lớn, không có trung ấm, chết rồi sinh lên cõi trời ngay.

– Thứ ba là địa ngục, địa ngục không có trung ấm, vừa chết là đọa ngay vào địa ngục.

Ngoài ba loại người này, tất cả họ đều có bardo và thân này rất dễ bị dẫn dắt bởi nghiệp cận tử vì Sức mạnh của nghiệp quá lớnTâm không an, lòng không tĩnh thì không ai chống cự được.

Nếu chỗ nào còn hơi ấm tức là thần thức chưa rời, nếu ta sờ vào họ vẫn thấy đau nên ta không đụng vào người chết, dù người đó đang mặc áo, xếp chân, đang cử động…

Khi cơ thể họ đau đớn, họ sẽ trở nên phẫn uất và nghiệp chướng sẽ dẫn họ đến các cõi xấu. Xét theo giáo lý của kinh thì ba loại nhiệt, thọ, thức thường bất khả phân. Cũng như người sống có ấm, thức còn có. Thần thức còn tồn tại thì tuổi thọ không hết, cho nên có người chết rồi sống lại.

Sau bao lâu bạn có thể chạm vào người chết?

Theo quan niệm của người xưa, sau 8 đến 16 giờ kể từ khi chết, linh hồn của một người sẽ dần rời khỏi thể xác. Dù tắt thở nhưng hồn chưa lìa, tức là dù xác lạnh nhưng thần thức vẫn ở trong xác và ngủ ấm áp suốt 8 tiếng đồng hồ.

Nhiều người thậm chí không chấp nhận mình đã chết và không phải ai cũng biết chuẩn bị những gì cho cái chết. Có những người chết tức tưởi, khi họ còn nhiều vua chúa, còn bao điều dở dang, bao tâm tư dở dang, hay than thở chưa nói được với ai.

Khi đó, họ sẽ cảm thấy vô cùng đau khổ. Do đó, đừng chạm vào người vừa mới chết hoặc khóc để bày tỏ lòng thương xót. Nếu đang ra về mà nghe thấy tiếng níu kéo, họ sẽ thấy nhớ nhung vô cùng.

Trong khoảng thời gian từ 8 giờ đến 16 giờ, có người phải đến 18 giờ hồn mới lìa khỏi xác, nếu biết trước điều này, người thân có thể chạm vào xác để giúp họ ra đi thanh thản. Nếu những người hay kêu ca, khóc lóc sẽ khiến họ lưu luyến, day dứt không muốn rời xa.

Người nhà thành tâm hướng Phật, trong lúc niệm Phật tuyệt đối không được phát ra tiếng kêu vì có thể mang đến đau khổ, chấp trước khiến người nhà không thể ra đi luân hồi.

Vì thương xót người thân, việc người ta ôm người chết để khóc và di dời đi nhiều nơi, thậm chí việc tắm rửa, thay quần áo khi thi thể chưa hết lạnh là điều hoàn toàn không nên. Cũng không nên tiêm thuốc chống phân hủy, hoặc 2-3 ngày sau mới hỏa táng vì linh hồn của họ vẫn còn cảm xúc với thể xác.

Vào lúc chết, cơ thể thường rất lạnh, nhưng có một số người vẫn còn hơi nóng của sự sống. Lúc đó, tuy đã tắt thở nhưng họ vẫn còn chút ý thức. Nếu họ chạm vào và khóc, điều đó có thể khiến họ buồn, lưu luyến và không muốn rời xa.

Nhiều linh hồn vì quá nhớ thương người thân nên quanh quẩn trong nhà không chịu siêu thoát hay đầu thai, gây ra những ảnh hưởng vô cùng xấu đối với những người còn sống.

Ngoài ra, trong quá trình mai táng, người thân cần phải tạm kìm lại để tránh nước mắt rơi xuống thi thể người quá cố. Đó là lý do tại sao ở một số gia đình, người thân không cho chôn cất vợ/chồng/con cái của người quá cố vì những người thân thiết dễ rơi nước mắt và bắn vào cơ thể người quá cố.

