(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với …
Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu
(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với …
Hình Ảnh về: Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu
(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với …
Video về: Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu
(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với …
Wiki về Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu
(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với …
Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu
(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với … –
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với những bài văn mẫu hay nhất dưới đây, các em sẽ có thêm tài liệu hữu ích cho việc học văn. Cùng tham khảo nhé!
Cảm nhận về 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài văn mẫu 1
Tố Hữu là một trong những thi sĩ hàng đầu của nền thơ ca cách mệnh Việt Nam. Các sáng tác của ông đều mang dấu ấn riêng, để lại nhiều dư vang tốt đẹp trong lòng người đọc. Việt Bắc là một trong những sáng tác như thế. Bài thơ được sáng tác trong dịp Hiệp nghị Giơ-ne-vơ được ký kết sau thắng lợi Điện Biên Phủ, hòa bình lập lại ở miền Bắc, các cơ quan Trung ương của Đảng rời chiến khu Việt Bắc về Hà Nội. Tám câu đầu của bài thơ đã trình diễn một nỗi nhớ nhung, xao xuyến giữa người cán bộ và nhân dân miền ngược lúc sắp phải xa nhau sau bao năm gắn bó với biết bao ân tình.
Khổ đầu của bài thơ là tiếng lòng của người ở lại dặn dò cán bộ chiến sĩ sẵn sàng xuống thang:
“Lúc tôi trở lại, bạn có nhớ tôi ko?
Mười lăm năm nồng nàn và say đắm.
Em về anh có nhớ ko?
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn.”
Với cách sử dụng cặp đại từ “Ta – Ta”, người đọc cảm thu được sự ngọt ngào, thân thiết, thân thiết giữa người lính và nhân dân. Bởi lẽ, người ta phải thân thiết lắm mới gọi nhau bằng “anh”, bằng “em” như thế. Thi sĩ đã thật tài tình lúc sử dụng câu hỏi “Về mình có nhớ ta ko” tạo cho người đọc một cảm giác rất thân thuộc như trong ca dao Việt Nam “Đi về có nhớ ta ko – Đi về có nhớ ta ko? bạn?” Ta mỉm cười” Điệp từ “Ta có nhớ ta” được lặp lại hai lần trong khổ thơ, cũng là hai câu hỏi tu từ đắt giá nhất trong đoạn một, cho thấy xúc cảm dâng trào, lưu luyến ko nguôi của người ở lại như nỗi nhớ, nỗi nhớ đó. thật tình cũng bởi “mười năm đó thiết tha mặn nồng” Hóa ra đây là cuộc chia tay của những con người từng gắn bó keo sơn, đã cùng nhau vượt qua muôn vàn khó khăn suốt một “mười lăm năm” dài đằng đẵng chỉ với bốn chữ “thắm thiết tha thiết” đủ để thi sĩ diễn tả được sự thân thiết, sự sẻ chia ngọt bùi đắng cay và tấm chân tình sâu nặng của người lính và người dân dành cho nhau qua năm tháng.Những hình ảnh đặc trưng, bình dị của Việt Bắc được đưa vào trong được thi sĩ ví như “cây”, “núi”, “sông”, “nguồn” như một lời nhắc nhở người về xuôi nhớ về những hình ảnh thân yêu, thân thiết của ngôi nhà chung đã nuôi nấng biết bao người con của cách mệnh .
Đáp lại những lời tâm tình, nỗi nhớ của đồng bào Việt Bắc là niềm xúc động, nỗi nhớ của người lính đi lính về:
– Tiếng người nào tha thiết bên men rượu
Trong bụng bực bội bước đi ko yên
Màu chàm mang tới buổi chia ly
Chúng tôi nắm tay nhau, ko biết nói gì…”
Người ở lại cứ “hào hứng” tương tự, khiến người ra đi ko khỏi trào dâng một cảm giác “tiếc hùi hụi” trong lòng, “thấp thỏm” khó tả trong mỗi bước chân. Những từ “xót xa”, “xót xa” như diễn tả tâm trạng của người đã khuất lúc này. Đó là một nỗi nhớ da diết, một cảm giác ko muốn rời xa. Làm sao ko ngùi ngùi lúc phải nói lời chia tay với những con người chất phác, chất phác đã cùng đồng cam cộng khổ với người lính bao năm tháng. Hình ảnh “áo chàm” trong đoạn thơ là hình ảnh hoán dụ chỉ toàn thể con người Việt Bắc, những con người giản dị, nghèo túng nhưng nhưng mà luôn chứa chan mến thương. Hiện lên trong tâm trí người đọc qua hình ảnh “chiếc áo chàm” là những ông lão làng râu tóc bạc phơ, những người phụ nữ nhân hậu hàng đêm giã gạo nuôi quân nhân, vá áo cho họ và những đứa trẻ thơ. Hằng ngày. vẫn nô đùa dưới gốc cây trước mỗi ngôi nhà sàn. Biết bao kỉ niệm gắn bó với tình cảm thật tình của những người con Việt Bắc đã làm người lính nghẹn ngào. Cảm giác nghẹn ngào khó diễn tả thành lời trong ko khí chia tay xúc động đó, khiến các viên chức quay đi quay lại chỉ biết “khoanh tay” nhưng nhưng mà “ko biết nói gì hôm nay”. Ko nói gì ko phải là ko nói gì nhưng có nhẽ có quá nhiều điều muốn nói nhưng nhưng mà sự nghẹn ngào khiến anh em khó diễn tả thành lời. Chỉ hành động “nắm tay” cũng đủ trình diễn lòng kính trọng, hàm ơn thâm thúy đối với đồng bào đã nuôi nấng người chiến sĩ cách mệnh.
Hai khổ thơ đầu của bài thơ thành công lúc chứa đầy nỗi nhớ nhung, tình cảm giữa người ở lại và người ra đi. Để có được thành công đó ko thể ko kể tới nghệ thuật sử dụng thể thơ lục bát và đối đáp tình cảm trong ca dao Việt Nam để tạo nên những vần thơ giản dị, giọng điệu trữ tình ngọt ngào dễ lay động lòng người. lòng người đọc, người nghe.
