Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Tìm kiếm câu trả lời cho những việc cần làm với đồ đạc của người thân đã khuất?.
Làm gì với đồ đạc của người thân đã khuất luôn có nhiều quan điểm khác nhau với những lý lẽ riêng và đây cũng là một góc nhìn để bạn đọc tham khảo.
Bạn đang xem: Đi tìm cách xử lý đồ đạc của người thân đã khuất?
Làm gì với đồ đạc của người thân đã khuất?
Việc thực hiện các nghi lễ cần thiết khi có người thân qua đời không phải ở mỗi địa phương, mỗi gia đình đều giống nhau. Vì vậy, ngay cả việc xử lý đồ đạc của người thân đã khuất cũng có nhiều ý kiến trái chiều.
Thông thường, mỗi chúng ta đều có rất nhiều vật dụng bên mình như quần áo, túi xách, giày dép, trang sức… và khi một người qua đời, những thứ này vẫn còn mới, có thể tái sử dụng. Nhưng vì sợ hãi, theo quan niệm dân gian, vật dụng cá nhân của những người này được đem chôn, hoặc đốt để họ mang đi.
Ít ai dám mặc lại áo của người đã khuất bởi người ta từng kể cho nhau nghe câu chuyện người đã khuất vì tiếc chiếc khăn hàng hiệu mà vẫn xuất hiện trong giấc mơ để đòi lại chiếc khăn yêu thích đó. Không rõ thực hư về những câu chuyện tương tự như thế nào nhưng nghi lễ này vẫn được người Việt Nam thực hiện cho đến tận bây giờ.
Nhưng dưới góc nhìn của đạo Phật, con người sinh ra là theo quy luật tự nhiên “Sinh, Lão, Bệnh, Tử” và vạn vật là vô thường, mình không sở hữu bất cứ thứ gì, khi mình chết là chết. bụi thôi. Vì vậy, khi chúng ta chết, chúng ta không thể mang theo bất cứ thứ gì.
Vì vậy, vong linh người chết dù có xin vật dụng cũng không dùng được, chỉ là tâm tham đang dày vò họ, không cho họ siêu thoát. Điều này giống như người nghiện đã chết vẫn đi theo người nghiện để tìm lại cảm giác cũ nhưng thực tế họ không còn đủ vị giác như người sống.
Đối với những người đã qua đời, họ hoàn toàn không dính chút bụi trần, dù bạn có gọi hồn hàng trăm hàng nghìn lần cũng không được vì có thể họ đã đầu thai sang kiếp khác, người xuất hiện nếu có thể cũng chỉ là một người. chỉ là một linh hồn thoáng qua.
Chỉ có những vong linh này sợ mình cô đơn, lạc lõng trong không gian, không biết đi về đâu nên thấy đói, rét, rét mà thực ra chẳng ăn được gì. Nếu chúng ta cúng dường họ, đó chỉ là tưởng tượng của họ, nhưng chúng ta không thể nếm hay cảm nhận mùi vị.
Chúng ta cần tìm hiểu khía cạnh tâm linh để hiểu rằng cái còn lại của chúng ta khi chết đi, sức mạnh của con người là Trí tuệ và đó là thứ duy nhất chúng ta có thể lấy được từ kiếp này sang kiếp khác chứ không phải quần áo. , tiền bạc,…
Nói về việc mặc quần áo của người chết, chưa có nghiên cứu nào khẳng định nó có nguy hiểm cho người sử dụng nên việc quyết định giữ đồ hay không là tùy vào nguyện vọng của gia đình.
Vì vậy, nói về việc mặc lại quần áo của người chết, chưa có nghiên cứu nào khẳng định việc đó có gây nguy hiểm cho người sử dụng hay không nên việc quyết định giữ hiện vật hay không là tùy vào nguyện vọng của gia đình.
