Ngày nay, xã hội đang trong thời kỳ hội nhập và tăng trưởng, kéo theo đó là những đổi khác so với trước đây, từ nhịp sống xô bồ, hỗn loạn tới truyền thống, đạo lý làm người. Trong xã hội đó, con người dường như đã trở thành thờ ơ với cuộc sống của người khác, để “quan người nào nấy lo”, “tai người nào nấy làm”. Nhưng cuộc sống vốn dĩ ko có gì là tuyệt đối nên không những thế cũng có hàng triệu trái tim đã biết nói lên tình mến thương của mình, đang lắng tai để nhìn ra xung quanh, đồng cảm và sẻ chia với những đồng loại đang còn khổ đau, xấu số. phát huy những truyền thống tốt đẹp nhưng ông cha ta luôn giữ gìn.
Một nhà văn Nga từng nói: “Nơi lạnh nhất ko phải là Bắc Cực nhưng là nơi ko có tình mến thương”. Làm người nhưng ko có tình yêu thì chẳng khác gì động vật, chẳng khác gì xác ko hồn, tồn tại giữa cuộc đời một cách vô nghĩa và sẽ chết dần chết mòn trong lẻ loi, lạnh lẽo. Người ta cũng có câu: “Sống là cho và nhận chỉ cho riêng mình” – vì vậy cho và nhận đã trở thành quy luật của cuộc sống, làm người phải có đi có lại, tồn tại giữa tập thể và tập thể của mình. chỉ biết bản thân mình. Cuộc sống ngày nay đã thay đổi quá nhiều so với trước đây, đời sống vật chất có thể thay đổi nhưng tình người thì ko thể thay đổi.
Từ thuở khai thiên lập địa, lúc con người còn sống phó mặc số phận cho tự nhiên, lúc hai chữ “văn minh” còn chưa định tạo nên hình trong tâm trí con người, thì ông cha ta đã biết tới hai chữ. “tình người”, đã biết “phận sự” của con người đối với con người, để rồi luôn nhắc nhau: “Tiếng ồn che giá gương Người trong một nước phải thương nhau”, hay “Một con ngựa đau còn cả tàu bỏ cỏ ”. Vậy vì sao chúng ta – những thế hệ con cháu đi sau, đã và đang sống trong thời kỳ nhưng “văn hiến” nở rộ, bao nhiêu lý thuyết hoa mỹ ra đời – lại ko phấn đấu phát huy những nét đẹp của tổ tiên? .
Tuy đang tăng trưởng nhưng “nước ta còn nghèo, dân ta còn đói, ko phải đồng bào nào cũng có cơm ăn, áo mặc, học hành”, kế bên những công trình, nhà cửa. Những căn vi la xinh xắn với đầy đủ tiện nghi, những căn nhà lụp xụp, lụp xụp áo rách, bữa cơm thanh đạm, với những đứa trẻ nghèo năm bảy tuổi phải nghỉ học đi làm thuê kiếm sống. ăn, vẫn ở đây và ở đó trên đường phố, trên các bãi biển. Cuộc sống của nhiều đồng bào ta còn chìm trong nghèo đói, rất cần những tấm lòng biết mến thương, đồng cảm và sẻ chia.
Vậy đồng cảm và san sớt là gì? Muốn nói rõ thì rất khó vì nó xuất phát từ lòng người. Nhưng làm thế nào để hiểu được nhịp đập của mỗi trái tim, vì vậy tất cả những hiểu biết về nó chỉ là nói chung. Theo một nghĩa nào đó, thấu cảm có thể hiểu là cảm thu được thú vui nỗi buồn của người khác, hiểu và thông cảm với những gì đang diễn ra xung quanh cuộc sống của họ, đồng thời luôn đặt mình vào vị trí của người khác để nhìn nhận vấn đề, từ đó trình bày thái độ quan tâm của bạn. Đồng cảm xuất phát từ trái tim méc bảo chúng ta hành động, tạo ra sự sẻ chia, san sớt là san sớt thú vui nỗi buồn với người khác; sẵn sàng có mặt lúc người khác cần mình, ko tỏ ra thờ ơ, vô cảm trước nỗi đau của người khác cũng như ko đố kỵ, ghen tuông ghét, giễu cợt vinh quang, vui sướng của họ.
Sự đồng cảm và sẻ chia tuy ko cùng chung một “quốc gia” nhưng lại có chung một “biên giới”, đó là làm sáng lên những nét chung của hai nét đẹp truyền thống đó, đó là mang lại thú vui cho người khác hoặc ít nhất cũng là cắt bớt một một phần nỗi buồn và nỗi đau của họ, đồng thời khiến bạn trở thành có trị giá hơn trong mắt mọi người, thắt chặt thêm tình bạn thân thiết, khiến người ta gần người hơn.