Bằng cách sử dụng tiếng nói tài tình, nghệ thuật tu từ điêu luyện, chỉ với tám câu thơ ngắn gọn nhưng bao trùm nỗi nhớ, thi sĩ Tố Hữu đã tái tạo lại nỗi nhớ nhung, xao xuyến lúc chia tay giữa những người đồng hương. núi với cán bộ, chiến sĩ trước lúc rời chiến khu Việt Bắc trở về Hà Nội sau thời kì dài gắn bó. Câu thơ đầu chứa chan tình cảm cũng góp phần tạo nên thành công cho cả bài thơ, để lại nhiều tình cảm tốt đẹp trong lòng người đọc.
Cảm nhận về 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài văn mẫu 2
“Việt Bắc” – khúc tráng ca đồng thời cũng là khúc tình khúc về cách mệnh, về cuộc kháng chiến và về con người kháng chiến. Nhưng ở đó, mỗi câu đều chứa đựng nỗi nhớ của tác giả về những ngày dài đấu tranh thảm khốc ở núi rừng Tây Bắc:
“Ta về, ngươi có nhớ ta ko?
Mười lăm năm nồng nàn và say đắm.
Em về rồi anh có nhớ ko?
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?
Tiếng người nào thiết tha trong men rượu
Trong bụng bực bội bước đi ko yên
Áo chàm chia ly
Chúng tôi nắm tay nhau, ko biết nói gì…”
Những vần thơ ngọt ngào, thiết tha được cất lên từ trái tim của Tố Hữu – thi sĩ hàng đầu của nền thơ ca cách mệnh Việt Nam. Cả cuộc đời ông gắn bó với sự nghiệp chung của tổ quốc. Vì vậy, thơ ông luôn gắn liền với những sự kiện trọng đại của lịch sử nước nhà. “Việt Bắc” cũng vậy, bài thơ được viết năm 1954, sau lúc chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi trở về, Trung ương và Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc. vốn. Trong buổi chia tay xúc động đó, Tố Hữu đã dồn hết tâm tư, tình cảm của mình vào bài thơ. Đặc thù 8 câu thơ đầu như một tiếng nấc nghẹn ngào thay cho nước mắt trong cuộc chia ly.
“Mười lăm năm mặn nồng” đâu dễ quên. Trái lại, mười lăm năm đó là khoảng thời kì đầy kỉ niệm, hoài niệm khiến lòng người xao xuyến, ko nỡ rời xa. Tình quân dân, rồi tình sâu nặng của những con người chưa từng họp mặt nhưng đã vào sinh ra tử có nhau, thề sống chết cho Tổ quốc độc lập, tự do… Những tình cảm đó thật thiêng liêng và cao cả biết bao. Sẽ ko có ngòi bút nào có thể diễn tả được chiều sâu của tình cảm đó. Vì vậy, thi sĩ đã sử dụng cặp đại từ “anh – ta” để trình diễn sự gắn bó, trình diễn tình cảm thắm thiết giữa người miền xuôi với người miền ngược. Chỉ lúc yêu nhau lắm, ở rất gần nhau, người ta mới gọi “anh – em”, tuy hai nhưng nhưng mà một. Và càng gắn bó, mến thương bao nhiêu thì phút chia ly càng buồn và thấm thía bấy nhiêu. Những câu hỏi như thổn thức khiến người ta bật khóc: “Đi về em có nhớ anh ko?”.
Những câu hỏi ko có câu trả lời hoặc nghẹn ngào tới mức ko thể nói thành lời. Mười lăm năm gắn bó bên nhau, trong những lúc khó khăn thiến nạn, tưởng dường như ko còn hơi thở, ko còn thời cơ gặp lại, nhưng vì sự quyết tâm và tình đồng chí, những con người cùng chung niềm tin đấu tranh đã cùng nhau đứng lên, Cùng nhau vượt qua bao giông tố, gian truân. Cũng có người đã bỏ mình nơi chiến trường xa, ko thể trở về sum vầy với đồng chí, gia đình. Giờ là lúc mọi sóng gió đã qua, lúc thú vui thắng lợi ngập tràn khắp nơi cũng là lúc chúng ta phải chia tay. Kẻ ra đi, kẻ ở lại. Chỉ có những kỉ niệm ngày đó là in đậm trong tâm trí mỗi người. Lúc chống Nhật, lúc chống Pháp, lúc sống chết kề cận nhau, người ta mới cảm nhận hết tình cảm dành cho nhau. Để rồi lúc xa nhau, người ta sẽ luôn nhớ về nhau, “Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn”.