Nhưng nhìn chung, không ai muốn mặc quần áo của người chết, nhưng việc đốt những đồ không còn nguyên vẹn là lãng phí, thậm chí còn tác động xấu đến môi trường. Trong khi đó, những người có hoàn cảnh khó khăn vẫn đang rất cần những bộ quần áo này, chúng ta vẫn nên cho họ, hoặc hàng hiệu giá trị cao vẫn nên bán để quy đổi thành tiền chia cho người nhà. Làm từ thiện có ý nghĩa hơn là đốt hết.
Nhìn chung, tùy theo tính chất và giá trị của vật do người chết để lại mà chúng ta có cách xử lý khác nhau. Cũng tùy vào điều kiện kinh tế và quan niệm của mỗi gia đình để xử lý sao cho ổn thỏa nhất.
Xem thêm: Lời Phật dạy: “Người chết mang theo được gì?
Hiểu thêm về cái chết dưới góc nhìn Phật giáo
Những thời điểm như ngày sinh, ngày sinh, ngày mất đều được coi là những dấu mốc quan trọng, nhưng chúng ta hiếm khi muốn nói về cái chết vì sợ hãi hay trốn tránh. Thật ra, hiểu về cái chết rất quan trọng vì điều này giúp chúng ta có nhận thức đúng đắn hơn từ trước để khi nhắm mắt xuôi tay, chúng ta sẽ thanh thản, nhẹ nhàng như không.
Có nhiều quan điểm khác nhau về cái chết, ngay cả lúc đưa tang, mỗi nơi có một cách nhìn khác nhau, Phật tử thường không khóc vì sợ làm lay động thần thức người chết và khó siêu thoát.
Trong khi đó, một số người miền Bắc hay miền Trung lại mặc định khóc thật to để tỏ lòng thương xót, hoặc có nơi khi phát tang, gia chủ thuê người khóc thay mình.
Xem thêm: Cho người thân cơ hội bỏ trốn
Sự hiểu biết của chúng ta về cái chết từ xưa đến nay thường khá mơ hồ, chúng ta chỉ biết mặc định rằng ở trần là âm nên đắp mộ và xây dựng lăng mộ rất trang trọng, luôn giữ gìn sạch sẽ, có dáng vẻ uy nghiêm. Lễ đài hoành tráng nhằm chứng tỏ ngôi mộ này có con cháu hiếu thảo chăm sóc hàng ngày.
Cũng từ thời phong kiến, những vị vua như Tần Thủy Hoàng (259-210 TCN) lên ngôi ở tuổi 13. Đến năm 22 tuổi, ông đã xây dựng một cung điện thu nhỏ trong âm phủ, tạo cho mình một địa vị vẫn có. một cuộc sống như trái đất sau khi chết.
Hay từng có quan niệm chôn toàn bộ tài sản thì vợ lẽ còn sống cũng phải chôn theo. Trong lịch sử Việt Nam, có Công chúa Ngọc Vạn làm Hoàng hậu dưới triều vua Chetta II của vương quốc Campuchia, được an táng cùng nhà vua khi ông qua đời nhưng sau đó bà trốn được sang Đại Việt.
Nhưng kể từ khi họ chết, không ai biết rằng cuộc sống của họ trong thế giới ngầm sẽ như họ muốn với cuộc sống hoàng gia và các phi tần mang theo bên mình. Theo đạo Phật, mỗi người khi chết đi sẽ theo nghiệp lực mà chuyển kiếp, các bậc vua chúa và phi tần không biết bao nhiêu kiếp mới được đoàn tụ?
Nhưng theo quan điểm của Phật giáo, khi chúng ta chết đi, sẽ có người đầu thai hay bị đày xuống địa ngục, lên thiên đàng v.v… tất cả đều do nghiệp lực mà ra. Nhưng dẫu sao cuộc sống của người sống và người chết không giống nhau, đó là một khoảng cách rất lớn, nên người ta thường khuyên rằng: Hãy để người chết được yên nghỉ.