Ngoài ra, các thành viên trong gia đình phải dán toàn bộ đồ dùng như ti vi, cửa kính… bằng gương phản chiếu. Vì lúc này người chết vẫn còn đi lại trong nhà, người mất chưa có thân xác nên soi gương sẽ không thấy mình nên dễ bị chấn động mà khó siêu thoát. lối ra. Vì vậy, người sống thường tránh cho chúng nhìn thấy nên phải dán giấy lên những vật dụng có gương phản chiếu.

Hơi ấm còn đâu, người chết sẽ về cõi riêng

Sau một thời gian không chạm vào người mới chết như đã nói ở trên và sau đó là thời gian “an toàn”, người thân có thể sờ vào một số nơi để phán đoán xem người chết đã “đi” đến đâu: Lòng bàn chân có hơi ấm: Địa ngục; đầu gối hơi ấm: tường động vật; ngực ấm: đầu thai làm người, lông mày ấm: thăng thiên; ở bụng: tường ma (đa số sau khi chết người ta thường có hơi ấm trong bụng). Đây là năm cõi bao gồm Atula và sáu kiếp luân hồi, theo quan niệm của Phật giáo.

Cho nên có câu:

Vương miện thánh, thiên nhãn,

Lòng người, ngạ quỷ hạnh phúc,

Động vật sinh ra tất cả các cốc,

Lệ phí xuất bản địa ngục.

(Đầu: thánh; mắt: trời sinh,

Ngực: người, bụng: ngạ quỷ;

Từ gối: động vật,

Địa ngục: chân nóng)

Nếu may mắn được đầu thai về Tây phương cực lạc: Thân mềm như bông, đỉnh đầu nóng, mặt hồng hào, tỏa ra đàn hương.

Về ma chay, nên dùng toàn đồ chay, an táng không nên trang hoàng quá phô trương. Nếu bạn có tài năng, hãy làm nhiều công đức. Nếu tiền dùng cho ma chay không đủ thì chỉ lo ma chay là được. Đừng vung tay quá trán đến mức túng thiếu, sau này bạn sẽ phải khổ cực đấy.

thông minh thông minh (Tổng hợp)

Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy

Danh mục: Tổng hợp

[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận” state=”close”]

Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận

Hình Ảnh về: Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận

Video về: Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận

Wiki về Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận

Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận -

Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Đừng chạm vào người chết nếu không họ sẽ vô cùng phẫn uất.

Không phải ai cũng biết việc không chạm vào người sẽ chết vì cho rằng đây chỉ là lối suy nghĩ theo lời Phật dạy, nhưng thực chất đây là vấn đề tâm linh rất phổ biến không phân biệt tôn giáo.

Bạn đang xem: Đừng chạm vào người chết nếu không họ sẽ vô cùng phẫn uất

Con người có 8 thức

Đừng nghĩ rằng cái chết sẽ là sự kết thúc của sự thay đổi sự nghiệp ngay lập tức. Nhiều người vừa chết đã bị lấy hết dụng cụ y tế ra ngoài, tắm nước lạnh hoặc tiêm, bảo quản, có gia đình đưa ngay vào nhà xác rồi 2-3 ngày sau mới đem đi hỏa táng mà không hề hay biết. Người mới chết vẫn còn cảm giác. Vì sự thiếu hiểu biết của chúng ta, chúng ta đang làm hại những người thân yêu của mình.

Phật nói con người có tám thức, tức là tri thức: Năm thức đầu là Mắt, Tai, Tỷ, Thiệt, Thân (Eyes, Ear, Nose, Tongue, Body). Thức thứ sáu là Ý. Thức thứ bảy là Mạn Na, còn gọi là Ý Thức Truyền. Thức thứ tám là A Lại Da, còn gọi là Ý Thức Hàm.

Khi một người sinh ra, chỉ có thức thứ tám này đến trước, các thức khác đến sau. Lúc chết thức thứ tám này cũng diệt sau cùng; Các công thức khác đi trước.