.u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 , .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .postImageUrl , .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .centered-text-area { min-height: 80px; position: relative; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 , .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:hover , .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:visited , .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:active { border:0!important; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .clearfix:after { content: “”; display: table; clear: both; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 { display: block; transition: background-color 250ms; webkit-transition: background-color 250ms; width: 100%; opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #E67E22; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:active , .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:hover { opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #D35400; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .centered-text-area { width: 100%; position: relative; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .ctaText { border-bottom: 0 solid #fff; color: #ECF0F1; font-size: 16px; font-weight: bold; margin: 0; padding: 0; text-decoration: underline; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .postTitle { color: #2C3E50; font-size: 16px; font-weight: 600; margin: 0; padding: 0; width: 100%; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .ctaButton { background-color: #D35400!important; color: #ECF0F1; border: none; border-radius: 3px; box-shadow: none; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 26px; moz-border-radius: 3px; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; width: 80px; min-height: 80px; background: url(https://thpttranhungdao.edu.vn/wp-content/plugins/intelly-related-posts/assets/images/simple-arrow.png)no-repeat; position: absolute; right: 0; top: 0; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:hover .ctaButton { background-color: #E67E22!important; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .centered-text { display: table; height: 80px; padding-left: 18px; top: 0; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204 .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204-content { display: table-cell; margin: 0; padding: 0; padding-right: 108px; position: relative; vertical-align: middle; width: 100%; } .u9577370f0ddbbbf59af7a9aaebb7a204:after { content: “”; display: block; clear: both; } Xem thêm bài viết hay: Mê Mẩn Với Bộ Ảnh Cưới Đẹp Lung Linh Giữa Đồng Tam Giác Mạch
“Tiếng người nào thiết tha bên men rượu
Trong bụng bực bội bước đi ko yên
Áo chàm chia ly
Chúng tôi nắm tay nhau, ko biết nói gì…”
“Tiếng người nào”, tiếng người nào thiết tha có làm lòng người nào buồn, khắc khoải? Những vần điệu cũng làm cho người đọc cảm thấy xao xuyến. Mặc dù tác giả đã để ngỏ chủ đề nhưng đọc đoạn thơ ta vẫn có thể hiểu được lòng người đang rối bời với bao xúc cảm trong lòng. Có nhẽ trong phút giây đó, người ra đi chỉ biết “Nắm tay nhau nói gì hôm nay…”. Dấu chấm lửng được lược bỏ thay vào đó là nhiều điều muốn nói. Xúc động và nghẹn ngào, chắc hẳn có nhiều người đã rơi nước mắt lúc này. Cùng nhau gian lao, nay hòa bình độc lập phải xa nhau. Tình yêu son sắt, mặn nồng nhưng gặp nhau rồi cũng phải chia tay. Hình ảnh “áo chàm” ở đây chính là đồng bào miền núi, Tố Hữu đã khôn khéo lợi dụng ẩn dụ này để trình diễn sự thân thiết, giản dị giữa quân nhân và đồng bào miền núi. Họ ko cùng quê hương, nhưng chung một tổ quốc, có thể lý tưởng sống của mỗi người cũng ko giống nhau, nhưng một lúc đã gặp nhau trong hoàn cảnh tổ quốc bị xâm lược, trong thâm tâm ko người nào nói rằng người nào cũng chung một niềm tin. tin tưởng đấu tranh, đấu tranh tới cùng để đè bẹp quân thù.
Tương tự, chỉ qua 8 câu thơ đầu, tác giả đã tái tạo lại cảnh chia ly đầy xúc động. Dù ko có một từ nào mang tên nước mắt nhưng những từ giản dị, thân thiết lại khiến người ta rơi nước mắt. Qua đó, ta hiểu thâm thúy hơn tấm lòng son sắt của đồng bào miền núi đã góp sức hết mình cho cuộc kháng chiến, cho tổ quốc. Có tương tự nhân dân ta mới giành được thắng lợi vẻ vang, lập lại hòa bình cho tổ quốc. Những vần thơ ngắn gọn, thấm đượm xúc cảm đã đi vào lòng người một cách rất tự nhiên. Từ đó, thi sĩ đồng thời cũng là một chiến sĩ cách mệnh nhắn nhủ thế hệ ngày mai hãy tiếp bước ông cha để giữ gìn và xây dựng tổ quốc ngày càng giàu đẹp.
Dưới đây là các bài văn mẫu Bình giảng 8 câu đầu bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu làm TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO Sưu tầm và tổng hợp, mong rằng với nội dung tham khảo này các bạn sẽ hoàn thành bài văn của mình một cách tốt nhất!
Đăng bởi: TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Phân mục: Văn học lớp 12 , Ngữ Văn 12
[rule_{ruleNumber}]
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữu #hay #nhất #Tuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
[rule_3_plain]
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữu #hay #nhất #Tuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với những bài văn mẫu hay nhất dưới đây, các em sẽ có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn. Cùng tham khảo nhé!
Xem nhanh nội dung1 Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 12 Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 2
Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 1
Tố Hữu là một trong những thi sĩ tiền phong trong nền thơ ca cách mệnh Việt Nam. Những sáng tác của ông đều mang lại những dấu ấn riêng, để lại nhiều dư vang tốt đẹp trong trái tim độc giả. Việt Bắc là một trong những sáng tác như thế. Bài thơ được sáng tác nhân sự kiện Hiệp đình Giơ-ne-vơ được ký kết sau thắng lợi Điện Biên Phủ, hòa bình lập lại ở miền Bắc, các cơ quan trung ương của Đảng rời chiến khu Việt Bắc về Hà Nội. Tám câu đầu trong bài thơ đã trình diễn một sự lưu luyến, quyến luyến giữa những người cán bộ và nhân dân miền ngược lúc sắp phải rời xa nhau sau bao năm gắn bó với biết bao ân tình.
Khổ thơ đầu bài thơ là tiếng lòng của những người ở lại nói với cán bộ chiến sĩ sẵn sàng về dưới xuôi:
“Mình về mình có nhớ ta?
Mười lăm năm đó thiết tha mặn nồng.
Mình về mình có nhớ ko?
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn.”
Với cách sử dụng cặp đại từ “mình – ta”, người đọc cảm thu được sự ngọt ngào, thân thiết thân yêu vô cùng giữa chiến sĩ và người dân. Bởi lẽ, con người ta phải thật sự thân thiết lắm mới gọi nhau bằng “mình”, bằng “ta” như thế. Thi sĩ đã rất tài tình lúc sử dụng câu hỏi “mình về mình có nhớ” tạo cho người đọc cảm giác rất đỗi thân quen như trong ca dao, dân ca Việt Nam “Mình về mình có nhớ ta – Ta về ta nhớ hàm răng mình cười”. Điệp từ “Mình về mình có nhớ” được điệp lại hai lần trong khổ thơ, cũng là hai câu hỏi tu từ đắt giá nhất trong đoạn đầu đã cho thấy sự trào dâng xúc cảm, lưu luyến khôn nguôi của người ở lại. Lưu luyến như thế, thật tình như thế cũng vì “mười lắm năm đó thiết tha mặn nồng”. Thì ra đây là cuộc chia tay của những con người đã từng gắn bó keo sơn, đã cùng nhau trải qua bao khó khăn trong suốt quãng thời kì “mười lăm năm” dài. Chỉ với bốn từ “thiết tha mặn nồng” đủ để thi sĩ diễn tả được sự thân thiết, sự sẻ chia đắng cay ngọt bùi và tấm chân tình thâm thúy của những cán bộ chiến sĩ và nhân dân dành chon nhau trong suốt bao năm tháng. Hình ảnh đặc trưng, giản dị của Việt Bắc được thi sĩ đưa vào trong câu thơ như “cây”, “núi”, “sông”, “nguồn” là lời nhắc nhở những người về xuôi có nhớ về những hình ảnh thân thiết thân yêu của mái nhà chung đã nuôi dưỡng bao người con của cách mệnh.