Chúng ta là người trần thế thì nên lo chuyện trần gian, đừng cố tìm người âm để hỏi này nọ, trong khi chúng ta không biết người đang nói chuyện với mình là thân nhân hay là vong linh. Người lạ vì lòng tham đến đòi “con” mình làm việc này việc kia. Giúp họ vượt qua bằng cách buông bỏ chấp trước này với các giá trị Phật giáo.
Hiểu rằng chết là hết một kiếp người để ta chuẩn bị cho một kiếp sống khác, nếu lúc còn sống ta sở hữu hàng hiệu, nhà lầu, xe hơi đắt tiền… thì khi chết ta sẽ không đòi lại được. họ cho chính họ. Khi đã là người âm phủ xin hãy hoàn thành nốt công việc của thế giới bên kia, đừng vì một món đồ mà ám ảnh người sống.
Nếu là vong linh mà không tu thân, thì ngàn kiếp vẫn là tử vong trôi qua, không thoát khỏi kiếp này. Điều này cũng giống như nếu bạn không chịu xuống chuyến tàu này thì làm sao bạn có thể bắt chuyến tàu mới phải không?
(Tổng hợp)
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[toggle title=”xem thêm thông tin chi tiết về Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời?” state=”close”]
Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời?
Hình Ảnh về: Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời?
Video về: Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời?
Wiki về Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời?
Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời? -
Cùng đọc bài viết với Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy Tìm kiếm câu trả lời cho những việc cần làm với đồ đạc của người thân đã khuất?.
Làm gì với đồ đạc của người thân đã khuất luôn có nhiều quan điểm khác nhau với những lý lẽ riêng và đây cũng là một góc nhìn để bạn đọc tham khảo.
Bạn đang xem: Đi tìm cách xử lý đồ đạc của người thân đã khuất?
Làm gì với đồ đạc của người thân đã khuất?
Việc thực hiện các nghi lễ cần thiết khi có người thân qua đời không phải ở mỗi địa phương, mỗi gia đình đều giống nhau. Vì vậy, ngay cả việc xử lý đồ đạc của người thân đã khuất cũng có nhiều ý kiến trái chiều.
Thông thường, mỗi chúng ta đều có rất nhiều vật dụng bên mình như quần áo, túi xách, giày dép, trang sức… và khi một người qua đời, những thứ này vẫn còn mới, có thể tái sử dụng. Nhưng vì sợ hãi, theo quan niệm dân gian, vật dụng cá nhân của những người này được đem chôn, hoặc đốt để họ mang đi.
Ít ai dám mặc lại áo của người đã khuất bởi người ta từng kể cho nhau nghe câu chuyện người đã khuất vì tiếc chiếc khăn hàng hiệu mà vẫn xuất hiện trong giấc mơ để đòi lại chiếc khăn yêu thích đó. Không rõ thực hư về những câu chuyện tương tự như thế nào nhưng nghi lễ này vẫn được người Việt Nam thực hiện cho đến tận bây giờ.
Nhưng dưới góc nhìn của đạo Phật, con người sinh ra là theo quy luật tự nhiên “Sinh, Lão, Bệnh, Tử” và vạn vật là vô thường, mình không sở hữu bất cứ thứ gì, khi mình chết là chết. bụi thôi. Vì vậy, khi chúng ta chết, chúng ta không thể mang theo bất cứ thứ gì.
Vì vậy, vong linh người chết dù có xin vật dụng cũng không dùng được, chỉ là tâm tham đang dày vò họ, không cho họ siêu thoát. Điều này giống như người nghiện đã chết vẫn đi theo người nghiện để tìm lại cảm giác cũ nhưng thực tế họ không còn đủ vị giác như người sống.
Đối với những người đã qua đời, họ hoàn toàn không dính chút bụi trần, dù bạn có gọi hồn hàng trăm hàng nghìn lần cũng không được vì có thể họ đã đầu thai sang kiếp khác, người xuất hiện nếu có thể cũng chỉ là một người. chỉ là một linh hồn thoáng qua.