Thức thứ tám là tinh thần của con người, thường được gọi là "linh hồn". Thức thứ tám này là tâm linh nên khi một người mới vào thai mẹ thì nó sẽ có trước đó là lý do đứa bé trong bụng mẹ đã biết hoạt động rồi.

Khi nó chết, sau khi nó tắt thở, nó không đi ngay, mà phải đợi cho đến khi toàn thân nó lạnh ngắt, không một chỗ nào còn hơi ấm nó mới đi. Khi ý thức đã biến mất, cơ thể sẽ không có bất kỳ nhận thức nào.

Bên cạnh đó, có nhiều người nhờ niệm Phật mà được tái sinh mà không có thân bardo. Điều này trong kinh Đức Phật đã nói rõ có ba hạng người không có thân trung ấm. Ngừng thở và đi ngay bây giờ:

- Thứ nhất là người niệm Phật, người ấy khi chết liền được vãng sanh, tức thì về nước Cực Lạc.

- Thứ hai, họ sinh lên cõi trời, phước báo rất lớn, không có trung ấm, chết rồi sinh lên cõi trời ngay.

- Thứ ba là địa ngục, địa ngục không có trung ấm, vừa chết là đọa ngay vào địa ngục.

Ngoài ba loại người này, tất cả họ đều có bardo và thân này rất dễ bị dẫn dắt bởi nghiệp cận tử vì Sức mạnh của nghiệp quá lớnTâm không an, lòng không tĩnh thì không ai chống cự được.

Nếu chỗ nào còn hơi ấm tức là thần thức chưa rời, nếu ta sờ vào họ vẫn thấy đau nên ta không đụng vào người chết, dù người đó đang mặc áo, xếp chân, đang cử động...

Khi cơ thể họ đau đớn, họ sẽ trở nên phẫn uất và nghiệp chướng sẽ dẫn họ đến các cõi xấu. Xét theo giáo lý của kinh thì ba loại nhiệt, thọ, thức thường bất khả phân. Cũng như người sống có ấm, thức còn có. Thần thức còn tồn tại thì tuổi thọ không hết, cho nên có người chết rồi sống lại.

Sau bao lâu bạn có thể chạm vào người chết?

Theo quan niệm của người xưa, sau 8 đến 16 giờ kể từ khi chết, linh hồn của một người sẽ dần rời khỏi thể xác. Dù tắt thở nhưng hồn chưa lìa, tức là dù xác lạnh nhưng thần thức vẫn ở trong xác và ngủ ấm áp suốt 8 tiếng đồng hồ.

Nhiều người thậm chí không chấp nhận mình đã chết và không phải ai cũng biết chuẩn bị những gì cho cái chết. Có những người chết tức tưởi, khi họ còn nhiều vua chúa, còn bao điều dở dang, bao tâm tư dở dang, hay than thở chưa nói được với ai.

Khi đó, họ sẽ cảm thấy vô cùng đau khổ. Do đó, đừng chạm vào người vừa mới chết hoặc khóc để bày tỏ lòng thương xót. Nếu đang ra về mà nghe thấy tiếng níu kéo, họ sẽ thấy nhớ nhung vô cùng.

Trong khoảng thời gian từ 8 giờ đến 16 giờ, có người phải đến 18 giờ hồn mới lìa khỏi xác, nếu biết trước điều này, người thân có thể chạm vào xác để giúp họ ra đi thanh thản. Nếu những người hay kêu ca, khóc lóc sẽ khiến họ lưu luyến, day dứt không muốn rời xa.

Người nhà thành tâm hướng Phật, trong lúc niệm Phật tuyệt đối không được phát ra tiếng kêu vì có thể mang đến đau khổ, chấp trước khiến người nhà không thể ra đi luân hồi.

Vì thương xót người thân, việc người ta ôm người chết để khóc và di dời đi nhiều nơi, thậm chí việc tắm rửa, thay quần áo khi thi thể chưa hết lạnh là điều hoàn toàn không nên. Cũng không nên tiêm thuốc chống phân hủy, hoặc 2-3 ngày sau mới hỏa táng vì linh hồn của họ vẫn còn cảm xúc với thể xác.