Đáp lại những lời lẽ ân tình, lưu luyến của đồng bào Việt Bắc là nỗi niềm xúc động, lưu luyến của chiến sĩ về xuôi:
– Tiếng người nào tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, thấp thỏm bước đi
Áo chàm đưa buổi phân ly
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
Những người ở lại thì cứ “tha thiết” như thế làm cho người ra đi cũng ko khỏi trào dâng một nỗi niềm “bâng khuâng” xúc động trong lòng, “thấp thỏm” khó tả trong từng bước đi. Các từ láy “bâng khuâng”, “thấp thỏm” dường như đã diễn tả rất đúng tâm trạng của người ra đi lúc này. Đó là lưu luyến khôn nguôi, là quyến luyến chẳng muốn xa vắng. Làm sao ko bâng khuâng cho được trong lúc phải chia tay những người dân thực thà, chất phác đã cùng đồng cam cộng khổ với chiến sĩ suốt bấy nhiêu năm. Hình ảnh “áo chàm” trong câu thơ là hình ảnh hoán dụ của toàn thể đồng bào Việt Bắc, những con người giản dị, nghèo túng nhưng luôn chứa chan tình nghĩa. Hiện lên trong tâm trí người đọc qua hình ảnh “áo chàm” là những cụ già làng râu tóc bạc phơ, là các mế phúc hậu vẫn giã gạo nuôi quân nhân, vá áo cho các anh hàng đêm, là các em thơ hàng ngày vẫn vui đùa dưới gốc cây trước mỗi ngôi nhà sàn. Bao nhiêu kỷ niệm gắn bó cùng tình cảm chân tình của những người con Việt Bắc khiến chiến sĩ ko khỏi nghẹn ngào. Nỗi nghẹn ngào thật khó có thể diễn tả bằng lời trong ko khí chia tay xúc động đó, khiến cán bộ về xuôi chỉ có thể “cầm tay” nhưng nhưng mà “ko biết nói gì hôm nay”. Ko nói gì ko phải ko có gì để nói nhưng nhưng mà có nhẽ có quá nhiều thứ để nói nhưng sự nghẹn ngào khiến các anh khó có thể diễn tả được bằng lời nói. Chỉ hành động “cầm tay nhau” thôi cũng đủ để trình diễn sự trân trọng và hàm ơn thâm thúy tới đồng bào đã nuôi nấng người chiến sĩ cách mệnh.
Cả hai khổ thơ đầu của bài thơ thành công lúc trình diễn ngập tràn nỗi nhớ và tình cảm giữa người ở lại và người ra đi. Để có được thành công đó ko thể ko nhắc tới nghệ thuật sử dụng thể thơ lục bát cùng lối đối đáp giao duyên trong ca dao dân ca Việt Nam tạo nên những vần thơ giản dị, giọng điệu trữ tình ngọt ngào dễ chạm tới trái tim của người đọc, người nghe.
Bằng việc sử dụng tiếng nói tài tình, các giải pháp tu từ khôn khéo, chỉ với tám câu thơ ngắn gọn nhưng bao trùm nỗi nhớ, thi sĩ Tố Hữu đã tái tạo lại sự lưu luyến, quyến luyến lúc chia tay giữa đồng bào miền núi với cán bộ chiến sĩ trước lúc rời chiến khu Việt Bắc về Hà Nội sau một khoảng thời kì dài gắn bó. Đoạn thơ đầu chứa chan ân tình cũng góp một phần tạo nên thành công cho toàn bài thơ, để lại nhiều tình cảm tốt đẹp trong trái tim người đọc.
Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 2
“Việt Bắc” – khúc hùng ca và cũng là khúc tình khúc về cách mệnh, về cuộc kháng chiến và con người kháng chiến. Nhưng nhưng mà ở đó, từng câu từng chữ chứa đựng bao nỗi nhớ niềm thương của tác giả về những tháng ngày dài đấu tranh gay cấn quyết liệt nơi núi rừng Tây Bắc:
“Mình về mình có nhớ ta
Mười lăm năm đó thiết tha mặn nồng.
Mình về mình có nhớ ko
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?
Tiếng người nào tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, thấp thỏm bước đi
Áo chàm đưa buổi phân li
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
Những vần thơ ngọt ngào thiết tha được cất lên từ tiếng lòng của Tố Hữu – một thi sĩ tiền phong trong thơ ca cách mệnh Việt Nam. Cả cuộc đời ông đã gắn bó với sự nghiệp chung của tổ quốc. Thế nên, thơ ông cũng luôn gắn bó với những sự kiện chính của lịch sử nước nhà. “Việt Bắc” cũng vậy, bài thơ được viết năm 1954, sau lúc chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi trở về xuôi, trung ương Đảng và Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc về lại thủ đô. Trong cuộc chia tay đầy xúc động đó, Tố Hữu đã gửi gắm tất cả tâm tư tình cảm của mình vào bài thơ. Đặc thù là 8 câu thơ đầu như tiếng nấc nghẹn ngào thay cho giọt nước mắt trong buổi phân li.