Chỉ có những vong linh này sợ mình cô đơn, lạc lõng trong không gian, không biết đi về đâu nên thấy đói, rét, rét mà thực ra chẳng ăn được gì. Nếu chúng ta cúng dường họ, đó chỉ là tưởng tượng của họ, nhưng chúng ta không thể nếm hay cảm nhận mùi vị.
Chúng ta cần tìm hiểu khía cạnh tâm linh để hiểu rằng cái còn lại của chúng ta khi chết đi, sức mạnh của con người là Trí tuệ và đó là thứ duy nhất chúng ta có thể lấy được từ kiếp này sang kiếp khác chứ không phải quần áo. , tiền bạc,…
Nói về việc mặc quần áo của người chết, chưa có nghiên cứu nào khẳng định nó có nguy hiểm cho người sử dụng nên việc quyết định giữ đồ hay không là tùy vào nguyện vọng của gia đình.
Vì vậy, nói về việc mặc lại quần áo của người chết, chưa có nghiên cứu nào khẳng định việc đó có gây nguy hiểm cho người sử dụng hay không nên việc quyết định giữ hiện vật hay không là tùy vào nguyện vọng của gia đình.
Nhưng nhìn chung, không ai muốn mặc quần áo của người chết, nhưng việc đốt những đồ không còn nguyên vẹn là lãng phí, thậm chí còn tác động xấu đến môi trường. Trong khi đó, những người có hoàn cảnh khó khăn vẫn đang rất cần những bộ quần áo này, chúng ta vẫn nên cho họ, hoặc hàng hiệu giá trị cao vẫn nên bán để quy đổi thành tiền chia cho người nhà. Làm từ thiện có ý nghĩa hơn là đốt hết.
Nhìn chung, tùy theo tính chất và giá trị của vật do người chết để lại mà chúng ta có cách xử lý khác nhau. Cũng tùy vào điều kiện kinh tế và quan niệm của mỗi gia đình để xử lý sao cho ổn thỏa nhất.
Xem thêm: Lời Phật dạy: “Người chết mang theo được gì?
Hiểu thêm về cái chết dưới góc nhìn Phật giáo
Những thời điểm như ngày sinh, ngày sinh, ngày mất đều được coi là những dấu mốc quan trọng, nhưng chúng ta hiếm khi muốn nói về cái chết vì sợ hãi hay trốn tránh. Thật ra, hiểu về cái chết rất quan trọng vì điều này giúp chúng ta có nhận thức đúng đắn hơn từ trước để khi nhắm mắt xuôi tay, chúng ta sẽ thanh thản, nhẹ nhàng như không.
Có nhiều quan điểm khác nhau về cái chết, ngay cả lúc đưa tang, mỗi nơi có một cách nhìn khác nhau, Phật tử thường không khóc vì sợ làm lay động thần thức người chết và khó siêu thoát.
Trong khi đó, một số người miền Bắc hay miền Trung lại mặc định khóc thật to để tỏ lòng thương xót, hoặc có nơi khi phát tang, gia chủ thuê người khóc thay mình.
Xem thêm: Cho người thân cơ hội bỏ trốn
Sự hiểu biết của chúng ta về cái chết từ xưa đến nay thường khá mơ hồ, chúng ta chỉ biết mặc định rằng ở trần là âm nên đắp mộ và xây dựng lăng mộ rất trang trọng, luôn giữ gìn sạch sẽ, có dáng vẻ uy nghiêm. Lễ đài hoành tráng nhằm chứng tỏ ngôi mộ này có con cháu hiếu thảo chăm sóc hàng ngày.
Cũng từ thời phong kiến, những vị vua như Tần Thủy Hoàng (259-210 TCN) lên ngôi ở tuổi 13. Đến năm 22 tuổi, ông đã xây dựng một cung điện thu nhỏ trong âm phủ, tạo cho mình một địa vị vẫn có. một cuộc sống như trái đất sau khi chết.