Vào lúc chết, cơ thể thường rất lạnh, nhưng có một số người vẫn còn hơi nóng của sự sống. Lúc đó, tuy đã tắt thở nhưng họ vẫn còn chút ý thức. Nếu họ chạm vào và khóc, điều đó có thể khiến họ buồn, lưu luyến và không muốn rời xa.

Nhiều linh hồn vì quá nhớ thương người thân nên quanh quẩn trong nhà không chịu siêu thoát hay đầu thai, gây ra những ảnh hưởng vô cùng xấu đối với những người còn sống.

Ngoài ra, trong quá trình mai táng, người thân cần phải tạm kìm lại để tránh nước mắt rơi xuống thi thể người quá cố. Đó là lý do tại sao ở một số gia đình, người thân không cho chôn cất vợ/chồng/con cái của người quá cố vì những người thân thiết dễ rơi nước mắt và bắn vào cơ thể người quá cố.

Ngoài ra, các thành viên trong gia đình phải dán toàn bộ đồ dùng như ti vi, cửa kính… bằng gương phản chiếu. Vì lúc này người chết vẫn còn đi lại trong nhà, người mất chưa có thân xác nên soi gương sẽ không thấy mình nên dễ bị chấn động mà khó siêu thoát. lối ra. Vì vậy, người sống thường tránh cho chúng nhìn thấy nên phải dán giấy lên những vật dụng có gương phản chiếu.

Hơi ấm còn đâu, người chết sẽ về cõi riêng

Sau một thời gian không chạm vào người mới chết như đã nói ở trên và sau đó là thời gian “an toàn”, người thân có thể sờ vào một số nơi để phán đoán xem người chết đã “đi” đến đâu: Lòng bàn chân có hơi ấm: Địa ngục; đầu gối hơi ấm: tường động vật; ngực ấm: đầu thai làm người, lông mày ấm: thăng thiên; ở bụng: tường ma (đa số sau khi chết người ta thường có hơi ấm trong bụng). Đây là năm cõi bao gồm Atula và sáu kiếp luân hồi, theo quan niệm của Phật giáo.

Cho nên có câu:

Vương miện thánh, thiên nhãn,

Lòng người, ngạ quỷ hạnh phúc,

Động vật sinh ra tất cả các cốc,

Lệ phí xuất bản địa ngục.

(Đầu: thánh; mắt: trời sinh,

Ngực: người, bụng: ngạ quỷ;

Từ gối: động vật,

Địa ngục: chân nóng)

Nếu may mắn được đầu thai về Tây phương cực lạc: Thân mềm như bông, đỉnh đầu nóng, mặt hồng hào, tỏa ra đàn hương.

Về ma chay, nên dùng toàn đồ chay, an táng không nên trang hoàng quá phô trương. Nếu bạn có tài năng, hãy làm nhiều công đức. Nếu tiền dùng cho ma chay không đủ thì chỉ lo ma chay là được. Đừng vung tay quá trán đến mức túng thiếu, sau này bạn sẽ phải khổ cực đấy.

thông minh thông minh (Tổng hợp)

Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy

Danh mục: Tổng hợp

[rule_{ruleNumber}]

[box type=”note” align=”” class=”” ez-toc-section” >Con người có 8 thức

Đừng nghĩ rằng cái chết sẽ là sự kết thúc của sự thay đổi sự nghiệp ngay lập tức. Nhiều người vừa chết đã bị lấy hết dụng cụ y tế ra ngoài, tắm nước lạnh hoặc tiêm, bảo quản, có gia đình đưa ngay vào nhà xác rồi 2-3 ngày sau mới đem đi hỏa táng mà không hề hay biết. Người mới chết vẫn còn cảm giác. Vì sự thiếu hiểu biết của chúng ta, chúng ta đang làm hại những người thân yêu của mình.

Phật nói con người có tám thức, tức là tri thức: Năm thức đầu là Mắt, Tai, Tỷ, Thiệt, Thân (Eyes, Ear, Nose, Tongue, Body). Thức thứ sáu là Ý. Thức thứ bảy là Mạn Na, còn gọi là Ý Thức Truyền. Thức thứ tám là A Lại Da, còn gọi là Ý Thức Hàm.