Tự nhiên sinh ra con người đồng đẳng, nhưng sự trôi dạt, xô bồ của dòng đời, hoàn cảnh thỉnh thoảng lại phân hóa, tạo cho con người những hoàn cảnh sống không giống nhau, có người giàu kẻ nghèo, người cương trực. luôn mong muốn lấp đầy và rút ngắn khoảng cách giàu nghèo bằng tình yêu và lòng tâm huyết. Và trên thực tiễn, đã có rất nhiều việc làm cao cả được “tôi rèn” và đem lại nhiều kết quả to lớn.
Từ lâu, ý thức đồng cảm, sẻ chia đã trở thành nhu cầu của người Việt Nam nhân ái, và ngày nay nó vẫn luôn hiện hữu trong nếp sống của người Việt Nam. Trước đây, nhân dân ta còn trong cảnh thiếu cơm, thiếu gạo, thậm chí chết đói nhưng họ vẫn chia nhau miếng cơm, hạt muối, “tối lửa tắt đèn có nhau”, sống có nhau. , sống chết có nhau; Ngày nay nét đẹp đó vẫn được giữ gìn và phát huy, nhiều ngôi nhà tình nghĩa được xây dựng, nhiều ngôi trường dành riêng cho trẻ em khuyết tật, có hoàn cảnh khó khăn vươn lên trong học tập và tăng trưởng.
Cuốn theo vòng quay tăng trưởng công nghiệp, môi trường ngày càng bị tàn phá và phá hủy. Con người lâm vào cảnh nghèo khó ko chỉ vì thiếu ăn, thiếu mặc nhưng còn vì sự “trả thù” của tự nhiên và những cơn thịnh nộ của trời đất. Quốc gia ta tuy đang đi trên tuyến đường công nghiệp hoá, hiện đại hoá nhưng phần lớn nhân dân ta sống bằng nghề sản xuất nông nghiệp nên phụ thuộc rất nhiều vào tự nhiên. Một ao cá, đầm tôm trị giá hàng chục triệu, một trận lũ quét cũng đủ khiến chủ sở hữu trở thành con nợ. Ngô, cây được mùa, nắng hạn kéo dài, dịch bệnh ập tới khiến nhiều gia đình rơi vào cảnh màn trời chiếu đất. Ko chỉ vậy, thỉnh thoảng sự “trả nủa” của tự nhiên còn tác động tới diện rộng như năm 2006, lúc cơn bão Chanchu đi qua miền Trung, khiến người dân nơi đây điêu đứng và chịu nhiều thiệt hại. thiệt hại về người và tài sản, nhưng bù lại được người trong nước quan tâm, san sớt, giúp sức; giúp tiền, lương thực, giúp họ tìm xác nạn nhân, hay trong vụ sập cầu Cần Thơ năm 2007 khiến nhiều gia đình đau xót trước sự ra đi đột ngột của người thân. Nhưng họ cũng như những người con miền Trung dù đớn đau, đắng cay nhưng ko tới nỗi phải gánh chịu mọi khổ đau một mình nhưng không những thế là hàng nghìn trái tim của cả nước cũng đã cất lên tiếng hát. để tang và truy tặng gia đình nạn nhân. Dù tiền nong, đồ vật ko mang về được cho người đã khuất nhưng phần nào xoa dịu nỗi đau trong lòng những người còn sống cũng như giúp họ vượt qua thiến nạn, khó khăn, ít nhất là lúc đồng bào đang lâm chung. Xác của họ đã ra đi vĩnh viễn.
Để trình bày ý thức tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam – một tổ chức chính trị với vai trò , củng cố khối đại kết đoàn toàn dân cũng đã ra đời và phát động cuộc vận động. thành lập quỹ “Vì người nghèo” – giúp sức những người có hoàn cảnh khó khăn, bị áp bức, khốn cùng vượt lên số phận để có một cuộc sống như những người phổ biến khác, dù đã khỏi bệnh nhưng ko hề hay biết. bao cảnh đời đen bạc tới nỗi bản thân họ cảm thấy gần như mọi thứ đã quay lưng lại với cuộc đời mình. Kể từ lúc thành lập, tài khoản của quỹ ngày càng thu được nhiều sự đóng góp của các tư nhân và tập thể, từ trẻ em mẫu giáo tới người già về hưu, từ người trong nước tới người Việt Nam. những người con xa quê hương. Mang thông điệp tình nghĩa, phong trào đó đã trở thành nguồn động lực để người nghèo phấn đấu vươn lên thoát nghèo, rũ bỏ cuộc sống thanh đạm, vươn lên xây dựng cuộc sống tươi đẹp hơn, từ đó tạo tiềm lực tăng trưởng quốc gia.
Bạn thấy bài viết Giỏi Văn – Bài văn: Đồng cảm và sẻ chia trong xã hội ta ngày nay (2) có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Giỏi Văn – Bài văn: Đồng cảm và sẻ chia trong xã hội ta ngày nay (2) bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Phân mục: Ngữ Văn
Nguồn: thpttranhungdao.edu.vn
Trả lời