Hay từng có quan niệm chôn toàn bộ tài sản thì vợ lẽ còn sống cũng phải chôn theo. Trong lịch sử Việt Nam, có Công chúa Ngọc Vạn làm Hoàng hậu dưới triều vua Chetta II của vương quốc Campuchia, được an táng cùng nhà vua khi ông qua đời nhưng sau đó bà trốn được sang Đại Việt.
Nhưng kể từ khi họ chết, không ai biết rằng cuộc sống của họ trong thế giới ngầm sẽ như họ muốn với cuộc sống hoàng gia và các phi tần mang theo bên mình. Theo đạo Phật, mỗi người khi chết đi sẽ theo nghiệp lực mà chuyển kiếp, các bậc vua chúa và phi tần không biết bao nhiêu kiếp mới được đoàn tụ?
Nhưng theo quan điểm của Phật giáo, khi chúng ta chết đi, sẽ có người đầu thai hay bị đày xuống địa ngục, lên thiên đàng v.v… tất cả đều do nghiệp lực mà ra. Nhưng dẫu sao cuộc sống của người sống và người chết không giống nhau, đó là một khoảng cách rất lớn, nên người ta thường khuyên rằng: Hãy để người chết được yên nghỉ.
Chúng ta là người trần thế thì nên lo chuyện trần gian, đừng cố tìm người âm để hỏi này nọ, trong khi chúng ta không biết người đang nói chuyện với mình là thân nhân hay là vong linh. Người lạ vì lòng tham đến đòi “con” mình làm việc này việc kia. Giúp họ vượt qua bằng cách buông bỏ chấp trước này với các giá trị Phật giáo.
Hiểu rằng chết là hết một kiếp người để ta chuẩn bị cho một kiếp sống khác, nếu lúc còn sống ta sở hữu hàng hiệu, nhà lầu, xe hơi đắt tiền… thì khi chết ta sẽ không đòi lại được. họ cho chính họ. Khi đã là người âm phủ xin hãy hoàn thành nốt công việc của thế giới bên kia, đừng vì một món đồ mà ám ảnh người sống.
Nếu là vong linh mà không tu thân, thì ngàn kiếp vẫn là tử vong trôi qua, không thoát khỏi kiếp này. Điều này cũng giống như nếu bạn không chịu xuống chuyến tàu này thì làm sao bạn có thể bắt chuyến tàu mới phải không?
(Tổng hợp)
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[rule_{ruleNumber}]
[box type=”note” align=”” class=”” ez-toc-section” >Làm gì với đồ đạc của người thân đã khuất?
Việc thực hiện các nghi lễ cần thiết khi có người thân qua đời không phải ở mỗi địa phương, mỗi gia đình đều giống nhau. Vì vậy, ngay cả việc xử lý đồ đạc của người thân đã khuất cũng có nhiều ý kiến trái chiều.
Thông thường, mỗi chúng ta đều có rất nhiều vật dụng bên mình như quần áo, túi xách, giày dép, trang sức… và khi một người qua đời, những thứ này vẫn còn mới, có thể tái sử dụng. Nhưng vì sợ hãi, theo quan niệm dân gian, vật dụng cá nhân của những người này được đem chôn, hoặc đốt để họ mang đi.
Ít ai dám mặc lại áo của người đã khuất bởi người ta từng kể cho nhau nghe câu chuyện người đã khuất vì tiếc chiếc khăn hàng hiệu mà vẫn xuất hiện trong giấc mơ để đòi lại chiếc khăn yêu thích đó. Không rõ thực hư về những câu chuyện tương tự như thế nào nhưng nghi lễ này vẫn được người Việt Nam thực hiện cho đến tận bây giờ.
Nhưng dưới góc nhìn của đạo Phật, con người sinh ra là theo quy luật tự nhiên “Sinh, Lão, Bệnh, Tử” và vạn vật là vô thường, mình không sở hữu bất cứ thứ gì, khi mình chết là chết. bụi thôi. Vì vậy, khi chúng ta chết, chúng ta không thể mang theo bất cứ thứ gì.