Khi một người sinh ra, chỉ có thức thứ tám này đến trước, các thức khác đến sau. Lúc chết thức thứ tám này cũng diệt sau cùng; Các công thức khác đi trước.

Thức thứ tám là tinh thần của con người, thường được gọi là “linh hồn”. Thức thứ tám này là tâm linh nên khi một người mới vào thai mẹ thì nó sẽ có trước đó là lý do đứa bé trong bụng mẹ đã biết hoạt động rồi.

Khi nó chết, sau khi nó tắt thở, nó không đi ngay, mà phải đợi cho đến khi toàn thân nó lạnh ngắt, không một chỗ nào còn hơi ấm nó mới đi. Khi ý thức đã biến mất, cơ thể sẽ không có bất kỳ nhận thức nào.

Bên cạnh đó, có nhiều người nhờ niệm Phật mà được tái sinh mà không có thân bardo. Điều này trong kinh Đức Phật đã nói rõ có ba hạng người không có thân trung ấm. Ngừng thở và đi ngay bây giờ:

– Thứ nhất là người niệm Phật, người ấy khi chết liền được vãng sanh, tức thì về nước Cực Lạc.

– Thứ hai, họ sinh lên cõi trời, phước báo rất lớn, không có trung ấm, chết rồi sinh lên cõi trời ngay.

– Thứ ba là địa ngục, địa ngục không có trung ấm, vừa chết là đọa ngay vào địa ngục.

Ngoài ba loại người này, tất cả họ đều có bardo và thân này rất dễ bị dẫn dắt bởi nghiệp cận tử vì Sức mạnh của nghiệp quá lớnTâm không an, lòng không tĩnh thì không ai chống cự được.

Nếu chỗ nào còn hơi ấm tức là thần thức chưa rời, nếu ta sờ vào họ vẫn thấy đau nên ta không đụng vào người chết, dù người đó đang mặc áo, xếp chân, đang cử động…

Khi cơ thể họ đau đớn, họ sẽ trở nên phẫn uất và nghiệp chướng sẽ dẫn họ đến các cõi xấu. Xét theo giáo lý của kinh thì ba loại nhiệt, thọ, thức thường bất khả phân. Cũng như người sống có ấm, thức còn có. Thần thức còn tồn tại thì tuổi thọ không hết, cho nên có người chết rồi sống lại.

Sau bao lâu bạn có thể chạm vào người chết?

Theo quan niệm của người xưa, sau 8 đến 16 giờ kể từ khi chết, linh hồn của một người sẽ dần rời khỏi thể xác. Dù tắt thở nhưng hồn chưa lìa, tức là dù xác lạnh nhưng thần thức vẫn ở trong xác và ngủ ấm áp suốt 8 tiếng đồng hồ.

Nhiều người thậm chí không chấp nhận mình đã chết và không phải ai cũng biết chuẩn bị những gì cho cái chết. Có những người chết tức tưởi, khi họ còn nhiều vua chúa, còn bao điều dở dang, bao tâm tư dở dang, hay than thở chưa nói được với ai.

Khi đó, họ sẽ cảm thấy vô cùng đau khổ. Do đó, đừng chạm vào người vừa mới chết hoặc khóc để bày tỏ lòng thương xót. Nếu đang ra về mà nghe thấy tiếng níu kéo, họ sẽ thấy nhớ nhung vô cùng.

Trong khoảng thời gian từ 8 giờ đến 16 giờ, có người phải đến 18 giờ hồn mới lìa khỏi xác, nếu biết trước điều này, người thân có thể chạm vào xác để giúp họ ra đi thanh thản. Nếu những người hay kêu ca, khóc lóc sẽ khiến họ lưu luyến, day dứt không muốn rời xa.

Người nhà thành tâm hướng Phật, trong lúc niệm Phật tuyệt đối không được phát ra tiếng kêu vì có thể mang đến đau khổ, chấp trước khiến người nhà không thể ra đi luân hồi.