“Mười lăm năm đó thiết tha mặn nồng” đâu dễ gì có thể quên. Trái lại, mười lăm năm đó là cả một khoảng trời kỷ niệm bao thương nhớ khiến lòng người ta quyến luyến, xao xuyến ko nỡ rời xa. Tình dân quân, rồi tình nghĩa sâu đậm của những con người chưa một lần họp mặt nhưng đã cùng nhau vào sinh ra tử, cùng thề nguyền sống chết cho Tổ quốc được độc lập, tự do… Những tình cảm đó thật thiêng liêng và cao quý biết bao. Sẽ chẳng có ngòi bút nào có thể diễn tả được sự sâu nặng của tình nghĩa đó. Thế nên, thi sĩ đã dùng cặp đại từ “mình – ta” để diễn tả sự gắn bó, trình diễn tình cảm nồng nàn giữa quân miền xuôi và dân miền ngược. Chỉ lúc mến thương nhau lắm, thân thiết nhau lắm, người ta mới có cách gọi “mình – ta”, tuy hai nhưng là một. Và càng gắn bó, càng yêu thì phút giây chia xa lại càng buồn, càng thấm thía. Những câu hỏi như thổn thức khiến người đi ko khỏi rơi nước mắt: “Mình về mình có nhớ ta”, “Mình về mình có nhớ ko”.
Những câu hỏi ko có câu trả lời hoặc do nghẹn ngào quá tới nỗi ko nói được thành lời. Sau mười lăm năm gắn bó, lúc gian nan thiến nạn, lúc tưởng dường như ko còn hơi thở, ko còn thời cơ gặp lại nhau nhưng vì sự quyết tâm và đồng lòng đồng sức, những con người chung một niềm tin đấu tranh đã cùng nhau đứng lên, cùng vượt qua bao sóng gió, bao vất vả. Cũng có những người đã bỏ mình lại nơi chiến trường xa xôi, ko thể trở về sum vầy cùng đồng chí, cùng gia đình được nữa. Giờ là lúc mọi sóng gió đã qua, lúc thú vui thắng lợi chan hòa khắp nơi thì lại là lúc phải chia ly. Kẻ ra đi, người ở lại. Chỉ còn những kỷ niệm ngày nào hằn in trong tâm trí mỗi người. Lúc kháng Nhật, lúc chống Pháp, lúc nhưng nhưng mà sự sống và cái chết kề cận nhau, người ta sẽ cảm thu được hết những tình nghĩa dành cho nhau. Để rồi, lúc xa nhau, người ta sẽ luôn nhớ tới nhau, “Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn”.
“Tiếng người nào tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, thấp thỏm bước đi
Áo chàm đưa buổi phân li
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
“Tiếng người nào”, là tiếng của người nào thiết tha làm cho lòng người nào bâng khuâng, thấp thỏm ko nỡ cất bước ra đi? Những vần thơ quyến luyến khiến người đọc cũng thấy xao xuyến theo. Mặc dù tác giả đã bỏ ngỏ phần chủ ngữ nhưng đọc câu thơ, ta vẫn hiểu được người nào là người rối bời bao xúc cảm trong tâm trí. Có nhẽ trong phút giây đó, kẻ ở người đi chỉ có thể “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”. Dấu ba chấm bị bỏ lửng thay cho bao điều muốn nói. Xúc động và nghẹn ngào, hẳn là trong phút giây này có ko ít người đang rưng rưng nước mắt. Lúc gian lao ở bên nhau, giờ hòa bình độc lập lại phải xa nhau. Tình nghĩa sắt son, mặn nồng nhưng cuộc họp mặt nào rồi cũng tới lúc phải chia ly. Hình ảnh “áo chàm” ở đây chính là những người dân miền núi, Tố Hữu đã khôn khéo tận dụng hình ảnh ẩn dụ này càng trình diễn sự thân thiết, giản dị giữa quân và dân miền núi. Họ ko cùng một quê hương, nhưng chung một tổ quốc, có thể lý tưởng sống của mỗi người cũng ko giống nhau nhưng một lúc đã gặp nhau trong hoàn cảnh tổ quốc bị xâm lấn, trong lòng họ ko người nào bảo người nào đều chung một niềm tin đấu tranh, đấu tranh tới cùng đập tan quân giặc.
Tương tự, chỉ qua tám câu thơ đầu, tác giả đã tái tạo lại cuộc phân ly đầy xúc động. Mặc dù ko có một từ ngữ nào mang tên nước mắt nhưng với những từ ngữ giản dị và thân thiết lại làm cho mọi người rưng rưng. Qua đó ta càng thấu hiểu tấm lòng sắt son của những người dân miền núi đã dành trọn cho kháng chiến, cho tổ quốc. Để từ đó nhân dân ta mới giành được thắng lợi vẻ vang, lập lại hòa bình cho dân tộc. Những vần thơ ngắn gọn, thấm đượm tình cảm đã đi vào lòng người một cách rất tự nhiên. Từ đó, thi sĩ và cũng là người chiến sĩ cách mệnh nhắn nhủ tới thế hệ sau hãy tiếp bước cha anh giữ gìn và dựng xây tổ quốc ngày một giàu mạnh hơn, tươi đẹp hơn.
Trên đây là các bài văn mẫu Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu do TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO sưu tầm và tổng hợp được, mong rằng với nội dung tham khảo này thì các em sẽ có thể hoàn thiện bài văn của mình tốt nhất!