Vì vậy, vong linh người chết dù có xin vật dụng cũng không dùng được, chỉ là tâm tham đang dày vò họ, không cho họ siêu thoát. Điều này giống như người nghiện đã chết vẫn đi theo người nghiện để tìm lại cảm giác cũ nhưng thực tế họ không còn đủ vị giác như người sống.
Đối với những người đã qua đời, họ hoàn toàn không dính chút bụi trần, dù bạn có gọi hồn hàng trăm hàng nghìn lần cũng không được vì có thể họ đã đầu thai sang kiếp khác, người xuất hiện nếu có thể cũng chỉ là một người. chỉ là một linh hồn thoáng qua.
Chỉ có những vong linh này sợ mình cô đơn, lạc lõng trong không gian, không biết đi về đâu nên thấy đói, rét, rét mà thực ra chẳng ăn được gì. Nếu chúng ta cúng dường họ, đó chỉ là tưởng tượng của họ, nhưng chúng ta không thể nếm hay cảm nhận mùi vị.
Chúng ta cần tìm hiểu khía cạnh tâm linh để hiểu rằng cái còn lại của chúng ta khi chết đi, sức mạnh của con người là Trí tuệ và đó là thứ duy nhất chúng ta có thể lấy được từ kiếp này sang kiếp khác chứ không phải quần áo. , tiền bạc,…
Nói về việc mặc quần áo của người chết, chưa có nghiên cứu nào khẳng định nó có nguy hiểm cho người sử dụng nên việc quyết định giữ đồ hay không là tùy vào nguyện vọng của gia đình.
Vì vậy, nói về việc mặc lại quần áo của người chết, chưa có nghiên cứu nào khẳng định việc đó có gây nguy hiểm cho người sử dụng hay không nên việc quyết định giữ hiện vật hay không là tùy vào nguyện vọng của gia đình.
Nhưng nhìn chung, không ai muốn mặc quần áo của người chết, nhưng việc đốt những đồ không còn nguyên vẹn là lãng phí, thậm chí còn tác động xấu đến môi trường. Trong khi đó, những người có hoàn cảnh khó khăn vẫn đang rất cần những bộ quần áo này, chúng ta vẫn nên cho họ, hoặc hàng hiệu giá trị cao vẫn nên bán để quy đổi thành tiền chia cho người nhà. Làm từ thiện có ý nghĩa hơn là đốt hết.
Nhìn chung, tùy theo tính chất và giá trị của vật do người chết để lại mà chúng ta có cách xử lý khác nhau. Cũng tùy vào điều kiện kinh tế và quan niệm của mỗi gia đình để xử lý sao cho ổn thỏa nhất.
Xem thêm: Lời Phật dạy: “Người chết mang theo được gì?
Hiểu thêm về cái chết dưới góc nhìn Phật giáo
Những thời điểm như ngày sinh, ngày sinh, ngày mất đều được coi là những dấu mốc quan trọng, nhưng chúng ta hiếm khi muốn nói về cái chết vì sợ hãi hay trốn tránh. Thật ra, hiểu về cái chết rất quan trọng vì điều này giúp chúng ta có nhận thức đúng đắn hơn từ trước để khi nhắm mắt xuôi tay, chúng ta sẽ thanh thản, nhẹ nhàng như không.
Có nhiều quan điểm khác nhau về cái chết, ngay cả lúc đưa tang, mỗi nơi có một cách nhìn khác nhau, Phật tử thường không khóc vì sợ làm lay động thần thức người chết và khó siêu thoát.
Trong khi đó, một số người miền Bắc hay miền Trung lại mặc định khóc thật to để tỏ lòng thương xót, hoặc có nơi khi phát tang, gia chủ thuê người khóc thay mình.