Vì thương xót người thân, việc người ta ôm người chết để khóc và di dời đi nhiều nơi, thậm chí việc tắm rửa, thay quần áo khi thi thể chưa hết lạnh là điều hoàn toàn không nên. Cũng không nên tiêm thuốc chống phân hủy, hoặc 2-3 ngày sau mới hỏa táng vì linh hồn của họ vẫn còn cảm xúc với thể xác.

Vào lúc chết, cơ thể thường rất lạnh, nhưng có một số người vẫn còn hơi nóng của sự sống. Lúc đó, tuy đã tắt thở nhưng họ vẫn còn chút ý thức. Nếu họ chạm vào và khóc, điều đó có thể khiến họ buồn, lưu luyến và không muốn rời xa.

Nhiều linh hồn vì quá nhớ thương người thân nên quanh quẩn trong nhà không chịu siêu thoát hay đầu thai, gây ra những ảnh hưởng vô cùng xấu đối với những người còn sống.

Ngoài ra, trong quá trình mai táng, người thân cần phải tạm kìm lại để tránh nước mắt rơi xuống thi thể người quá cố. Đó là lý do tại sao ở một số gia đình, người thân không cho chôn cất vợ/chồng/con cái của người quá cố vì những người thân thiết dễ rơi nước mắt và bắn vào cơ thể người quá cố.

Ngoài ra, các thành viên trong gia đình phải dán toàn bộ đồ dùng như ti vi, cửa kính… bằng gương phản chiếu. Vì lúc này người chết vẫn còn đi lại trong nhà, người mất chưa có thân xác nên soi gương sẽ không thấy mình nên dễ bị chấn động mà khó siêu thoát. lối ra. Vì vậy, người sống thường tránh cho chúng nhìn thấy nên phải dán giấy lên những vật dụng có gương phản chiếu.

Hơi ấm còn đâu, người chết sẽ về cõi riêng

Sau một thời gian không chạm vào người mới chết như đã nói ở trên và sau đó là thời gian “an toàn”, người thân có thể sờ vào một số nơi để phán đoán xem người chết đã “đi” đến đâu: Lòng bàn chân có hơi ấm: Địa ngục; đầu gối hơi ấm: tường động vật; ngực ấm: đầu thai làm người, lông mày ấm: thăng thiên; ở bụng: tường ma (đa số sau khi chết người ta thường có hơi ấm trong bụng). Đây là năm cõi bao gồm Atula và sáu kiếp luân hồi, theo quan niệm của Phật giáo.

Cho nên có câu:

Vương miện thánh, thiên nhãn,

Lòng người, ngạ quỷ hạnh phúc,

Động vật sinh ra tất cả các cốc,

Lệ phí xuất bản địa ngục.

(Đầu: thánh; mắt: trời sinh,

Ngực: người, bụng: ngạ quỷ;

Từ gối: động vật,

Địa ngục: chân nóng)

Nếu may mắn được đầu thai về Tây phương cực lạc: Thân mềm như bông, đỉnh đầu nóng, mặt hồng hào, tỏa ra đàn hương.

Về ma chay, nên dùng toàn đồ chay, an táng không nên trang hoàng quá phô trương. Nếu bạn có tài năng, hãy làm nhiều công đức. Nếu tiền dùng cho ma chay không đủ thì chỉ lo ma chay là được. Đừng vung tay quá trán đến mức túng thiếu, sau này bạn sẽ phải khổ cực đấy.

thông minh thông minh (Tổng hợp)

Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy

Danh mục: Tổng hợp

[/box]

#Không #chạm #người #mới #chết #nếu #không #họ #sẽ #vô #cùng #oán #hận

[/toggle]

Bạn thấy bài viết Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu  không hãy comment góp ý thêm về Không chạm người mới chết nếu không họ sẽ vô cùng oán hận bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo

Chuyên mục: Văn học
#Không #chạm #người #mới #chết #nếu #không #họ #sẽ #vô #cùng #oán #hận