Đăng bởi: TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12
.ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 , .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .postImageUrl , .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .centered-text-area { min-height: 80px; position: relative; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 , .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:hover , .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:visited , .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:active { border:0!important; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .clearfix:after { content: “”; display: table; clear: both; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 { display: block; transition: background-color 250ms; webkit-transition: background-color 250ms; width: 100%; opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #E67E22; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:active , .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:hover { opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #D35400; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .centered-text-area { width: 100%; position: relative; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .ctaText { border-bottom: 0 solid #fff; color: #ECF0F1; font-size: 16px; font-weight: bold; margin: 0; padding: 0; text-decoration: underline; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .postTitle { color: #2C3E50; font-size: 16px; font-weight: 600; margin: 0; padding: 0; width: 100%; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .ctaButton { background-color: #D35400!important; color: #ECF0F1; border: none; border-radius: 3px; box-shadow: none; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 26px; moz-border-radius: 3px; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; width: 80px; min-height: 80px; background: url(https://thpttranhungdao.edu.vn/wp-content/plugins/intelly-related-posts/assets/images/simple-arrow.png)no-repeat; position: absolute; right: 0; top: 0; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:hover .ctaButton { background-color: #E67E22!important; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .centered-text { display: table; height: 80px; padding-left: 18px; top: 0; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601 .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601-content { display: table-cell; margin: 0; padding: 0; padding-right: 108px; position: relative; vertical-align: middle; width: 100%; } .ue745c18a3c756d2abe001dc069445601:after { content: “”; display: block; clear: both; } Xem thêm bài viết hay: 170 tên tiếng Anh cho nam hay và ý nghĩa nhất
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữu #hay #nhất #Tuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
[rule_2_plain]
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữu #hay #nhất #Tuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
[rule_2_plain]
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữu #hay #nhất #Tuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
[rule_3_plain]
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữu #hay #nhất #Tuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với những bài văn mẫu hay nhất dưới đây, các em sẽ có thêm nhiều tài liệu hữu ích phục vụ cho việc học môn văn. Cùng tham khảo nhé!
Xem nhanh nội dung1 Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 12 Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 2
Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 1
Tố Hữu là một trong những thi sĩ tiền phong trong nền thơ ca cách mệnh Việt Nam. Những sáng tác của ông đều mang lại những dấu ấn riêng, để lại nhiều dư vang tốt đẹp trong trái tim độc giả. Việt Bắc là một trong những sáng tác như thế. Bài thơ được sáng tác nhân sự kiện Hiệp đình Giơ-ne-vơ được ký kết sau thắng lợi Điện Biên Phủ, hòa bình lập lại ở miền Bắc, các cơ quan trung ương của Đảng rời chiến khu Việt Bắc về Hà Nội. Tám câu đầu trong bài thơ đã trình diễn một sự lưu luyến, quyến luyến giữa những người cán bộ và nhân dân miền ngược lúc sắp phải rời xa nhau sau bao năm gắn bó với biết bao ân tình.
Khổ thơ đầu bài thơ là tiếng lòng của những người ở lại nói với cán bộ chiến sĩ sẵn sàng về dưới xuôi:
“Mình về mình có nhớ ta?
Mười lăm năm đó thiết tha mặn nồng.
Mình về mình có nhớ ko?
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn.”
Với cách sử dụng cặp đại từ “mình – ta”, người đọc cảm thu được sự ngọt ngào, thân thiết thân yêu vô cùng giữa chiến sĩ và người dân. Bởi lẽ, con người ta phải thật sự thân thiết lắm mới gọi nhau bằng “mình”, bằng “ta” như thế. Thi sĩ đã rất tài tình lúc sử dụng câu hỏi “mình về mình có nhớ” tạo cho người đọc cảm giác rất đỗi thân quen như trong ca dao, dân ca Việt Nam “Mình về mình có nhớ ta – Ta về ta nhớ hàm răng mình cười”. Điệp từ “Mình về mình có nhớ” được điệp lại hai lần trong khổ thơ, cũng là hai câu hỏi tu từ đắt giá nhất trong đoạn đầu đã cho thấy sự trào dâng xúc cảm, lưu luyến khôn nguôi của người ở lại. Lưu luyến như thế, thật tình như thế cũng vì “mười lắm năm đó thiết tha mặn nồng”. Thì ra đây là cuộc chia tay của những con người đã từng gắn bó keo sơn, đã cùng nhau trải qua bao khó khăn trong suốt quãng thời kì “mười lăm năm” dài. Chỉ với bốn từ “thiết tha mặn nồng” đủ để thi sĩ diễn tả được sự thân thiết, sự sẻ chia đắng cay ngọt bùi và tấm chân tình thâm thúy của những cán bộ chiến sĩ và nhân dân dành chon nhau trong suốt bao năm tháng. Hình ảnh đặc trưng, giản dị của Việt Bắc được thi sĩ đưa vào trong câu thơ như “cây”, “núi”, “sông”, “nguồn” là lời nhắc nhở những người về xuôi có nhớ về những hình ảnh thân thiết thân yêu của mái nhà chung đã nuôi dưỡng bao người con của cách mệnh.
Đáp lại những lời lẽ ân tình, lưu luyến của đồng bào Việt Bắc là nỗi niềm xúc động, lưu luyến của chiến sĩ về xuôi:
– Tiếng người nào tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, thấp thỏm bước đi
Áo chàm đưa buổi phân ly
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
Những người ở lại thì cứ “tha thiết” như thế làm cho người ra đi cũng ko khỏi trào dâng một nỗi niềm “bâng khuâng” xúc động trong lòng, “thấp thỏm” khó tả trong từng bước đi. Các từ láy “bâng khuâng”, “thấp thỏm” dường như đã diễn tả rất đúng tâm trạng của người ra đi lúc này. Đó là lưu luyến khôn nguôi, là quyến luyến chẳng muốn xa vắng. Làm sao ko bâng khuâng cho được trong lúc phải chia tay những người dân thực thà, chất phác đã cùng đồng cam cộng khổ với chiến sĩ suốt bấy nhiêu năm. Hình ảnh “áo chàm” trong câu thơ là hình ảnh hoán dụ của toàn thể đồng bào Việt Bắc, những con người giản dị, nghèo túng nhưng luôn chứa chan tình nghĩa. Hiện lên trong tâm trí người đọc qua hình ảnh “áo chàm” là những cụ già làng râu tóc bạc phơ, là các mế phúc hậu vẫn giã gạo nuôi quân nhân, vá áo cho các anh hàng đêm, là các em thơ hàng ngày vẫn vui đùa dưới gốc cây trước mỗi ngôi nhà sàn. Bao nhiêu kỷ niệm gắn bó cùng tình cảm chân tình của những người con Việt Bắc khiến chiến sĩ ko khỏi nghẹn ngào. Nỗi nghẹn ngào thật khó có thể diễn tả bằng lời trong ko khí chia tay xúc động đó, khiến cán bộ về xuôi chỉ có thể “cầm tay” nhưng nhưng mà “ko biết nói gì hôm nay”. Ko nói gì ko phải ko có gì để nói nhưng nhưng mà có nhẽ có quá nhiều thứ để nói nhưng sự nghẹn ngào khiến các anh khó có thể diễn tả được bằng lời nói. Chỉ hành động “cầm tay nhau” thôi cũng đủ để trình diễn sự trân trọng và hàm ơn thâm thúy tới đồng bào đã nuôi nấng người chiến sĩ cách mệnh.