Xem thêm: Cho người thân cơ hội bỏ trốn
Sự hiểu biết của chúng ta về cái chết từ xưa đến nay thường khá mơ hồ, chúng ta chỉ biết mặc định rằng ở trần là âm nên đắp mộ và xây dựng lăng mộ rất trang trọng, luôn giữ gìn sạch sẽ, có dáng vẻ uy nghiêm. Lễ đài hoành tráng nhằm chứng tỏ ngôi mộ này có con cháu hiếu thảo chăm sóc hàng ngày.
Cũng từ thời phong kiến, những vị vua như Tần Thủy Hoàng (259-210 TCN) lên ngôi ở tuổi 13. Đến năm 22 tuổi, ông đã xây dựng một cung điện thu nhỏ trong âm phủ, tạo cho mình một địa vị vẫn có. một cuộc sống như trái đất sau khi chết.
Hay từng có quan niệm chôn toàn bộ tài sản thì vợ lẽ còn sống cũng phải chôn theo. Trong lịch sử Việt Nam, có Công chúa Ngọc Vạn làm Hoàng hậu dưới triều vua Chetta II của vương quốc Campuchia, được an táng cùng nhà vua khi ông qua đời nhưng sau đó bà trốn được sang Đại Việt.
Nhưng kể từ khi họ chết, không ai biết rằng cuộc sống của họ trong thế giới ngầm sẽ như họ muốn với cuộc sống hoàng gia và các phi tần mang theo bên mình. Theo đạo Phật, mỗi người khi chết đi sẽ theo nghiệp lực mà chuyển kiếp, các bậc vua chúa và phi tần không biết bao nhiêu kiếp mới được đoàn tụ?
Nhưng theo quan điểm của Phật giáo, khi chúng ta chết đi, sẽ có người đầu thai hay bị đày xuống địa ngục, lên thiên đàng v.v… tất cả đều do nghiệp lực mà ra. Nhưng dẫu sao cuộc sống của người sống và người chết không giống nhau, đó là một khoảng cách rất lớn, nên người ta thường khuyên rằng: Hãy để người chết được yên nghỉ.
Chúng ta là người trần thế thì nên lo chuyện trần gian, đừng cố tìm người âm để hỏi này nọ, trong khi chúng ta không biết người đang nói chuyện với mình là thân nhân hay là vong linh. Người lạ vì lòng tham đến đòi “con” mình làm việc này việc kia. Giúp họ vượt qua bằng cách buông bỏ chấp trước này với các giá trị Phật giáo.
Hiểu rằng chết là hết một kiếp người để ta chuẩn bị cho một kiếp sống khác, nếu lúc còn sống ta sở hữu hàng hiệu, nhà lầu, xe hơi đắt tiền… thì khi chết ta sẽ không đòi lại được. họ cho chính họ. Khi đã là người âm phủ xin hãy hoàn thành nốt công việc của thế giới bên kia, đừng vì một món đồ mà ám ảnh người sống.
Nếu là vong linh mà không tu thân, thì ngàn kiếp vẫn là tử vong trôi qua, không thoát khỏi kiếp này. Điều này cũng giống như nếu bạn không chịu xuống chuyến tàu này thì làm sao bạn có thể bắt chuyến tàu mới phải không?
(Tổng hợp)
Đăng bởi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Sa Thầy
Danh mục: Tổng hợp
[/box]
#Đi #tìm #lời #giải #cho #việc #làm #gì #với #đồ #của #người #thân #đã #qua #đời
[/toggle]
Bạn thấy bài viết Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời? có giải quyết đươc vấn đề bạn tìm hiểu không?, nếu không hãy comment góp ý thêm về Đi tìm lời giải cho việc làm gì với đồ của người thân đã qua đời? bên dưới để thpttranhungdao.edu.vn có thể chỉnh sửa & cải thiện nội dung tốt hơn cho độc giả nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website Trường THPT Trần Hưng Đạo
Chuyên mục: Văn học
#Đi #tìm #lời #giải #cho #việc #làm #gì #với #đồ #của #người #thân #đã #qua #đời
Trả lời