Cả hai khổ thơ đầu của bài thơ thành công lúc trình diễn ngập tràn nỗi nhớ và tình cảm giữa người ở lại và người ra đi. Để có được thành công đó ko thể ko nhắc tới nghệ thuật sử dụng thể thơ lục bát cùng lối đối đáp giao duyên trong ca dao dân ca Việt Nam tạo nên những vần thơ giản dị, giọng điệu trữ tình ngọt ngào dễ chạm tới trái tim của người đọc, người nghe.
Bằng việc sử dụng tiếng nói tài tình, các giải pháp tu từ khôn khéo, chỉ với tám câu thơ ngắn gọn nhưng bao trùm nỗi nhớ, thi sĩ Tố Hữu đã tái tạo lại sự lưu luyến, quyến luyến lúc chia tay giữa đồng bào miền núi với cán bộ chiến sĩ trước lúc rời chiến khu Việt Bắc về Hà Nội sau một khoảng thời kì dài gắn bó. Đoạn thơ đầu chứa chan ân tình cũng góp một phần tạo nên thành công cho toàn bài thơ, để lại nhiều tình cảm tốt đẹp trong trái tim người đọc.
.ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 , .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .postImageUrl , .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .centered-text-area { min-height: 80px; position: relative; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 , .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:hover , .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:visited , .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:active { border:0!important; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .clearfix:after { content: “”; display: table; clear: both; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 { display: block; transition: background-color 250ms; webkit-transition: background-color 250ms; width: 100%; opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #E67E22; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:active , .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:hover { opacity: 1; transition: opacity 250ms; webkit-transition: opacity 250ms; background-color: #D35400; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .centered-text-area { width: 100%; position: relative; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .ctaText { border-bottom: 0 solid #fff; color: #ECF0F1; font-size: 16px; font-weight: bold; margin: 0; padding: 0; text-decoration: underline; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .postTitle { color: #2C3E50; font-size: 16px; font-weight: 600; margin: 0; padding: 0; width: 100%; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .ctaButton { background-color: #D35400!important; color: #ECF0F1; border: none; border-radius: 3px; box-shadow: none; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 26px; moz-border-radius: 3px; text-align: center; text-decoration: none; text-shadow: none; width: 80px; min-height: 80px; background: url(https://thpttranhungdao.edu.vn/wp-content/plugins/intelly-related-posts/assets/images/simple-arrow.png)no-repeat; position: absolute; right: 0; top: 0; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:hover .ctaButton { background-color: #E67E22!important; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .centered-text { display: table; height: 80px; padding-left: 18px; top: 0; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57 .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57-content { display: table-cell; margin: 0; padding: 0; padding-right: 108px; position: relative; vertical-align: middle; width: 100%; } .ub201d34fcdd2651a1f028179c1bbac57:after { content: “”; display: block; clear: both; } Xem thêm bài viết hay: Viết đoạn văn ngắn từ 8-12 câu nêu cảm nhận của em về bài thơ Viếng lăng Bác
Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu – Bài mẫu 2
“Việt Bắc” – khúc hùng ca và cũng là khúc tình khúc về cách mệnh, về cuộc kháng chiến và con người kháng chiến. Nhưng nhưng mà ở đó, từng câu từng chữ chứa đựng bao nỗi nhớ niềm thương của tác giả về những tháng ngày dài đấu tranh gay cấn quyết liệt nơi núi rừng Tây Bắc:
“Mình về mình có nhớ ta
Mười lăm năm đó thiết tha mặn nồng.
Mình về mình có nhớ ko
Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?
Tiếng người nào tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, thấp thỏm bước đi
Áo chàm đưa buổi phân li
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
Những vần thơ ngọt ngào thiết tha được cất lên từ tiếng lòng của Tố Hữu – một thi sĩ tiền phong trong thơ ca cách mệnh Việt Nam. Cả cuộc đời ông đã gắn bó với sự nghiệp chung của tổ quốc. Thế nên, thơ ông cũng luôn gắn bó với những sự kiện chính của lịch sử nước nhà. “Việt Bắc” cũng vậy, bài thơ được viết năm 1954, sau lúc chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi trở về xuôi, trung ương Đảng và Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc về lại thủ đô. Trong cuộc chia tay đầy xúc động đó, Tố Hữu đã gửi gắm tất cả tâm tư tình cảm của mình vào bài thơ. Đặc thù là 8 câu thơ đầu như tiếng nấc nghẹn ngào thay cho giọt nước mắt trong buổi phân li.
“Mười lăm năm đó thiết tha mặn nồng” đâu dễ gì có thể quên. Trái lại, mười lăm năm đó là cả một khoảng trời kỷ niệm bao thương nhớ khiến lòng người ta quyến luyến, xao xuyến ko nỡ rời xa. Tình dân quân, rồi tình nghĩa sâu đậm của những con người chưa một lần họp mặt nhưng đã cùng nhau vào sinh ra tử, cùng thề nguyền sống chết cho Tổ quốc được độc lập, tự do… Những tình cảm đó thật thiêng liêng và cao quý biết bao. Sẽ chẳng có ngòi bút nào có thể diễn tả được sự sâu nặng của tình nghĩa đó. Thế nên, thi sĩ đã dùng cặp đại từ “mình – ta” để diễn tả sự gắn bó, trình diễn tình cảm nồng nàn giữa quân miền xuôi và dân miền ngược. Chỉ lúc mến thương nhau lắm, thân thiết nhau lắm, người ta mới có cách gọi “mình – ta”, tuy hai nhưng là một. Và càng gắn bó, càng yêu thì phút giây chia xa lại càng buồn, càng thấm thía. Những câu hỏi như thổn thức khiến người đi ko khỏi rơi nước mắt: “Mình về mình có nhớ ta”, “Mình về mình có nhớ ko”.
Những câu hỏi ko có câu trả lời hoặc do nghẹn ngào quá tới nỗi ko nói được thành lời. Sau mười lăm năm gắn bó, lúc gian nan thiến nạn, lúc tưởng dường như ko còn hơi thở, ko còn thời cơ gặp lại nhau nhưng vì sự quyết tâm và đồng lòng đồng sức, những con người chung một niềm tin đấu tranh đã cùng nhau đứng lên, cùng vượt qua bao sóng gió, bao vất vả. Cũng có những người đã bỏ mình lại nơi chiến trường xa xôi, ko thể trở về sum vầy cùng đồng chí, cùng gia đình được nữa. Giờ là lúc mọi sóng gió đã qua, lúc thú vui thắng lợi chan hòa khắp nơi thì lại là lúc phải chia ly. Kẻ ra đi, người ở lại. Chỉ còn những kỷ niệm ngày nào hằn in trong tâm trí mỗi người. Lúc kháng Nhật, lúc chống Pháp, lúc nhưng nhưng mà sự sống và cái chết kề cận nhau, người ta sẽ cảm thu được hết những tình nghĩa dành cho nhau. Để rồi, lúc xa nhau, người ta sẽ luôn nhớ tới nhau, “Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn”.
“Tiếng người nào tha thiết bên cồn
Bâng khuâng trong dạ, thấp thỏm bước đi
Áo chàm đưa buổi phân li
Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”
“Tiếng người nào”, là tiếng của người nào thiết tha làm cho lòng người nào bâng khuâng, thấp thỏm ko nỡ cất bước ra đi? Những vần thơ quyến luyến khiến người đọc cũng thấy xao xuyến theo. Mặc dù tác giả đã bỏ ngỏ phần chủ ngữ nhưng đọc câu thơ, ta vẫn hiểu được người nào là người rối bời bao xúc cảm trong tâm trí. Có nhẽ trong phút giây đó, kẻ ở người đi chỉ có thể “Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”. Dấu ba chấm bị bỏ lửng thay cho bao điều muốn nói. Xúc động và nghẹn ngào, hẳn là trong phút giây này có ko ít người đang rưng rưng nước mắt. Lúc gian lao ở bên nhau, giờ hòa bình độc lập lại phải xa nhau. Tình nghĩa sắt son, mặn nồng nhưng cuộc họp mặt nào rồi cũng tới lúc phải chia ly. Hình ảnh “áo chàm” ở đây chính là những người dân miền núi, Tố Hữu đã khôn khéo tận dụng hình ảnh ẩn dụ này càng trình diễn sự thân thiết, giản dị giữa quân và dân miền núi. Họ ko cùng một quê hương, nhưng chung một tổ quốc, có thể lý tưởng sống của mỗi người cũng ko giống nhau nhưng một lúc đã gặp nhau trong hoàn cảnh tổ quốc bị xâm lấn, trong lòng họ ko người nào bảo người nào đều chung một niềm tin đấu tranh, đấu tranh tới cùng đập tan quân giặc.
Tương tự, chỉ qua tám câu thơ đầu, tác giả đã tái tạo lại cuộc phân ly đầy xúc động. Mặc dù ko có một từ ngữ nào mang tên nước mắt nhưng với những từ ngữ giản dị và thân thiết lại làm cho mọi người rưng rưng. Qua đó ta càng thấu hiểu tấm lòng sắt son của những người dân miền núi đã dành trọn cho kháng chiến, cho tổ quốc. Để từ đó nhân dân ta mới giành được thắng lợi vẻ vang, lập lại hòa bình cho dân tộc. Những vần thơ ngắn gọn, thấm đượm tình cảm đã đi vào lòng người một cách rất tự nhiên. Từ đó, thi sĩ và cũng là người chiến sĩ cách mệnh nhắn nhủ tới thế hệ sau hãy tiếp bước cha anh giữ gìn và dựng xây tổ quốc ngày một giàu mạnh hơn, tươi đẹp hơn.
Trên đây là các bài văn mẫu Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu do TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO sưu tầm và tổng hợp được, mong rằng với nội dung tham khảo này thì các em sẽ có thể hoàn thiện bài văn của mình tốt nhất!
Đăng bởi: TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12
Bạn thấy bài viết Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với … có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với … bên dưới để TRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO có thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website: thpttranhungdao.edu.vn củaTRƯỜNG THPT TRẦN HƯNG ĐẠO
Nhớ để nguồn: Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của thi sĩ Tố Hữu. Với … của website thpttranhungdao.edu.vn
Nhớ để nguồn bài viết này: Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của nhà thơ Tố Hữu(hay nhất)
Tuyển chọn những bài văn hay Bình giảng 8 câu đầu trong bài thơ Việt Bắc của nhà thơ Tố Hữu. Với … của website thpttranhungdao.edu.vn
Phân mục: Văn học
#Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #Hữuhay #nhấtTuyển #chọn #những #bài #văn #hay #Bình #giảng #câu #đầu #trong #bài #thơ #Việt #Bắc #của #nhà #thơ #Tố #HữuVới
Trả lời